Успенский, Фёдор Иванович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Фёдор Иванович Успенский

Фёдор Иванович Успенский, 1911 год
Место рождения:

Горки, Галичский уезд, Костромская губерния, Российская империя

Место смерти:

Ленинград, РСФСР, СССР

Научная сфера:

история

Место работы:

Новороссийский университет
Русский археологический институт в Константинополе
Петербургская академия наук
Петроградский (Ленинградский) университет

Учёная степень:

магистр

Учёное звание:

профессор, академик АН СССР

Альма-матер:

Санкт-Петербургский университет

Фёдор Иванович Успенский на Викискладе

Фёдор Ива́нович Успе́нский (7 (19) февраля 1845 года, Костромская губерния — 10 сентября 1928 года, Ленинград) — русский византинист, академик АН СССР (1925; академик Российской академии наук с 1917, академик Петербургской академии наук с 1900). В 1894—1914 годы директор Русского археологического института в Константинополе (Османская империя). В 1915—1928 годы редактор «Византийского временника». В 1921—1928 годы председатель Российского Палестинского Общества. Главный труд — трёхтомная «История Византийской империи», над которой он работал более 25 лет.





Биография

Родился в с. Горки, Галичский уезд Костромской губернии. В 1854—1860 гг учился в городе Галиче (ныне Костромской области).

Окончил курс на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета. Вскоре после того напечатал первую свою работу «Первые славянские монархии на северо-западе» (1872). Защитив магистерскую диссертацию «Никита Акоминат из Хон» (1874), был избран в штатные доценты советом Новороссийского университета и в этом звании ездил для научных занятий за границу (главным образом во Францию и в Италию). В 1879 году защитил докторскую диссертацию «Образование второго болгарского царства», после чего был избран профессором Новороссийского университета. В 1900 году утверждён ординарным академиком Академии наук сверх штата.

По его инициативе возник в Константинополе русский археологический институт, директором которого Успенский состоял с 1894 года. Он же основал при нём учёный печатный орган «Известия русского археологического института в Константинополе», в котором также помещено несколько его исследований (например, о военном устройстве в Византии, о византийской табели о рангах, о церковных имуществах и т. п.) и отчётов о деятельности института. Из Константинополя Успенский совершил несколько археологических экскурсий, из которых особенно важна по своим результатам поездка в Сирию и Палестину[1].

С самого начала своей учёной деятельности Успенский специализировался на изучении истории Византии и югославянских стран. Этому предмету была посвящена и его вступительная лекция в университете: «О значении византийских занятий в изучении средневековой истории» («Записки Новороссийского Университета», т. XVI). Во время заграничной командировки внимание его тоже было сосредоточено на византийских и славянских рукописях, о чём свидетельствуют его статьи в «Записках Новороссийского Университета» и «Журнале Министерства народного просвещения» за 1877—1879 гг. В этих же двух изданиях он и впоследствии помещал свои многочисленные исследования и рецензии. Среди них особое внимание обращают на себя работы по истории землевладения (к этому же разряду относится работа его о пронии; см. XXV, 445). Некоторые статьи Успенского посвящены русской истории и восточному вопросу. В 1891—1892 гг. он поместил в «Журнале Министерства народного просвещения» ряд весьма ценных «Очерков по истории византийской образованности», которые вышли и отдельной книгой. Читал ряд рефератов на археологических съездах.

23 марта 1915 года составил докладную записку о Вселенском патриархате и храме Святой Софии[2], в которой, по завоевании Россией Константинополя, предлагал, чтобы первая литургия была отслужена русскими.

В 1922-27 гг. читал курс лекций в Ленинградском университете.

Иностранный член Болгарской АН (1928).

Сочинения

  • Византийский писатель Никита Акоминат из Хонь, Санкт-Петербург 1874 (магистерская диссертация)
  • [www.odinblago.ru/uspensk_bolgar/ Образование Второго Болгарского царства], Одесса 1879 (опубликовано в: Записки Императорского Новороссийского университета, 27, 1879, с. 97-416)
  • [dlib.rsl.ru/rsl01003000000/rsl01003545000/rsl01003545060/rsl01003545060.pdf Материалы для истории землевладения в XIV веке] / [Соч.] Ф. И. Успенского. — Одесса: тип. П. А. Зелёного, 1883. — [2], 56 с.
  • Значение византийской и южнославянской пронии, Санкт-Петербург 1883 (опубликовано в: Сборник статей по славяноведению в честь В. И. Ламанского, Санкт-Петербург, 1901, с. 1-32)
  • [www.odinblago.ru/uspen_peregovori/ Переговоры о мире между Москвой и Польшей в 1581—1582 г.]([dlib.rsl.ru/rsl01003000000/rsl01003550000/rsl01003550735/rsl01003550735.pdf pdf]): Материалы, изд. орд. проф. Ф. И. Успенским. — Одесса: тип. «Одес. вестн.», 1887. — [2], 84 с.
  • Византийские землемеры. Наблюдения по истории сельского хозяйства, Одесса 1888
  • [www.odinblago.ru/rus_i_vizantia/ Русь и Византия в Х веке]: речь, произнесенная 11 мая 1888 г. в торжественном собрании Одесского славянского благотворительного общества в память 900-летнего юбилея крещения Руси / Ф. И. Успенский. — Одесса: Кирилло-Мефодиевский кн. склад при Одесском славянском о-ве, 1888. — [2], 38 с.
  • Византийские владения на северном берегу Чёрного моря в IX—X век, Киев 1889
  • [www.odinblago.ru/uspensk_ocherki/ Очерки по истории Византийской образованности], Журнал МНП. 1891. № 1, 4, 9, 10; 1892. № 1, 2 и отд. оттиск, Санкт-Петербург 1891
  • [www.odinblago.ru/istoria_vizantii/ История Византийской империи, т.І] (Санкт-Петербург 1913, второе издание — Москва 1996), [www.odinblago.ru/istoria_vizantii2/ т. ІІ ](Ленинград 1927, второе издание — Москва 1997), [www.odinblago.ru/istoria_vizantii3/ т. ІІІ] (Москва 1948, второе издание — 1997)
  • [www.odinblago.ru/krestovie_pohodi/ История крестовых походов.] — СПб.: Брокгауз- Ефрон, 1901. — 170 с. (2-е изд.: М.: Дарь, 2005. — 352 с.)
  • [www.odinblago.ru/istoria_vizantii3/50 История византийских учреждений. Источники.]
  • [www.odinblago.ru/uspensk_ocherki_trapezund/ Очерки из истории Трапезундской империи.]
  • [www.odinblago.ru/uspensky_vost_vopros/ Как возник и развивался в России Восточный вопрос.]
  • [www.odinblago.ru/uspen_dobroklon/ А. П. Доброклонский. Преподобный Феодор, исповедник и игумен Студийский]
  • [www.odinblago.ru/uspen_nov_struia/ Новая струя, вносящая оживление в историю Византии]
  • [www.odinblago.ru/uspen_uklon_vizantii/ Уклон консервативной Византии в сторону западных влияний]
  • [www.odinblago.ru/uspen_nakaz/ Наказ царя Ивана Васильевна Грозного князю Елецкому с товарищами]

Напишите отзыв о статье "Успенский, Фёдор Иванович"

Примечания

  1. Густерин П. В. Коран как объект изучения. — Саарбрюккен: LAP LAMBERT Academic Publishing. — 2014. — С. 46. — ISBN 978-3-659-51259-9.
  2. ПФА РАН. Ф. 127. Оп. 1. Д. 132.

Литература

  • Лозовик Г. Н. Федор Иванович Успенский (1845—1928) [некролог] // Историк-марксист. 1928. Т. 9. С. 110—114;
  • Лозовик Г. Н.Творчий шлях академiка Ф. I. Успенського (Творческий путь академика Ф. И. Успенского) (на укр. яз.) // Східний світ. 1928. № 6. С. 13-20 (резюме на франц. яз.: С. 284—285);
  • Каптерев С. Н. [vremennik.biz/opus/BB/01/51568 Bibliographia Uspenskiana] // Византийский временник. 1947. Т. 1 (26)
  • Успенский Федор Иванович / З. В. Удальцова // Ульяновск — Франкфорт. — М. : Советская энциклопедия, 1977. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 27).</span>
  • [www.odinblago.ru/pamati_f_uspenskogo/ Памяти академика Федора Ивановича Успенского (сборник)]
  • [www.odinblago.ru/pamati_f_uspenskogo/1 В. Н. Бенешевич и С. А. Жебелев. Федор Иванович Успенский. I. Канва жизни. II. Список ученых трудов]
  • [www.odinblago.ru/pamati_f_uspenskogo/2 B. П. Бузескул. Общий очерк научной деятельности Ф. И. Успенского]
  • [www.odinblago.ru/pamati_f_uspenskogo/3 C. А. Жебелев. Ф. И. Успенский и Русский археологический институт в Константинополе]
  • [www.odinblago.ru/pamati_f_uspenskogo/4 В. И. Бенешевич. Ф. И. Успенский как основатель и руководитель Русско-Византийской комиссии Академии Наук]
  • [www.odinblago.ru/pamati_f_uspenskogo/5 А. И. Малеин. Ф. И. Успенский как основатель и руководитель Кружка друзей греческого языка и литературы]

Ссылки

Отрывок, характеризующий Успенский, Фёдор Иванович



У Иогеля были самые веселые балы в Москве. Это говорили матушки, глядя на своих adolescentes, [девушек,] выделывающих свои только что выученные па; это говорили и сами adolescentes и adolescents, [девушки и юноши,] танцовавшие до упаду; эти взрослые девицы и молодые люди, приезжавшие на эти балы с мыслию снизойти до них и находя в них самое лучшее веселье. В этот же год на этих балах сделалось два брака. Две хорошенькие княжны Горчаковы нашли женихов и вышли замуж, и тем еще более пустили в славу эти балы. Особенного на этих балах было то, что не было хозяина и хозяйки: был, как пух летающий, по правилам искусства расшаркивающийся, добродушный Иогель, который принимал билетики за уроки от всех своих гостей; было то, что на эти балы еще езжали только те, кто хотел танцовать и веселиться, как хотят этого 13 ти и 14 ти летние девочки, в первый раз надевающие длинные платья. Все, за редкими исключениями, были или казались хорошенькими: так восторженно они все улыбались и так разгорались их глазки. Иногда танцовывали даже pas de chale лучшие ученицы, из которых лучшая была Наташа, отличавшаяся своею грациозностью; но на этом, последнем бале танцовали только экосезы, англезы и только что входящую в моду мазурку. Зала была взята Иогелем в дом Безухова, и бал очень удался, как говорили все. Много было хорошеньких девочек, и Ростовы барышни были из лучших. Они обе были особенно счастливы и веселы. В этот вечер Соня, гордая предложением Долохова, своим отказом и объяснением с Николаем, кружилась еще дома, не давая девушке дочесать свои косы, и теперь насквозь светилась порывистой радостью.
Наташа, не менее гордая тем, что она в первый раз была в длинном платье, на настоящем бале, была еще счастливее. Обе были в белых, кисейных платьях с розовыми лентами.
Наташа сделалась влюблена с самой той минуты, как она вошла на бал. Она не была влюблена ни в кого в особенности, но влюблена была во всех. В того, на кого она смотрела в ту минуту, как она смотрела, в того она и была влюблена.
– Ах, как хорошо! – всё говорила она, подбегая к Соне.
Николай с Денисовым ходили по залам, ласково и покровительственно оглядывая танцующих.
– Как она мила, к'асавица будет, – сказал Денисов.
– Кто?
– Г'афиня Наташа, – отвечал Денисов.
– И как она танцует, какая г'ация! – помолчав немного, опять сказал он.
– Да про кого ты говоришь?
– Про сест'у п'о твою, – сердито крикнул Денисов.
Ростов усмехнулся.
– Mon cher comte; vous etes l'un de mes meilleurs ecoliers, il faut que vous dansiez, – сказал маленький Иогель, подходя к Николаю. – Voyez combien de jolies demoiselles. [Любезный граф, вы один из лучших моих учеников. Вам надо танцовать. Посмотрите, сколько хорошеньких девушек!] – Он с тою же просьбой обратился и к Денисову, тоже своему бывшему ученику.
– Non, mon cher, je fe'ai tapisse'ie, [Нет, мой милый, я посижу у стенки,] – сказал Денисов. – Разве вы не помните, как дурно я пользовался вашими уроками?
– О нет! – поспешно утешая его, сказал Иогель. – Вы только невнимательны были, а вы имели способности, да, вы имели способности.
Заиграли вновь вводившуюся мазурку; Николай не мог отказать Иогелю и пригласил Соню. Денисов подсел к старушкам и облокотившись на саблю, притопывая такт, что то весело рассказывал и смешил старых дам, поглядывая на танцующую молодежь. Иогель в первой паре танцовал с Наташей, своей гордостью и лучшей ученицей. Мягко, нежно перебирая своими ножками в башмачках, Иогель первым полетел по зале с робевшей, но старательно выделывающей па Наташей. Денисов не спускал с нее глаз и пристукивал саблей такт, с таким видом, который ясно говорил, что он сам не танцует только от того, что не хочет, а не от того, что не может. В середине фигуры он подозвал к себе проходившего мимо Ростова.
– Это совсем не то, – сказал он. – Разве это польская мазу'ка? А отлично танцует. – Зная, что Денисов и в Польше даже славился своим мастерством плясать польскую мазурку, Николай подбежал к Наташе:
– Поди, выбери Денисова. Вот танцует! Чудо! – сказал он.
Когда пришел опять черед Наташе, она встала и быстро перебирая своими с бантиками башмачками, робея, одна пробежала через залу к углу, где сидел Денисов. Она видела, что все смотрят на нее и ждут. Николай видел, что Денисов и Наташа улыбаясь спорили, и что Денисов отказывался, но радостно улыбался. Он подбежал.
– Пожалуйста, Василий Дмитрич, – говорила Наташа, – пойдемте, пожалуйста.
– Да, что, увольте, г'афиня, – говорил Денисов.
– Ну, полно, Вася, – сказал Николай.
– Точно кота Ваську угова'ивают, – шутя сказал Денисов.
– Целый вечер вам буду петь, – сказала Наташа.
– Волшебница всё со мной сделает! – сказал Денисов и отстегнул саблю. Он вышел из за стульев, крепко взял за руку свою даму, приподнял голову и отставил ногу, ожидая такта. Только на коне и в мазурке не видно было маленького роста Денисова, и он представлялся тем самым молодцом, каким он сам себя чувствовал. Выждав такт, он с боку, победоносно и шутливо, взглянул на свою даму, неожиданно пристукнул одной ногой и, как мячик, упруго отскочил от пола и полетел вдоль по кругу, увлекая за собой свою даму. Он не слышно летел половину залы на одной ноге, и, казалось, не видел стоявших перед ним стульев и прямо несся на них; но вдруг, прищелкнув шпорами и расставив ноги, останавливался на каблуках, стоял так секунду, с грохотом шпор стучал на одном месте ногами, быстро вертелся и, левой ногой подщелкивая правую, опять летел по кругу. Наташа угадывала то, что он намерен был сделать, и, сама не зная как, следила за ним – отдаваясь ему. То он кружил ее, то на правой, то на левой руке, то падая на колена, обводил ее вокруг себя, и опять вскакивал и пускался вперед с такой стремительностью, как будто он намерен был, не переводя духа, перебежать через все комнаты; то вдруг опять останавливался и делал опять новое и неожиданное колено. Когда он, бойко закружив даму перед ее местом, щелкнул шпорой, кланяясь перед ней, Наташа даже не присела ему. Она с недоуменьем уставила на него глаза, улыбаясь, как будто не узнавая его. – Что ж это такое? – проговорила она.
Несмотря на то, что Иогель не признавал эту мазурку настоящей, все были восхищены мастерством Денисова, беспрестанно стали выбирать его, и старики, улыбаясь, стали разговаривать про Польшу и про доброе старое время. Денисов, раскрасневшись от мазурки и отираясь платком, подсел к Наташе и весь бал не отходил от нее.


Два дня после этого, Ростов не видал Долохова у своих и не заставал его дома; на третий день он получил от него записку. «Так как я в доме у вас бывать более не намерен по известным тебе причинам и еду в армию, то нынче вечером я даю моим приятелям прощальную пирушку – приезжай в английскую гостинницу». Ростов в 10 м часу, из театра, где он был вместе с своими и Денисовым, приехал в назначенный день в английскую гостинницу. Его тотчас же провели в лучшее помещение гостинницы, занятое на эту ночь Долоховым. Человек двадцать толпилось около стола, перед которым между двумя свечами сидел Долохов. На столе лежало золото и ассигнации, и Долохов метал банк. После предложения и отказа Сони, Николай еще не видался с ним и испытывал замешательство при мысли о том, как они свидятся.
Светлый холодный взгляд Долохова встретил Ростова еще у двери, как будто он давно ждал его.
– Давно не видались, – сказал он, – спасибо, что приехал. Вот только домечу, и явится Илюшка с хором.
– Я к тебе заезжал, – сказал Ростов, краснея.
Долохов не отвечал ему. – Можешь поставить, – сказал он.
Ростов вспомнил в эту минуту странный разговор, который он имел раз с Долоховым. – «Играть на счастие могут только дураки», сказал тогда Долохов.
– Или ты боишься со мной играть? – сказал теперь Долохов, как будто угадав мысль Ростова, и улыбнулся. Из за улыбки его Ростов увидал в нем то настроение духа, которое было у него во время обеда в клубе и вообще в те времена, когда, как бы соскучившись ежедневной жизнью, Долохов чувствовал необходимость каким нибудь странным, большей частью жестоким, поступком выходить из нее.
Ростову стало неловко; он искал и не находил в уме своем шутки, которая ответила бы на слова Долохова. Но прежде, чем он успел это сделать, Долохов, глядя прямо в лицо Ростову, медленно и с расстановкой, так, что все могли слышать, сказал ему:
– А помнишь, мы говорили с тобой про игру… дурак, кто на счастье хочет играть; играть надо наверное, а я хочу попробовать.
«Попробовать на счастие, или наверное?» подумал Ростов.
– Да и лучше не играй, – прибавил он, и треснув разорванной колодой, прибавил: – Банк, господа!
Придвинув вперед деньги, Долохов приготовился метать. Ростов сел подле него и сначала не играл. Долохов взглядывал на него.
– Что ж не играешь? – сказал Долохов. И странно, Николай почувствовал необходимость взять карту, поставить на нее незначительный куш и начать игру.