Уташ (посёлок, муниципальное образование город-курорт Анапа)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)
Посёлок
Уташ
Страна
Россия
Субъект Федерации
Краснодарский край
Муниципальное образование
Сельский округ
Координаты
Население
1919[1] человек (2010)
Национальный состав
кубанские казаки, русские
Часовой пояс
Почтовый индекс
353423
Автомобильный код
23, 93, 123
Код ОКАТО
[classif.spb.ru/classificators/view/okt.php?st=A&kr=1&kod=03203803004 03 203 803 004]

Уташ — посёлок (сельского типа), административно входит в Виноградный сельский округ муниципального образования город-курорт Анапа Краснодарского края.

Население: 1919 жителей (по даным переписи 2010 года).[1]

По восточной границе посёлка проходит федеральная автотрасса М25 Новороссийск-порт Кавказ, которой посёлок отделён от хутора Уташ Джигинского сельского округа.





География

Уташ находится в юго-западной части Краснодарского края РФ, на берегу реки Уташ (левый приток протоки Старая Кубань). Уташ расположен в 1500 км от Москвы, в 170 км от Краснодара, в 25 км южнее г. Темрюк, в 25 км севернее г. Анапа, в 385 км от Сочи на стыке степной части Кубани и Таманского полуострова. Здесь обожженные солнцем кубанские степи сменяются цветущими долинами и переходят в равнины Тамани, которые перемежаются морскими лиманами. Летний зной смягчается прохладным ветром с моря.

Климат полусухой средиземноморский.

Растительный мир

Растительность в черте посёлка Уташ и в его окрестностях богата своим разнотравием степной полосы, а также прибрежными и водными растениями речки Уташ. На территории произрастают плодово-ягодные деревья посаженные сельчанами, а также дикорастущие деревья и кустарники: боярышник, шиповник, акация, грецкий орех, тутовое дерево (шелковица), каштан, терновник, ивы, клён и многие другие.

Животный мир

В близлежащих лесополосах посёлка и побережью реки обитает много видов млекопитающих, пресмыкающихся, птиц и земноводных (зайцы, лисы, ёжики, куропатки, фазаны, цапли, совы, летучие мыши, ужи, множество видов диких уток, ондатры), при этом значительное количество животных занесено в Красную книгу России. Среди них есть такие редкие виды, как беркут степной орел, сокол сапсан, кречет.

Полезные ископаемые

В недрах вблизи посёлка Уташ имеются запасы нефти, природного газа, известняка, песчаника.

История

По данным археологических исследований вблизи современного посёлка в VII−X вв. находился раннесредневековый город Зихополь. Византийскими источниками локализовался на реке Укрух (старое название реки Кубань). Здесь находился крупный христианский центр, центр православной Зихийской епархии Константинопольского патриархата. Зихополь соотносится с городищем Уташ, находящимся вблизи посёлка Уташ.

В годы Великой Отечественной Войны поселение было оккупировано немецко-фашистскими захватчиками, а во время отступления колхозные поля вокруг посёлка были заминированы. При проведении сапёрных работ погибло 15 военнослужащих, в память о которых по инициативе сельчан установлен в поселке памятник, являющийся объектом культурного наследия местного значения, по решению Крайисполкома № 63 от 29.01.1975К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 3072 дня]

Городище Уташ

Городище Уташ занимает площадь более 50 га. Отсюда с древнего некрополя происходят несколько десятков христианских могильных стел и плита с христианской греческой надписью. На самом поселении найдены капитель, фрагмент карниза и черепицы — детали христианского храма.

В 1927 году археологической экспедицией под руководством А.С.Башкирова на окраине хутора Уташ был зафиксирован обширный могильник. Все памятники изготовлены из местного известняка и имеют форму стелл с полукруглым верхом, на которых в низком рельефе выполнено изображение креста с расширенными концами, заключенного в круг. Подобные надгробия хорошо известны по находкам на некрополях Крыма, где они бытовали достаточно долго — с IV по V вв.

В 1986 году на противоположном от могильника берегу речки Уташ сотрудники Анапского археологического музея обнаружили остатки обширного раннесредневекового поселения. Собранные на распаханной его части обломки керамической посуды и другие предметы позволили датировать памятник VIII−X вв. Находки позволили отнести Уташское поселение к древностям салтово-маяцкой культуры – археологической культуры Хазарского каганата. Следует отметить, что селище у Уташа — самое крупное раннесредневековое поселение на Левобережье Кубани в районе Анапы.

Уташское поселение погибло в X веке в результате каких-то трагических событий.К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)[источник не указан 3613 дней]

Инфраструктура

Инфраструктура посёлка состоит из СООШ № 24, детского садика № 26 «Василёк», двух клубов в разных частях посёлка, нескольких продуктовых магазинов.

В посёлке расположена 11 отдельная береговая ракетно-артиллерийская бригада (см. Новороссийская военно-морская база).

Посёлок Уташ имеет транспортное сообщение с г.Анапа (ходит рейсовый автобус № 133) и другими населёнными пунктами вследствие удобного расположения на федеральной трассе М25 Новороссийск-порт Кавказ.

Напишите отзыв о статье "Уташ (посёлок, муниципальное образование город-курорт Анапа)"

Примечания

  1. 1 2 Численность населения Краснодарского края по административно-территориальным единицам (недоступная ссылка — историякопия) // Официальный сайт Территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Краснодарскому краю (krsdstat.ru), 27.02.2013.

Отрывок, характеризующий Уташ (посёлок, муниципальное образование город-курорт Анапа)

– Дай ему каши то; ведь не скоро наестся с голоду то.
Опять ему дали каши; и Морель, посмеиваясь, принялся за третий котелок. Радостные улыбки стояли на всех лицах молодых солдат, смотревших на Мореля. Старые солдаты, считавшие неприличным заниматься такими пустяками, лежали с другой стороны костра, но изредка, приподнимаясь на локте, с улыбкой взглядывали на Мореля.
– Тоже люди, – сказал один из них, уворачиваясь в шинель. – И полынь на своем кореню растет.
– Оо! Господи, господи! Как звездно, страсть! К морозу… – И все затихло.
Звезды, как будто зная, что теперь никто не увидит их, разыгрались в черном небе. То вспыхивая, то потухая, то вздрагивая, они хлопотливо о чем то радостном, но таинственном перешептывались между собой.

Х
Войска французские равномерно таяли в математически правильной прогрессии. И тот переход через Березину, про который так много было писано, была только одна из промежуточных ступеней уничтожения французской армии, а вовсе не решительный эпизод кампании. Ежели про Березину так много писали и пишут, то со стороны французов это произошло только потому, что на Березинском прорванном мосту бедствия, претерпеваемые французской армией прежде равномерно, здесь вдруг сгруппировались в один момент и в одно трагическое зрелище, которое у всех осталось в памяти. Со стороны же русских так много говорили и писали про Березину только потому, что вдали от театра войны, в Петербурге, был составлен план (Пфулем же) поимки в стратегическую западню Наполеона на реке Березине. Все уверились, что все будет на деле точно так, как в плане, и потому настаивали на том, что именно Березинская переправа погубила французов. В сущности же, результаты Березинской переправы были гораздо менее гибельны для французов потерей орудий и пленных, чем Красное, как то показывают цифры.
Единственное значение Березинской переправы заключается в том, что эта переправа очевидно и несомненно доказала ложность всех планов отрезыванья и справедливость единственно возможного, требуемого и Кутузовым и всеми войсками (массой) образа действий, – только следования за неприятелем. Толпа французов бежала с постоянно усиливающейся силой быстроты, со всею энергией, направленной на достижение цели. Она бежала, как раненый зверь, и нельзя ей было стать на дороге. Это доказало не столько устройство переправы, сколько движение на мостах. Когда мосты были прорваны, безоружные солдаты, московские жители, женщины с детьми, бывшие в обозе французов, – все под влиянием силы инерции не сдавалось, а бежало вперед в лодки, в мерзлую воду.
Стремление это было разумно. Положение и бегущих и преследующих было одинаково дурно. Оставаясь со своими, каждый в бедствии надеялся на помощь товарища, на определенное, занимаемое им место между своими. Отдавшись же русским, он был в том же положении бедствия, но становился на низшую ступень в разделе удовлетворения потребностей жизни. Французам не нужно было иметь верных сведений о том, что половина пленных, с которыми не знали, что делать, несмотря на все желание русских спасти их, – гибли от холода и голода; они чувствовали, что это не могло быть иначе. Самые жалостливые русские начальники и охотники до французов, французы в русской службе не могли ничего сделать для пленных. Французов губило бедствие, в котором находилось русское войско. Нельзя было отнять хлеб и платье у голодных, нужных солдат, чтобы отдать не вредным, не ненавидимым, не виноватым, но просто ненужным французам. Некоторые и делали это; но это было только исключение.
Назади была верная погибель; впереди была надежда. Корабли были сожжены; не было другого спасения, кроме совокупного бегства, и на это совокупное бегство были устремлены все силы французов.
Чем дальше бежали французы, чем жальче были их остатки, в особенности после Березины, на которую, вследствие петербургского плана, возлагались особенные надежды, тем сильнее разгорались страсти русских начальников, обвинявших друг друга и в особенности Кутузова. Полагая, что неудача Березинского петербургского плана будет отнесена к нему, недовольство им, презрение к нему и подтрунивание над ним выражались сильнее и сильнее. Подтрунивание и презрение, само собой разумеется, выражалось в почтительной форме, в той форме, в которой Кутузов не мог и спросить, в чем и за что его обвиняют. С ним не говорили серьезно; докладывая ему и спрашивая его разрешения, делали вид исполнения печального обряда, а за спиной его подмигивали и на каждом шагу старались его обманывать.
Всеми этими людьми, именно потому, что они не могли понимать его, было признано, что со стариком говорить нечего; что он никогда не поймет всего глубокомыслия их планов; что он будет отвечать свои фразы (им казалось, что это только фразы) о золотом мосте, о том, что за границу нельзя прийти с толпой бродяг, и т. п. Это всё они уже слышали от него. И все, что он говорил: например, то, что надо подождать провиант, что люди без сапог, все это было так просто, а все, что они предлагали, было так сложно и умно, что очевидно было для них, что он был глуп и стар, а они были не властные, гениальные полководцы.
В особенности после соединения армий блестящего адмирала и героя Петербурга Витгенштейна это настроение и штабная сплетня дошли до высших пределов. Кутузов видел это и, вздыхая, пожимал только плечами. Только один раз, после Березины, он рассердился и написал Бенигсену, доносившему отдельно государю, следующее письмо:
«По причине болезненных ваших припадков, извольте, ваше высокопревосходительство, с получения сего, отправиться в Калугу, где и ожидайте дальнейшего повеления и назначения от его императорского величества».
Но вслед за отсылкой Бенигсена к армии приехал великий князь Константин Павлович, делавший начало кампании и удаленный из армии Кутузовым. Теперь великий князь, приехав к армии, сообщил Кутузову о неудовольствии государя императора за слабые успехи наших войск и за медленность движения. Государь император сам на днях намеревался прибыть к армии.