Урух (село)
Село
|
Уру́х (кабард.-черк. Урыху) — село в Лескенском районе республики Кабардино-Балкария. Административный центр муниципального образования «Сельское поселение Урух».
Содержание
География
Селение расположено на правом берегу одноимённой реки Урух, в юго-восточной части Лескенского района. Находится в 10 км к востоку от районного центра Анзорей, в 35 км от Нарткалы и в 45 км к юго-востоку от города Нальчик. Вдоль южной и восточной частей сельского поселения проходит административная граница с республикой Северная Осетия, и граничит с тремя её муниципальными районами. В 1,5 км к северу от села проходит федеральная автотрасса «Кавказ» М 29.
Площадь территории сельского поселения составляет — 45 км2. Из них 84% площади территории занимают сельскохозяйственные угодья и пашни.
Граничит с землями населённых пунктов: Хатуей на северо-западе, Ставд-Дурт на севере, Иран на северо-востоке и Средний Урух на юго-западе.
Населённый пункт расположен в предгорной зоне республики. Рельеф местности представляет собой наклонные равнины с множеством холмов и курганов. Населённый пункт расположен на возвышенности над рекой Урух. Средние высоты на территории сельского поселения составляют 445 метров над уровнем моря. Амплитуда высот колеблется от 420 метров на севере до 950 метров на юго-востоке. Высшей точкой является гора Убатлешуг, расположенная над урочищем Гок-Задашук.
Гидрографическая сеть представлены реками — Урух, Псыншоко и Чикола (Змейское). Также имеются многочисленными источники родниковых вод. В частности в лесной зоне.
Климат влажный умеренный с тёплым летом и прохладной зимой. Амплитуда температуры воздуха колеблется от средних +21,5°С в июле, до средних -2,5°С в январе. Зима в основном прохладная и тёплая, благодаря окружающим его с востока и юга хребтам, температуры даже в январе редко отпускаются ниже −5 −7°С. Среднегодовая температура воздуха составляет +10,0°С. Среднегодовое количество осадков составляет около 750 мм. Основные ветры — северо-западная и восточная. Заморозки начинаются в середине октября и заканчиваются в конце марта.
История
Село основано в 1670 году кабардинскими вуорками (дворянами) Коголкиными, в честь которых аул был и назван Къугъулыкъуей (Коголкино). Коголкины владели землями в междуречье рек Урух (с запада) и Терек (с востока), и входили в состав удельного княжества Кабарды — Талостаново. Также Коголкины неоднократно встречаются у Ногмова в его книге «История адыхейского народа».
За свою историю аул неоднократно менял своё местоположение из-за разных военных и социальных причин[2]. Поселение перемещалось несколько раз в пределах треугольника, основаниями которого были реки Урух и Терек с запада и востока, и Скалистые горы на юге. Первоначально аул Коголкиных располагалось на левом берегу реки Терек, откуда переместились в урочище «ТIууащIэ», находящееся в 25 км северо-восточнее современного расположения села. Затем переселились к горе Татартуп в урочище «Мэртэзей дыгъапIэжь». Но из-за несоответствия местности своим условиям, население аула переселилось в урочище «Фэндгъэф», которое расположена в 5 км к юго-востоку от современного расположения села.
В 1769 году аул переместился на правый берег реки Урух, где окончательно осел и находится по сей день.
В 1825 году был произведен перепись населённых пунктов Кабарды. По её данным, на правом берегу реки Урух находился аул Коголкино, которым владел вуорк Алимурза Коголкин. В 1846 году на берегу реки Урух существовали уже два аула Коголкиных, которые впоследствии в результате Земельной реформы Кабарды в 1865 году были объединены.
В 1864-1869 годах, многие жители аула начали покидать свои земли в результате мухаджирства вызванного окончательным присоединением Кавказа к Российской империи и нежеланием признавать над собой власть иноверного царя.
В 1908 году село Коголкино состояло из 122 дворов с населением в 2 104 человек.
В 1920 году с окончательным установлением советской власти в Кабарде, решением ревкома Нальчикского округа, Коголкино как и другие кабардинские сёла был переименован из-за наличия в их названиях княжеских и дворянских фамилий. В результате село получило своё новое название Урух (от одноимённой реки на берегу которого и расположено селение).
Во время Великой Отечественной войны село больше месяца был оккупирован немецкими войсками. После их изгнания в начале января 1943 года, началось восстановления села. В память о погибших в селе установлены памятники.
В 2003 году село включен в состав вновь образованного Лескенского района, который был выделен из части Урванского района.
Население
| Численность населения | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2002[3] | 2009[4] | 2010[5] | 2012[6] | 2013[7] | 2014[8] | 2015[9] |
| 4233 | ↗4243 | ↘4122 | ↗4188 | ↗4249 | ↗4257 | ↗4276 |
| 2016[1] | ||||||
| ↗4288 |
Плотность — 91.23 чел./км2.
- Национальный состав
По данным Всероссийской переписи населения 2010 года[10]:
| Народ | Численность, чел. |
Доля от всего населения, % |
|---|---|---|
| кабардинцы (черкесы) | 4 050 | 98,3 % |
| осетины | 54 | 1,3 % |
| другие | 18 | 0,4 % |
| всего | 4 122 | 100 % |
- Поло-возрастной состав
По данным Всероссийской переписи населения 2010 года[11]:
| Возраст | Мужчины, чел. |
Женщины, чел. |
Общая численность, чел. |
Доля от всего населения, % |
|---|---|---|---|---|
| 0 — 14 лет | 462 | 435 | 897 | 21,8 % |
| 15 — 59 лет | 1 301 | 1 354 | 2 655 | 64,4 % |
| от 60 лет | 211 | 359 | 570 | 13,8 % |
| Всего | 1 974 | 2 148 | 4 122 | 100,0 % |
Мужчины — 1 974 чел. (47,9 %). Женщины — 2 148 чел. (52,1 %)[12].
Средний возраст населения — 34,0 лет. Медианный возраст населения — 30,2 лет.
Средний возраст мужчин — 31,8 лет. Медианный возраст мужчин — 27,8 лет.
Средний возраст женщин — 36,0 лет. Медианный возраст женщин — 32,1 лет.
Образование
- Средняя общеобразовательная школа № 1 — ул. Кирова, 27.
- Средняя общеобразовательная школа № 2 — пер. Сундукова, 12.
- Начальная школа Детский сад № 1 — пер. Сундукова, 16.
Здравоохранение
- Участковая больница — пер. Сундукова, 14.
Культура
- Дом Культуры
- Спортивно-оздоровительное учреждение
Общественно-политические организации:
- Адыгэ Хасэ
- Совет ветеранов войны
- Совет ветеранов труда
Ислам
В селе действует одна мечеть[13].
Предприятия
Основу экономики сельского поселения играет сельское хозяйство. Развито частное и арендное землепользование.
На территории сельского поселения действует одно крупное предприятие — ОАО «Урухский», занимающаяся производством сельскохозяйственных продуктов. В планах строительство малой ГЭС на реке Урух.
Улицы
Улицы
|
|
|
Переулки
|
|
|
Напишите отзыв о статье "Урух (село)"
Ссылки
- [adm-uruh.ru Официальный сайт села]
- [le.adm-kbr.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=145&Itemid=129 Паспорт сельского поселения Урух]
- [www.gosspravka.ru/07/011/000008.html Коды ОКАТО — Урух]
- [oktmo2014.ru/OKTMO/83618450101/ КОД ОКТМО]
Примечания
- ↑ 1 2 www.gks.ru/free_doc/doc_2016/bul_dr/mun_obr2016.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2016 года
- ↑ [archivesjournal.ru/?p=3554 От Коголкино до Уруха].
- ↑ [www.perepis2002.ru/ct/doc/1_TOM_01_04.xls Всероссийская перепись населения 2002 года. Том. 1, таблица 4. Численность населения России, федеральных округов, субъектов Российской Федерации, районов, городских поселений, сельских населённых пунктов - райцентров и сельских населённых пунктов с населением 3 тысячи и более]. [www.webcitation.org/65AdCU0q3 Архивировано из первоисточника 3 февраля 2012].
- ↑ [www.kbr-invest.ru/?p=12 Численность населения по Кабардино-Балкарской Республике на 1 января 2009 года в разрезе муниципальных образований]. Проверено 16 марта 2015. [web.archive.org/web/20100216231011/www.kbr-invest.ru/?p=12 Архивировано из первоисточника 16 марта 2015].
- ↑ [kbr.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/kbr/resources/a038cf804c58b012b68cb74fa2e024d5/%2Fperepis%2Fperepisi%2Fdoclib2%2Fчисленность+населения+кбр+в+разрезе+населенных+пунктов+по+итогам+всероссийской+переписи+населения+2010+года.htm Численность населения КБР в разрезе населённых пунктов по итогам Всероссийской переписи населения 2010 года]. Проверено 21 сентября 2014. [www.webcitation.org/6Sl8SauTZ Архивировано из первоисточника 21 сентября 2014].
- ↑ [www.gks.ru/free_doc/doc_2012/bul_dr/mun_obr2012.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям. Таблица 35. Оценка численности постоянного населения на 1 января 2012 года]. Проверено 31 мая 2014. [www.webcitation.org/6PyOWbdMc Архивировано из первоисточника 31 мая 2014].
- ↑ [www.gks.ru/free_doc/doc_2013/bul_dr/mun_obr2013.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2013 года. — М.: Федеральная служба государственной статистики Росстат, 2013. — 528 с. (Табл. 33. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов)]. Проверено 16 ноября 2013. [www.webcitation.org/6LAdCWSxH Архивировано из первоисточника 16 ноября 2013].
- ↑ [www.gks.ru/free_doc/doc_2014/bul_dr/mun_obr2014.rar Таблица 33. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2014 года]. Проверено 2 августа 2014. [www.webcitation.org/6RWqP50QK Архивировано из первоисточника 2 августа 2014].
- ↑ [www.gks.ru/free_doc/doc_2015/bul_dr/mun_obr2015.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2015 года]. Проверено 6 августа 2015. [www.webcitation.org/6aaNzOlFO Архивировано из первоисточника 6 августа 2015].
- ↑ [kbr.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/kbr/resources/7bf71d804160e5d3a799f7aa342c692f/4.+Население+по+национальности+и+владению+русским+языком+по+муниципальным+образованиям+и+населенным+пунктам.xlsx Том 3. Таблица 4. Население по национальности и владению русским языком по муниципальным образованиям и населенным пунктам КБР].
- ↑ [std.gmcrosstata.ru/webapi/opendatabase?id=VPN2002_2010L База микроданных Всероссийской переписи населения 2010 года]
- ↑ [kbr.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/kbr/resources/2bbeb28042e6a27ebce8fd553db9bdfa/1.3.%D0%A7%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C+%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F+%D0%9A%D0%91%D0%A0%2C+%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85+%D0%BE%D0%BA%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%BE%D0%B2%2C+%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D1%85+%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2%2C+%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85+%D0%B8+%D1%81%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85+%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9.xlsx Численность населения КБР по итогам Всероссийской переписи населения 2010 года].
- ↑ [le.adm-kbr.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=82&Itemid=71 Мечети Лескенского района].
| ||||||||||
Отрывок, характеризующий Урух (село)
– Берись по двое! рочаг подавай сюда! вот так то. Куда лезешь то?– Ну, разом… Да стой, ребята!.. С накрика!
Все замолкли, и негромкий, бархатно приятный голос запел песню. В конце третьей строфы, враз с окончанием последнего звука, двадцать голосов дружно вскрикнули: «Уууу! Идет! Разом! Навались, детки!..» Но, несмотря на дружные усилия, плетень мало тронулся, и в установившемся молчании слышалось тяжелое пыхтенье.
– Эй вы, шестой роты! Черти, дьяволы! Подсоби… тоже мы пригодимся.
Шестой роты человек двадцать, шедшие в деревню, присоединились к тащившим; и плетень, саженей в пять длины и в сажень ширины, изогнувшись, надавя и режа плечи пыхтевших солдат, двинулся вперед по улице деревни.
– Иди, что ли… Падай, эка… Чего стал? То то… Веселые, безобразные ругательства не замолкали.
– Вы чего? – вдруг послышался начальственный голос солдата, набежавшего на несущих.
– Господа тут; в избе сам анарал, а вы, черти, дьяволы, матершинники. Я вас! – крикнул фельдфебель и с размаху ударил в спину первого подвернувшегося солдата. – Разве тихо нельзя?
Солдаты замолкли. Солдат, которого ударил фельдфебель, стал, покряхтывая, обтирать лицо, которое он в кровь разодрал, наткнувшись на плетень.
– Вишь, черт, дерется как! Аж всю морду раскровянил, – сказал он робким шепотом, когда отошел фельдфебель.
– Али не любишь? – сказал смеющийся голос; и, умеряя звуки голосов, солдаты пошли дальше. Выбравшись за деревню, они опять заговорили так же громко, пересыпая разговор теми же бесцельными ругательствами.
В избе, мимо которой проходили солдаты, собралось высшее начальство, и за чаем шел оживленный разговор о прошедшем дне и предполагаемых маневрах будущего. Предполагалось сделать фланговый марш влево, отрезать вице короля и захватить его.
Когда солдаты притащили плетень, уже с разных сторон разгорались костры кухонь. Трещали дрова, таял снег, и черные тени солдат туда и сюда сновали по всему занятому, притоптанному в снегу, пространству.
Топоры, тесаки работали со всех сторон. Все делалось без всякого приказания. Тащились дрова про запас ночи, пригораживались шалашики начальству, варились котелки, справлялись ружья и амуниция.
Притащенный плетень осьмою ротой поставлен полукругом со стороны севера, подперт сошками, и перед ним разложен костер. Пробили зарю, сделали расчет, поужинали и разместились на ночь у костров – кто чиня обувь, кто куря трубку, кто, донага раздетый, выпаривая вшей.
Казалось бы, что в тех, почти невообразимо тяжелых условиях существования, в которых находились в то время русские солдаты, – без теплых сапог, без полушубков, без крыши над головой, в снегу при 18° мороза, без полного даже количества провианта, не всегда поспевавшего за армией, – казалось, солдаты должны бы были представлять самое печальное и унылое зрелище.
Напротив, никогда, в самых лучших материальных условиях, войско не представляло более веселого, оживленного зрелища. Это происходило оттого, что каждый день выбрасывалось из войска все то, что начинало унывать или слабеть. Все, что было физически и нравственно слабого, давно уже осталось назади: оставался один цвет войска – по силе духа и тела.
К осьмой роте, пригородившей плетень, собралось больше всего народа. Два фельдфебеля присели к ним, и костер их пылал ярче других. Они требовали за право сиденья под плетнем приношения дров.
– Эй, Макеев, что ж ты …. запропал или тебя волки съели? Неси дров то, – кричал один краснорожий рыжий солдат, щурившийся и мигавший от дыма, но не отодвигавшийся от огня. – Поди хоть ты, ворона, неси дров, – обратился этот солдат к другому. Рыжий был не унтер офицер и не ефрейтор, но был здоровый солдат, и потому повелевал теми, которые были слабее его. Худенький, маленький, с вострым носиком солдат, которого назвали вороной, покорно встал и пошел было исполнять приказание, но в это время в свет костра вступила уже тонкая красивая фигура молодого солдата, несшего беремя дров.
– Давай сюда. Во важно то!
Дрова наломали, надавили, поддули ртами и полами шинелей, и пламя зашипело и затрещало. Солдаты, придвинувшись, закурили трубки. Молодой, красивый солдат, который притащил дрова, подперся руками в бока и стал быстро и ловко топотать озябшими ногами на месте.
– Ах, маменька, холодная роса, да хороша, да в мушкатера… – припевал он, как будто икая на каждом слоге песни.
– Эй, подметки отлетят! – крикнул рыжий, заметив, что у плясуна болталась подметка. – Экой яд плясать!
Плясун остановился, оторвал болтавшуюся кожу и бросил в огонь.
– И то, брат, – сказал он; и, сев, достал из ранца обрывок французского синего сукна и стал обвертывать им ногу. – С пару зашлись, – прибавил он, вытягивая ноги к огню.
– Скоро новые отпустят. Говорят, перебьем до копца, тогда всем по двойному товару.
– А вишь, сукин сын Петров, отстал таки, – сказал фельдфебель.
– Я его давно замечал, – сказал другой.
– Да что, солдатенок…
– А в третьей роте, сказывали, за вчерашний день девять человек недосчитали.
– Да, вот суди, как ноги зазнобишь, куда пойдешь?
– Э, пустое болтать! – сказал фельдфебель.
– Али и тебе хочется того же? – сказал старый солдат, с упреком обращаясь к тому, который сказал, что ноги зазнобил.
– А ты что же думаешь? – вдруг приподнявшись из за костра, пискливым и дрожащим голосом заговорил востроносенький солдат, которого называли ворона. – Кто гладок, так похудает, а худому смерть. Вот хоть бы я. Мочи моей нет, – сказал он вдруг решительно, обращаясь к фельдфебелю, – вели в госпиталь отослать, ломота одолела; а то все одно отстанешь…
– Ну буде, буде, – спокойно сказал фельдфебель. Солдатик замолчал, и разговор продолжался.
– Нынче мало ли французов этих побрали; а сапог, прямо сказать, ни на одном настоящих нет, так, одна названье, – начал один из солдат новый разговор.
– Всё казаки поразули. Чистили для полковника избу, выносили их. Жалости смотреть, ребята, – сказал плясун. – Разворочали их: так живой один, веришь ли, лопочет что то по своему.
– А чистый народ, ребята, – сказал первый. – Белый, вот как береза белый, и бравые есть, скажи, благородные.
– А ты думаешь как? У него от всех званий набраны.
– А ничего не знают по нашему, – с улыбкой недоумения сказал плясун. – Я ему говорю: «Чьей короны?», а он свое лопочет. Чудесный народ!
– Ведь то мудрено, братцы мои, – продолжал тот, который удивлялся их белизне, – сказывали мужики под Можайским, как стали убирать битых, где страженья то была, так ведь что, говорит, почитай месяц лежали мертвые ихние то. Что ж, говорит, лежит, говорит, ихний то, как бумага белый, чистый, ни синь пороха не пахнет.
– Что ж, от холода, что ль? – спросил один.
– Эка ты умный! От холода! Жарко ведь было. Кабы от стужи, так и наши бы тоже не протухли. А то, говорит, подойдешь к нашему, весь, говорит, прогнил в червях. Так, говорит, платками обвяжемся, да, отворотя морду, и тащим; мочи нет. А ихний, говорит, как бумага белый; ни синь пороха не пахнет.
Все помолчали.
– Должно, от пищи, – сказал фельдфебель, – господскую пищу жрали.
Никто не возражал.
– Сказывал мужик то этот, под Можайским, где страженья то была, их с десяти деревень согнали, двадцать дён возили, не свозили всех, мертвых то. Волков этих что, говорит…
– Та страженья была настоящая, – сказал старый солдат. – Только и было чем помянуть; а то всё после того… Так, только народу мученье.
– И то, дядюшка. Позавчера набежали мы, так куда те, до себя не допущают. Живо ружья покидали. На коленки. Пардон – говорит. Так, только пример один. Сказывали, самого Полиона то Платов два раза брал. Слова не знает. Возьмет возьмет: вот на те, в руках прикинется птицей, улетит, да и улетит. И убить тоже нет положенья.
– Эка врать здоров ты, Киселев, посмотрю я на тебя.
– Какое врать, правда истинная.
– А кабы на мой обычай, я бы его, изловимши, да в землю бы закопал. Да осиновым колом. А то что народу загубил.
– Все одно конец сделаем, не будет ходить, – зевая, сказал старый солдат.
Разговор замолк, солдаты стали укладываться.
– Вишь, звезды то, страсть, так и горят! Скажи, бабы холсты разложили, – сказал солдат, любуясь на Млечный Путь.
– Это, ребята, к урожайному году.
– Дровец то еще надо будет.
– Спину погреешь, а брюха замерзла. Вот чуда.
– О, господи!
– Что толкаешься то, – про тебя одного огонь, что ли? Вишь… развалился.
Из за устанавливающегося молчания послышался храп некоторых заснувших; остальные поворачивались и грелись, изредка переговариваясь. От дальнего, шагов за сто, костра послышался дружный, веселый хохот.
– Вишь, грохочат в пятой роте, – сказал один солдат. – И народу что – страсть!
Один солдат поднялся и пошел к пятой роте.
– То то смеху, – сказал он, возвращаясь. – Два хранцуза пристали. Один мерзлый вовсе, а другой такой куражный, бяда! Песни играет.
– О о? пойти посмотреть… – Несколько солдат направились к пятой роте.
Пятая рота стояла подле самого леса. Огромный костер ярко горел посреди снега, освещая отягченные инеем ветви деревьев.
В середине ночи солдаты пятой роты услыхали в лесу шаги по снегу и хряск сучьев.
– Ребята, ведмедь, – сказал один солдат. Все подняли головы, прислушались, и из леса, в яркий свет костра, выступили две, держащиеся друг за друга, человеческие, странно одетые фигуры.
Это были два прятавшиеся в лесу француза. Хрипло говоря что то на непонятном солдатам языке, они подошли к костру. Один был повыше ростом, в офицерской шляпе, и казался совсем ослабевшим. Подойдя к костру, он хотел сесть, но упал на землю. Другой, маленький, коренастый, обвязанный платком по щекам солдат, был сильнее. Он поднял своего товарища и, указывая на свой рот, говорил что то. Солдаты окружили французов, подстелили больному шинель и обоим принесли каши и водки.
