Университет Париж IV Сорбонна

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Университет Париж IV — Сорбонна
Оригинальное название

L'Université Paris-IV

Год основания

1970, бывший Парижский университет 1253

Тип

государственный университет

Президент

Barthélémy Jobert

Студенты

23 324

Расположение

Париж

Сайт

[www.paris-sorbonne.fr/fr/ www.paris-sorbonne.fr]

Координаты: 48°50′55″ с. ш. 2°20′34″ в. д. / 48.84861° с. ш. 2.34278° в. д. / 48.84861; 2.34278 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=48.84861&mlon=2.34278&zoom=17 (O)] (Я)К:Учебные заведения, основанные в 1970 году

Университет Париж IV Сорбоннафранцузский государственный гуманитарный университет. Частично университет расположен в историческом здании Сорбонны, но также имеет филиалы в 6-м, 7-м и 8-м муниципальном округе Парижа. Университет Париж IV — Сорбонна, как и остальные 12 Парижских университетов, основан в 1970 году вследствие реформы университетов после майских событий 1968 года.



Структура

Университет состоит из 16 факультетов, а также включает Институт прикладных гуманитарных наук, Институт исследований современных западных цивилизаций, Высшую школу журналистики и коммуникаций и Педагогический институт при Университете Париж IV.

Факультеты:

См. также

Напишите отзыв о статье "Университет Париж IV Сорбонна"

Ссылки

  • [www.paris-sorbonne.fr/ Университет Париж] (фр.). [www.webcitation.org/66jpWCtbk Архивировано из первоисточника 7 апреля 2012].
  • [www.celsa.fr/ Высшая школа журналистики и коммуникаций] (фр.). [www.webcitation.org/66jpWnaFF Архивировано из первоисточника 7 апреля 2012].

Отрывок, характеризующий Университет Париж IV Сорбонна

Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.


Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.
События последнего года: пожар Москвы и бегство из нее, смерть князя Андрея и отчаяние Наташи, смерть Пети, горе графини – все это, как удар за ударом, падало на голову старого графа. Он, казалось, не понимал и чувствовал себя не в силах понять значение всех этих событий и, нравственно согнув свою старую голову, как будто ожидал и просил новых ударов, которые бы его покончили. Он казался то испуганным и растерянным, то неестественно оживленным и предприимчивым.
Свадьба Наташи на время заняла его своей внешней стороной. Он заказывал обеды, ужины и, видимо, хотел казаться веселым; но веселье его не сообщалось, как прежде, а, напротив, возбуждало сострадание в людях, знавших и любивших его.
После отъезда Пьера с женой он затих и стал жаловаться на тоску. Через несколько дней он заболел и слег в постель. С первых дней его болезни, несмотря на утешения докторов, он понял, что ему не вставать. Графиня, не раздеваясь, две недели провела в кресле у его изголовья. Всякий раз, как она давала ему лекарство, он, всхлипывая, молча целовал ее руку. В последний день он, рыдая, просил прощения у жены и заочно у сына за разорение именья – главную вину, которую он за собой чувствовал. Причастившись и особоровавшись, он тихо умер, и на другой день толпа знакомых, приехавших отдать последний долг покойнику, наполняла наемную квартиру Ростовых. Все эти знакомые, столько раз обедавшие и танцевавшие у него, столько раз смеявшиеся над ним, теперь все с одинаковым чувством внутреннего упрека и умиления, как бы оправдываясь перед кем то, говорили: «Да, там как бы то ни было, а прекрасжейший был человек. Таких людей нынче уж не встретишь… А у кого ж нет своих слабостей?..»