Умм-Дабагия
Умм-Дабагия — археологический памятник в Месопотамии.
Представляет собой период 5 (6000 — 5600 гг. до н. э.) по классификации Лионской школы,[1]. Это было одно из первых организованных сообществ региона, наряду с такими поселениями, как Ярим и Букрас.[2] Эти поселения знаменовали появление в Месопотамии неолита, поэтому вместе их иногда называют культура Умм-Дабагия. Сама по себе, однако, не была первой неолитической культурой — гораздо раньше он появился в Загросских и Таврских горах.[2]
В период Умм-Дабагия процветали земледелие и скотоводство. Тем не менее, население ещё не отказалось от охоты и собирательства, в связи с чем Умм-Дабагия является переходной к неолиту культурой. Одним из наиболее активных видов деятельности была охота на куланов для продажи их шкур.[3]
Потомком данной культуры является самаррская культура, или хассунская культура.
Напишите отзыв о статье "Умм-Дабагия"
Примечания
- ↑ Prehistorie du Levant, Coll, int, du C.N.R.S., 1980
- ↑ 1 2 Margueron, Jean-Claude. La inicios del Neolítico en Mesopotamia // Los mesopotámicos. — Fuenlabrada: Cátedra, 2002. — ISBN 84-376-1477-5.
- ↑ [www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/128.htm Cultura Umm Dabaghiyah] (исп.). www.artehistoria.jcyl.es/.
| Хронологическая таблица неолита Ближнего Востока Марио Ливерани, Antico Oriente: storia, società, economia, Laterza, Roma-Bari, 2009, ISBN 978-88-420-9041-0, p. 84. | |||||||
| 6000 | Хабур | Джебель-Синджар, Ассирия |
Средний Тигр | Нижняя Месопотамия |
Хузистан | Анатолия | Сирия |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 5600 | Умм-Дабагия | Мухаммад-Джафар | Чатал-Гююк (6300-5500) |
Амук A | |||
| 5200 | Старший Халаф |
Хассуна |
Старшая Самарра (5600-5400) Средняя Самарра (5400-5000) Поздняя Самарра (5000-4800) |
Сузиана A |
Хаджилар Мерсин 24-22 |
Амук B | |
| 4800 | Средний Халаф |
Поздняя Хассуна Тепе-Гавра 20 |
Эриду (= Убайд 1) Эриду 19-15 |
Тепе-Сабз |
Хаджилар Мерсин 22-20 |
Амук C | |
| 4500 | Поздний Халаф | Тепе-Гавра 19-18 | Хаджи-Мухаммад (= Убайд 2) Эриду 14-12 |
Хазине, en:Darreh Khazineh Сузиана B |
Джан-Хасан Мерсин 19-17 |
Амук D | |
См. также: Доисторический Ближний Восток
Отрывок, характеризующий Умм-Дабагия
Наташа, накинув белый носовой платок на волосы и придерживая его обеими руками за кончики, вышла на улицу.Бывшая ключница, старушка Мавра Кузминишна, отделилась от толпы, стоявшей у ворот, и, подойдя к телеге, на которой была рогожная кибиточка, разговаривала с лежавшим в этой телеге молодым бледным офицером. Наташа подвинулась на несколько шагов и робко остановилась, продолжая придерживать свой платок и слушая то, что говорила ключница.
– Что ж, у вас, значит, никого и нет в Москве? – говорила Мавра Кузминишна. – Вам бы покойнее где на квартире… Вот бы хоть к нам. Господа уезжают.
– Не знаю, позволят ли, – слабым голосом сказал офицер. – Вон начальник… спросите, – и он указал на толстого майора, который возвращался назад по улице по ряду телег.
Наташа испуганными глазами заглянула в лицо раненого офицера и тотчас же пошла навстречу майору.
– Можно раненым у нас в доме остановиться? – спросила она.
Майор с улыбкой приложил руку к козырьку.
– Кого вам угодно, мамзель? – сказал он, суживая глаза и улыбаясь.
Наташа спокойно повторила свой вопрос, и лицо и вся манера ее, несмотря на то, что она продолжала держать свой платок за кончики, были так серьезны, что майор перестал улыбаться и, сначала задумавшись, как бы спрашивая себя, в какой степени это можно, ответил ей утвердительно.
