Усатовская культура

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Усатовская культура
неолит
Локализация

Румыния

Датировка

3500—3000 гг. до н. э.

Носители

палеобалканцы

Преемственность:
Чернаводэ
Витенбергская

Монтеору

Усатовская культура (от одесской деревни Усатово, в Румынии известна как коцофенская культура, по названию деревни Коцофень, в Молдавии как фолтештская культура, по названию могильника Фолтешты) — археологическая культура, существовавшая на территории побережья Чёрного моря между устьями Буга и Дуная в период 3500—3000 годов до н. э. на территории современных Румынии, Молдавии и юга Украины.

Рассматривается как гибридная, связанная как с (предположительно доиндоевропейскими) культурами Чернаводэ и трипольской, так и со значительными наслоениями пришедшей из степей ямной[1]. Металлические артефакты говорят о контактах с Кавказом. Испытала также сильное влияние соседней баденской культуры (комплекс Костолац).

Рассматривается в рамках балкано-дунайского комплекса культур, простиравшегося от Трои и долины Дуная до Эльбы. В рамках устаревшей курганной гипотезы М. Гимбутас рассматривалась как предковая для греков и фригийцев[2]. В то же время, в концепции Л. С. Клейна рассматривается как связанная с носителями анатолийских языков.

Напишите отзыв о статье "Усатовская культура"



Примечания

  1. [sites.google.com/a/abakumov.kiev.ua/test/katalogmain/katalogmain-5/illirijcy-i-frakijcy Иллирийцы, фракийцы и албанцы]
  2. [pagesperso-orange.fr/atil/atil/zzz.htm FIN DU NEOLITHIQUE]

Литература

  • Болтенко M. P. Раскопки Усатовского Большекуяльницкого поля культурных остатков, в кн.: Biснiк Одеськой комiссии краезнавства, ч. 2-3, О., 1925
  • Селинов В. И., Лагодовская В. Ф. Раскопки Одесского историко-археол. музея под Одессой в 1936, в сб.: CA, т. 5, М.-Л., 1940
  • Пассек Т. С. Периодизация трипольских поселений (III — II тысячелетия до н. э.), М.-Л., 1949 (МИА, No 10)
  • Мелюкова А. И. Курган Усатовского типа у села Тудорово, КСИА, в. 88, М., 1962
  • Патокова Э. Ф. Усатовский курган 1-12, в сб.: Краткие сообщения о полевых археологич. исследованиях Одесского Гос. Археол. Музея. 1962, O., 1964.
  • J. P. Mallory. «Usatovo Culture», Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn, 1997.

Отрывок, характеризующий Усатовская культура



Атака 6 го егерского обеспечила отступление правого фланга. В центре действие забытой батареи Тушина, успевшего зажечь Шенграбен, останавливало движение французов. Французы тушили пожар, разносимый ветром, и давали время отступать. Отступление центра через овраг совершалось поспешно и шумно; однако войска, отступая, не путались командами. Но левый фланг, который единовременно был атакован и обходим превосходными силами французов под начальством Ланна и который состоял из Азовского и Подольского пехотных и Павлоградского гусарского полков, был расстроен. Багратион послал Жеркова к генералу левого фланга с приказанием немедленно отступать.
Жерков бойко, не отнимая руки от фуражки, тронул лошадь и поскакал. Но едва только он отъехал от Багратиона, как силы изменили ему. На него нашел непреодолимый страх, и он не мог ехать туда, где было опасно.
Подъехав к войскам левого фланга, он поехал не вперед, где была стрельба, а стал отыскивать генерала и начальников там, где их не могло быть, и потому не передал приказания.
Командование левым флангом принадлежало по старшинству полковому командиру того самого полка, который представлялся под Браунау Кутузову и в котором служил солдатом Долохов. Командование же крайнего левого фланга было предназначено командиру Павлоградского полка, где служил Ростов, вследствие чего произошло недоразумение. Оба начальника были сильно раздражены друг против друга, и в то самое время как на правом фланге давно уже шло дело и французы уже начали наступление, оба начальника были заняты переговорами, которые имели целью оскорбить друг друга. Полки же, как кавалерийский, так и пехотный, были весьма мало приготовлены к предстоящему делу. Люди полков, от солдата до генерала, не ждали сражения и спокойно занимались мирными делами: кормлением лошадей в коннице, собиранием дров – в пехоте.
– Есть он, однако, старше моего в чином, – говорил немец, гусарский полковник, краснея и обращаясь к подъехавшему адъютанту, – то оставляяй его делать, как он хочет. Я своих гусар не могу жертвовать. Трубач! Играй отступление!
Но дело становилось к спеху. Канонада и стрельба, сливаясь, гремели справа и в центре, и французские капоты стрелков Ланна проходили уже плотину мельницы и выстраивались на этой стороне в двух ружейных выстрелах. Пехотный полковник вздрагивающею походкой подошел к лошади и, взлезши на нее и сделавшись очень прямым и высоким, поехал к павлоградскому командиру. Полковые командиры съехались с учтивыми поклонами и со скрываемою злобой в сердце.
– Опять таки, полковник, – говорил генерал, – не могу я, однако, оставить половину людей в лесу. Я вас прошу , я вас прошу , – повторил он, – занять позицию и приготовиться к атаке.