У Бай
| У Бай Wu Bai / 伍佰 / Gō·-pah | |
 | |
| Основная информация | |
|---|---|
| Имя при рождении |
У Чуньлинь / 吳俊霖 |
| Дата рождения | |
| Место рождения | |
| Годы активности |
1992 − наст. время |
| Страна | |
| Профессии | |
| Инструменты | |
| Жанры | |
| Коллективы |
Wu Bai and China Blue |
| Лейблы | |
У Бай (англ. Wu Bai, кит. 伍佰, тайв. Gō·-pah; настоящее имя У Чуньлинь (англ. Wu Chun-lin, кит. 吳俊霖, тайв. Ngô· Chùn-lîm); род. 14 января 1968) — тайваньский автор-исполнитель и основатель рок-группы Wu Bai and China Blue. Считается «королём живой музыки» и одним из наиболее влиятельных рок-музыкантов Восточной и Юго-Восточной Азии[1].
Содержание
Биография
У Чуньлинь родился в городе Цзяи на острове Тайвань. Его отец был поставщиком сахара, а мать — поставщиком семян ареки. У Чуньлиня было два младших брата, которые погибли в автокатастрофе. Своё прозвище У Бай, означающее «пять сотен», Чуньлинь получил за успехи в учёбе: он сдал пять школьных экзаменов на максимально возможные сто баллов. Но вскоре молодой человек увлёкся музыкой групп The Jimi Hendrix Experience и Led Zeppelin, что привело к снижению его успеваимости и, в конечном итоге, У Бай не смог сдать вступительные экзамены в высшее учебное заведение[2].
В конце 1980-х У Бай отправился в Тайбэй, где некоторое время был чернорабочим. Вскоре он сформировал свою первую группу Buzz, которая просущестовала недолго[3]. Через некоторое время У основал новый коллектив, Wu Bai and China Blue, который стал исполнять неожиданно свежую и оригинальную рок-музыку для тайваньской аудитории[4]. Группа дебютировала в 1992 году с двумя песнями на тайваньском языке, которые вошли в саундтрек к фильму Dust of Angels. В том же году был заключен контракт с лейблом Pony Canyon.
Популярность Wu Bai and China Blue стремительно росла благодаря живым выступлениями группы[5]. Вскоре коллектив начал давать концерты за пределами Тайваня. В 1996 году музыканты сыграли мощное шоу в Гонконге, после чего У Бай получил известность как «король живой музыки»[3]. Вскоре он начал карьеру киноактёра, сыграв по небольшой роли в тайваньской ленте The Personals и китайской картине A Beautiful New World. В 2000 году Бай исполнил одну из ведущих ролей в постановке Цуй Харка Time and Tide, а в 2004 — появился в фильме Бенни Чана New Police Story. Группа Wu Bai and China Blue выпускает новый альбом почти каждый год.
Дискография
- 1992 — 愛上別人是快樂的事 (Loving Others is a Happy Thing)
- 1994 — 浪人情歌 (Wanderer’s Love Song)
- 1996 — 愛情的盡頭 (The End of Love)
- 1998 — 樹枝孤鳥 (Lonely Tree, Lonely Bird)
- 1999 — 白鴿 (White Dove)
- 2001 — 夢的河流 (Dream River)
- 2003 — 淚橋 (Tear Bridge) (CD+VCD)
- 2005 — 雙面人 (Two Faced Man)
- 2006 — 純真年代 (Innocent Years) (CD+DVD)
- 2008 — 太空彈 (Spacebomb)
- 2009 — 詩情搖滾 (Poetic Rock) (CD+DVD)
- 2011 — 單程車票 (One Way Ticket)
Напишите отзыв о статье "У Бай"
Примечания
- ↑ Brownlow, Ron. [www.taipeitimes.com/News/feat/archives/2007/10/19/2003383905 'Flower' power]. Taipei Times (19 октября 2007). Проверено 8 марта 2013. [www.webcitation.org/6FhA3NOZq Архивировано из первоисточника 7 апреля 2013].
- ↑ Short, Stephen. [www.time.com/time/world/article/0,8599,2054516,00.html I'll Keep Doing Whatever I Think is Entertaining']. Time (24 октября 2000). Проверено 8 марта 2013. [www.webcitation.org/6FhA4i1tZ Архивировано из первоисточника 7 апреля 2013].
- ↑ 1 2 Chung, Winnie. [www.cnn.com/ASIANOW/asiaweek/magazine/2000/1027/as.cinema.html Wu Bai Hits the Target]. Asiaweek (27 октября 2000). Проверено 8 марта 2013. [www.webcitation.org/6FhA5J5PV Архивировано из первоисточника 7 апреля 2013].
- ↑ Phipps, Gavin. [www.taipeitimes.com/News/feat/archives/2002/05/03/134407 Higher than seventh heaven]. Taipei Times (3 мая 2002). Проверено 8 марта 2013. [www.webcitation.org/6FhA5uDM1 Архивировано из первоисточника 7 апреля 2013].
- ↑ Lee, Coral. [www.taiwan-panorama.com/en/show_issue.php?id=199848704134E.TXT&table=2&h1=About%20Taiwan&h2=Trends From the Margins to the Mainstream--Change, Change, Change for Taiwan's Pop Music]. Taiwan Panorama (апрель 1998). Проверено 8 марта 2013. [www.webcitation.org/6FhA7Dz6h Архивировано из первоисточника 7 апреля 2013].
Ссылки
- [wubai.com/life-live/ Официальный сайт] (кит.)
- [www.fortune-cookie-500.com/ Фан-сайт] (англ.)
Отрывок, характеризующий У Бай
Здоровье графини все не поправлялось; но откладывать поездку в Москву уже не было возможности. Нужно было делать приданое, нужно было продать дом, и притом князя Андрея ждали сперва в Москву, где в эту зиму жил князь Николай Андреич, и Наташа была уверена, что он уже приехал.Графиня осталась в деревне, а граф, взяв с собой Соню и Наташу, в конце января поехал в Москву.
Пьер после сватовства князя Андрея и Наташи, без всякой очевидной причины, вдруг почувствовал невозможность продолжать прежнюю жизнь. Как ни твердо он был убежден в истинах, открытых ему его благодетелем, как ни радостно ему было то первое время увлечения внутренней работой самосовершенствования, которой он предался с таким жаром, после помолвки князя Андрея с Наташей и после смерти Иосифа Алексеевича, о которой он получил известие почти в то же время, – вся прелесть этой прежней жизни вдруг пропала для него. Остался один остов жизни: его дом с блестящею женой, пользовавшеюся теперь милостями одного важного лица, знакомство со всем Петербургом и служба с скучными формальностями. И эта прежняя жизнь вдруг с неожиданной мерзостью представилась Пьеру. Он перестал писать свой дневник, избегал общества братьев, стал опять ездить в клуб, стал опять много пить, опять сблизился с холостыми компаниями и начал вести такую жизнь, что графиня Елена Васильевна сочла нужным сделать ему строгое замечание. Пьер почувствовав, что она была права, и чтобы не компрометировать свою жену, уехал в Москву.
В Москве, как только он въехал в свой огромный дом с засохшими и засыхающими княжнами, с громадной дворней, как только он увидал – проехав по городу – эту Иверскую часовню с бесчисленными огнями свеч перед золотыми ризами, эту Кремлевскую площадь с незаезженным снегом, этих извозчиков и лачужки Сивцева Вражка, увидал стариков московских, ничего не желающих и никуда не спеша доживающих свой век, увидал старушек, московских барынь, московские балы и Московский Английский клуб, – он почувствовал себя дома, в тихом пристанище. Ему стало в Москве покойно, тепло, привычно и грязно, как в старом халате.
Московское общество всё, начиная от старух до детей, как своего давно жданного гостя, которого место всегда было готово и не занято, – приняло Пьера. Для московского света, Пьер был самым милым, добрым, умным веселым, великодушным чудаком, рассеянным и душевным, русским, старого покроя, барином. Кошелек его всегда был пуст, потому что открыт для всех.
Бенефисы, дурные картины, статуи, благотворительные общества, цыгане, школы, подписные обеды, кутежи, масоны, церкви, книги – никто и ничто не получало отказа, и ежели бы не два его друга, занявшие у него много денег и взявшие его под свою опеку, он бы всё роздал. В клубе не было ни обеда, ни вечера без него. Как только он приваливался на свое место на диване после двух бутылок Марго, его окружали, и завязывались толки, споры, шутки. Где ссорились, он – одной своей доброй улыбкой и кстати сказанной шуткой, мирил. Масонские столовые ложи были скучны и вялы, ежели его не было.
Когда после холостого ужина он, с доброй и сладкой улыбкой, сдаваясь на просьбы веселой компании, поднимался, чтобы ехать с ними, между молодежью раздавались радостные, торжественные крики. На балах он танцовал, если не доставало кавалера. Молодые дамы и барышни любили его за то, что он, не ухаживая ни за кем, был со всеми одинаково любезен, особенно после ужина. «Il est charmant, il n'a pas de seхе», [Он очень мил, но не имеет пола,] говорили про него.
Пьер был тем отставным добродушно доживающим свой век в Москве камергером, каких были сотни.
Как бы он ужаснулся, ежели бы семь лет тому назад, когда он только приехал из за границы, кто нибудь сказал бы ему, что ему ничего не нужно искать и выдумывать, что его колея давно пробита, определена предвечно, и что, как он ни вертись, он будет тем, чем были все в его положении. Он не мог бы поверить этому! Разве не он всей душой желал, то произвести республику в России, то самому быть Наполеоном, то философом, то тактиком, победителем Наполеона? Разве не он видел возможность и страстно желал переродить порочный род человеческий и самого себя довести до высшей степени совершенства? Разве не он учреждал и школы и больницы и отпускал своих крестьян на волю?
