Усадьба Морозова на Пречистенке

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
здание
Усадьба Морозова на Пречистенке
Страна Россия
Статус  Объект культурного наследия РФ [old.kulturnoe-nasledie.ru/monuments.php?id=7710654000 № 7710654000]№ 7710654000

Усадьба Морозова на Пречистенке — здание-достопримечательность в Москве.

Объект культурного наследия федерального значения.





История

В 1810 году по заказу А. А. Тучкова, генерал-майора, создана усадьба, до которой здесь стояли палаты. В 1812 году сильным пожаром не подвергся. В 1817 году новый хозяин граф С. П. Потёмкин. В 1872 году новая хозяйка А. П. Мартынова. При ней усадьба перепланирована по проекту архитектора П. С. Кампиони. В 1889 году новый хозяин — Иван Абрамов Морозов, меценат[1].

В 1905 году проведена реконструкция по проекту Л. Н. Кекушев. При нём созданка комната на случай, чтобы спрятать коллекцию, это сделал музей Л. Н. Толстого в 1920-е годы. До революции коллекция запрещена для просмотра. После неё национализирована и здесь создан Музей новой западной живописи. Морозов был здесь заместителем директора, в 1918 году уехал из страны. В 1929 году основной дом реконстрирован. В постройке выставочного зала принимал участие архитекор С. Калугин. В 1947 году здесь находится резидиум Академии художеств СССР, позднее Российская академия художеств, и НИИ теории и истории изобразительных искусств[1].

Архитектура

В 1810 году усадьба состояла из трёх зданий-частей: основной дом, флигели и служебные помещения. В 1872 году архитектор — П. С. Кампиони. Тогда основное строение получило пристройку и выдержано в стиле эклектика. В 1889 году служебное помещение перестроено, участок ограждён каменным забором от Александро-Мариинского училища благородных девиц. В 1905 году автор проекта реконструкции — Л. Н. Кекушев. Поставлена несгораемая комната, сделанная из толстых стен, бетонного потолка, двух окон и двери в виде шкафа[1].

Напишите отзыв о статье "Усадьба Морозова на Пречистенке"

Литература

Писатель Осип Мандельштам часто гостил в Музее нового западного искусства, так как здесь были работы импрессионистов: Ван Гог, Сезан. После чего он написал стихотворение «Импрессионизм» и глава «Французы» из «Путешествия в Армению». Этому посвящены строчки[1]:

Художник нам изобразил
Глубокий обморок сирени
И красок звучные ступени
На холст как струпья положил

Примечания

  1. 1 2 3 4 [um.mos.ru/houses/usadba_i_a_morozova/ Усадьба И.А. Морозова] (рус.). Проверено 22 мая 2015.

Отрывок, характеризующий Усадьба Морозова на Пречистенке

В отношении дисциплины армии, беспрестанно выдавались приказы о строгих взысканиях за неисполнение долга службы и о прекращении грабежа.

Х
Но странное дело, все эти распоряжения, заботы и планы, бывшие вовсе не хуже других, издаваемых в подобных же случаях, не затрогивали сущности дела, а, как стрелки циферблата в часах, отделенного от механизма, вертелись произвольно и бесцельно, не захватывая колес.
В военном отношении, гениальный план кампании, про который Тьер говорит; que son genie n'avait jamais rien imagine de plus profond, de plus habile et de plus admirable [гений его никогда не изобретал ничего более глубокого, более искусного и более удивительного] и относительно которого Тьер, вступая в полемику с г м Феном, доказывает, что составление этого гениального плана должно быть отнесено не к 4 му, а к 15 му октября, план этот никогда не был и не мог быть исполнен, потому что ничего не имел близкого к действительности. Укрепление Кремля, для которого надо было срыть la Mosquee [мечеть] (так Наполеон назвал церковь Василия Блаженного), оказалось совершенно бесполезным. Подведение мин под Кремлем только содействовало исполнению желания императора при выходе из Москвы, чтобы Кремль был взорван, то есть чтобы был побит тот пол, о который убился ребенок. Преследование русской армии, которое так озабочивало Наполеона, представило неслыханное явление. Французские военачальники потеряли шестидесятитысячную русскую армию, и только, по словам Тьера, искусству и, кажется, тоже гениальности Мюрата удалось найти, как булавку, эту шестидесятитысячную русскую армию.
В дипломатическом отношении, все доводы Наполеона о своем великодушии и справедливости, и перед Тутолминым, и перед Яковлевым, озабоченным преимущественно приобретением шинели и повозки, оказались бесполезны: Александр не принял этих послов и не отвечал на их посольство.
В отношении юридическом, после казни мнимых поджигателей сгорела другая половина Москвы.
В отношении административном, учреждение муниципалитета не остановило грабежа и принесло только пользу некоторым лицам, участвовавшим в этом муниципалитете и, под предлогом соблюдения порядка, грабившим Москву или сохранявшим свое от грабежа.
В отношении религиозном, так легко устроенное в Египте дело посредством посещения мечети, здесь не принесло никаких результатов. Два или три священника, найденные в Москве, попробовали исполнить волю Наполеона, но одного из них по щекам прибил французский солдат во время службы, а про другого доносил следующее французский чиновник: «Le pretre, que j'avais decouvert et invite a recommencer a dire la messe, a nettoye et ferme l'eglise. Cette nuit on est venu de nouveau enfoncer les portes, casser les cadenas, dechirer les livres et commettre d'autres desordres». [«Священник, которого я нашел и пригласил начать служить обедню, вычистил и запер церковь. В ту же ночь пришли опять ломать двери и замки, рвать книги и производить другие беспорядки».]