Усть-Каменогорская епархия
Андреевский собор в Усть-Каменогорске | |
Основная информация | |
---|---|
Страна | Казахстан |
Площадь | 283,3 тыс. км² |
Численность населения | 1 396 746 |
Епархиальный центр | Усть-Каменогорск |
Основана | 5 октября 2011 года |
Количество приходов | 36[1] |
Количество священнослужителей |
28 |
Кафедральный храм | Андреевский собор (Усть-Каменогорск) |
Сан правящего архиерея | Епископ |
Титул правящего архиерея | Усть-Каменогорский и Семипалатинский |
Сайт | [vko-eparhia.kz/ vko-eparhia.kz] |
Архиерей | |
Правящий архиерей | Амфилохий (Бондаренко) |
с | 26 февраля 2012 года |
Усть-Каменого́рская и Семипала́тинская епа́рхия — епархия Казахстанского митрополичьего округа Русской Православной Церкви. Объединяет приходы в пределах Восточно-Казахстанской области Республики Казахстан.
Содержание
История
С 1911 по 1955 годы существовала епископская кафедра (до 1923 года — викарная) в Семипалатинске. В 1928—1937 годах она именовалась Семипалатинской и Усть-Каменогорской, в 1947—1955 годах Семипалатинской и Павлодарской[2].
Усть-Каменогорская епархия учреждена 5 октября 2011 года, будучи выделена из состава Павлодарской епархии. Епархиальным архиереем определено быть архиепископу Гавриилу (Стеблюченко)[3].
27 декабря 2011 года решением Священного Синода архиепископ Гавриил почислен на покой, а новым управляющим епархией избран игумен Амфилохий (Бондаренко), клирик Астанайской епархии[4].
Благочиния
- Семипалатинское
- Усть-Каменогорское
Епископы
- Гавриил (Стеблюченко) (5 октября — 27 декабря 2011)
- Амфилохий (Бондаренко) (с 26 февраля 2012)
Напишите отзыв о статье "Усть-Каменогорская епархия"
Примечания
- ↑ [mitropolia.kz/ru/eparh.html Епархии]
- ↑ [drevo-info.ru/articles/12313.html Семипалатинская епархия] // Древо
- ↑ [www.patriarchia.ru/db/text/1639858.html Журналы заседания Священного Синода от 5—6 октября 2011 года]
- ↑ [www.patriarchia.ru/db/text/1899954.html Священный Синод завершил первый день работы в обновленной резиденции Патриарха Московского и всея Руси в Даниловом монастыре]
Ссылки
- [vko-eparhia.kz/ Официальный сайт Усть-Каменогорской и Семипалатинской епархии]
- [www.patriarchia.ru/db/text/1641244.html Усть-Каменогорская епархия] на сайте patriarchia.ru
Это заготовка статьи о православии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Усть-Каменогорская епархия
– И нельзя иначе? – спросила она. Князь Андрей ничего не ответил, но в лице его выразилась невозможность изменить это решение.– Это ужасно! Нет, это ужасно, ужасно! – вдруг заговорила Наташа и опять зарыдала. – Я умру, дожидаясь года: это нельзя, это ужасно. – Она взглянула в лицо своего жениха и увидала на нем выражение сострадания и недоумения.
– Нет, нет, я всё сделаю, – сказала она, вдруг остановив слезы, – я так счастлива! – Отец и мать вошли в комнату и благословили жениха и невесту.
С этого дня князь Андрей женихом стал ездить к Ростовым.
Обручения не было и никому не было объявлено о помолвке Болконского с Наташей; на этом настоял князь Андрей. Он говорил, что так как он причиной отсрочки, то он и должен нести всю тяжесть ее. Он говорил, что он навеки связал себя своим словом, но что он не хочет связывать Наташу и предоставляет ей полную свободу. Ежели она через полгода почувствует, что она не любит его, она будет в своем праве, ежели откажет ему. Само собою разумеется, что ни родители, ни Наташа не хотели слышать об этом; но князь Андрей настаивал на своем. Князь Андрей бывал каждый день у Ростовых, но не как жених обращался с Наташей: он говорил ей вы и целовал только ее руку. Между князем Андреем и Наташей после дня предложения установились совсем другие чем прежде, близкие, простые отношения. Они как будто до сих пор не знали друг друга. И он и она любили вспоминать о том, как они смотрели друг на друга, когда были еще ничем , теперь оба они чувствовали себя совсем другими существами: тогда притворными, теперь простыми и искренними. Сначала в семействе чувствовалась неловкость в обращении с князем Андреем; он казался человеком из чуждого мира, и Наташа долго приучала домашних к князю Андрею и с гордостью уверяла всех, что он только кажется таким особенным, а что он такой же, как и все, и что она его не боится и что никто не должен бояться его. После нескольких дней, в семействе к нему привыкли и не стесняясь вели при нем прежний образ жизни, в котором он принимал участие. Он про хозяйство умел говорить с графом и про наряды с графиней и Наташей, и про альбомы и канву с Соней. Иногда домашние Ростовы между собою и при князе Андрее удивлялись тому, как всё это случилось и как очевидны были предзнаменования этого: и приезд князя Андрея в Отрадное, и их приезд в Петербург, и сходство между Наташей и князем Андреем, которое заметила няня в первый приезд князя Андрея, и столкновение в 1805 м году между Андреем и Николаем, и еще много других предзнаменований того, что случилось, было замечено домашними.
В доме царствовала та поэтическая скука и молчаливость, которая всегда сопутствует присутствию жениха и невесты. Часто сидя вместе, все молчали. Иногда вставали и уходили, и жених с невестой, оставаясь одни, всё также молчали. Редко они говорили о будущей своей жизни. Князю Андрею страшно и совестно было говорить об этом. Наташа разделяла это чувство, как и все его чувства, которые она постоянно угадывала. Один раз Наташа стала расспрашивать про его сына. Князь Андрей покраснел, что с ним часто случалось теперь и что особенно любила Наташа, и сказал, что сын его не будет жить с ними.