Уэбб, Саймон

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Саймон Уэбб
Основная информация
Полное имя

англ. Simon Solomon Webbe

Дата рождения

30 марта 1979(1979-03-30) (45 лет)

Место рождения

Манчестер

Страна

Англия

Жанры

Поп-музыка, Соул

Лейблы

EMI, Innocent Records

[www.simonwebbe.net simonwebbe.net]

Саймон Уэбб (англ. Simon Webbe; 30 марта 1979, Манчестер, Англия) — британский певец, продюсер, актёр. Его родители приехали в Великобританию с островка Невис, расположенного в Карибском море, неподалеку от Пуэрто-Рико. Старый Свет не гарантировал эмигрантам райской жизни, и Саймону пришлось столкнуться со многими проявлениями уличного ада. Он оказался удачливее большинства сверстников, у которых, увы, было лишь два варианта – стать членом банды или вообще не выходить на улицу.

Учась в школе, Саймон активно играл в футбол, выступая за молодежную команду «Boldmere St. Michaels».

В двадцатилетнем возрасте его карьера круто изменилась. В 1999-м году он стал одним из участников знаменитого английского бэйз-бэнда Blue. Большинство песен репертуара участники группы писали сами себе. С 2005 года начал сольную карьеру и сумел выпустить два альбома. Его первая пластинка, «Sanctuary», вышла в 2005-м году и заняла двадцать восьмое место - по итогам года в Англии. Несмотря на далеко не ведущую позицию, альбом пользовался огромной популярностью и стал дважды платиновым. Второй альбом, «Grace» вышел в конце 2006-го года и успел подняться на одиннадцатую строчку английского хит парада. Кроме музыкального таланта, Саймон время от времени демонстрировал актерский дар – он исполнил несколько незначительных ролей в паре фильмов – комедийной мелодраме «Вся правда о любви» и гангстерском боевике «Жестокие улицы» (Rollin' With The Nines). Саймон является музыкальным менеджером английской смешанной группы «VS», которая некогда работа на концертах вместе с Blue. Также он продюсирует англо-американский женский коллектив с названием «L.A.D.E.».

Саймон Уэбб никогда не был женат, тем не менее, у него есть дочь, Алана, - от его бывшей девушки, Николы Джонс. Она родилась в 1997-м году, когда Саймону не было и восемнадцати лет. В 2009 вернулся в группу Blue.





Дискография

Sanctuary (ноябрь 2005)

Песни из альбома:

Lay Your Hands, No Worries, After All This Time, A Little High, Time Of You Life, Unjustified, Free, Ashamed, Only Love, All I Want, Star, Sanctuary.

Grace (ноябрь 2006)

Песни из альбома:

Coming Around Again, Seventeen, Sunshine (Love Like That), Go To Sleep, Ain’t True To Yourself, Dont' Wanna Be That Man, Angel (My Life Began With You), Still A Fool For You, My Soul Pleads For You, That’s The Way It Goes, Take Your Time, Grace.

Напишите отзыв о статье "Уэбб, Саймон"

Ссылки

  • [www.simonwebbe.net Официальный сайт]

Отрывок, характеризующий Уэбб, Саймон

Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.


Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.