Умтата

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Мтата[1] (англ. Mthatha), устаревшее название Умта́та[2] (то же слово, где префикс «u» в названии — показатель именного класса для топонимов в языке коса) — город в Южно-Африканской Республике и бывшая столица бантустана Транскей. Основана в 1879 году англичанином Ричардом Калверли на месте прежнего поселения племени Тембу, входящего в народ Коса.

В городе существовал филиал Университета Форт-Хэр (одного из университетов для чернокожих), который с 1977 г. в честь провозглашения «независимости» Транскея стал называться Университет Транскея. Позднее, после отмены апартеида, он был преобразован в Технологический и научный университет имени Уолтера Сисулу, включивший также ряд других вузов.

В Мфезо родился, а в посёлке Цгуну близ Мтаты вырос бывший президент ЮАР Нельсон Мандела. Поэтому в Мтате находится дом-музей Нельсона Манделы, открывшийся 11 февраля 2000 года, спустя десять лет после его освобождения из заключения. Филиалы музея разделены между Мтатой, Цгуну и Мфезо.

2 марта 2004 года Умтата была официально переименована в своё нынешнее название — Мтата[3].

Напишите отзыв о статье "Умтата"



Примечания

  1. Карта ЮАР, масштаб 1:2 500 000, ГУГК, 1980 год.
  2. Jenkins, Elwyn (2007), Falling into place: the story of modern South African place names, David Philip Publishers, p. 75
  3. Lea Jacobs. [www.golocal.co.za/news/market-news/mthatha-in-the-heart-of-mandela-country.htm?id=1203 Mthatha – In the Heart of Mandela Country] (англ.). Property News (23 November 2011). Проверено 11 января 2014.

Ссылки

  • [www.mthatha.co.za/ Official town website]
  • [www.nelsonmandelamuseum.org.za/ Сайт музея Нельсона Манделы]

Отрывок, характеризующий Умтата

Дом Карагиных был в эту зиму в Москве самым приятным и гостеприимным домом. Кроме званых вечеров и обедов, каждый день у Карагиных собиралось большое общество, в особенности мужчин, ужинающих в 12 м часу ночи и засиживающихся до 3 го часу. Не было бала, гулянья, театра, который бы пропускала Жюли. Туалеты ее были всегда самые модные. Но, несмотря на это, Жюли казалась разочарована во всем, говорила всякому, что она не верит ни в дружбу, ни в любовь, ни в какие радости жизни, и ожидает успокоения только там . Она усвоила себе тон девушки, понесшей великое разочарованье, девушки, как будто потерявшей любимого человека или жестоко обманутой им. Хотя ничего подобного с ней не случилось, на нее смотрели, как на такую, и сама она даже верила, что она много пострадала в жизни. Эта меланхолия, не мешавшая ей веселиться, не мешала бывавшим у нее молодым людям приятно проводить время. Каждый гость, приезжая к ним, отдавал свой долг меланхолическому настроению хозяйки и потом занимался и светскими разговорами, и танцами, и умственными играми, и турнирами буриме, которые были в моде у Карагиных. Только некоторые молодые люди, в числе которых был и Борис, более углублялись в меланхолическое настроение Жюли, и с этими молодыми людьми она имела более продолжительные и уединенные разговоры о тщете всего мирского, и им открывала свои альбомы, исписанные грустными изображениями, изречениями и стихами.
Жюли была особенно ласкова к Борису: жалела о его раннем разочаровании в жизни, предлагала ему те утешения дружбы, которые она могла предложить, сама так много пострадав в жизни, и открыла ему свой альбом. Борис нарисовал ей в альбом два дерева и написал: Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les tenebres et la melancolie. [Сельские деревья, ваши темные сучья стряхивают на меня мрак и меланхолию.]