У Мзоли

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

«У Мзоли» (англ. Mzoli's, также известно под названиями Mzoli's Palace (дворец Мзоли), Mzoli's Meat (мясо от Мзоли) и Mzoli's Butchery (мясная лавка Мзоли)) — крупный мясной рынок и ресторан в Гугулету, пригороде на окраине Кейптауна, Южная Африка[1]. С момента открытия заведения в начале 2003 года ресторан стал популярным местом для посещения жителями Кейптауна и туристической достопримечательностью[2]. Тем не менее, среди жителей Гугулету заведение «У Мзоли» имеет репутацию рассадника общественного пьянства и демонстрации неуважения к местному населению[3][4]. Заведение названо в честь его основателя и владельца, Мзоли Нгкавузеле[5][6].





История

Заведение «У Мзоли» было открыто в начале 2003 года[7]. Его владелец Мзоли Нгкавузеле получил первоначальный кредит от Банка развития Южной Африки, который поддерживает бизнес, принадлежащий чернокожим. В октябре 2006 года экономические исследования показали, что Мзоли «превратился из неофициального продавца мяса в гараже во владельца одного из самых популярных тусовочных мест в Кейптауне»[8].

В ноябре 2006 года более 30 постоянных клиентов ресторана, включая группу туристов и советника партии Демократический альянс Масизоле Мнкаселу, были арестованы в ходе полицейского рейда за распитие алкоголя в общественных местах. В ресторане Мзоли не продают спиртное, но Нгкавузеле объяснил, что он не может запретить людям приносить свой алкоголь[9]. Этот инцидент породил острую полемику в местной прессе. Туроператор Райан Хант заявил, что полицейские ругали постоянных клиентов и угрожали людям во время проведения допросов. «Полиция создала опасную ситуацию. Людям всегда предлагается посетить эту достопримечательность, но теперь они уедут отсюда из-за такой ситуации», — сказал он[10]. Мнкасела, член комитета по экономическому развитию Кейптауна, добавил: «Заведение Мзоли является всемирно известным и играет ключевую роль в туристической индустрии пригорода. Какого рода сообщения получила полиция?» Африканский национальный конгресс одобрил действия полиции, ссылаясь на необходимость ограничения употребления спиртных напитков в общественных местах.

Бизнес

Расположенное в пригороде Гугулету, районе с проживанием преимущественно чернокожего населения в 15 километрах к юго-востоку от центра Кейптауна, «У Мзоли» является примером в буквальном смысле «самодельного» рынка и заведения общественного питания, где осуществляется продажа мяса постоянным клиентам. Они, в свою очередь, нанимают независимых предпринимателей-торговцев, работающих в киосках-браалях, которые жарят мясо на гриле и готовят из него еду. «У Мзоли» также является местным центром развлечений, где исполняются дип-хауса и национальная музыка квайто[11].

Помимо местных жителей, «У Мзоли» привлекает телевизионных звёзд, диджеев, таких как DJ Fresh, политиков, таких как Тони Энгени, бизнесменов, туристов и студентов[12]. «У Мзоли» считается своего рода «базовым местом», где «чёрные бриллианты» (местный термин для мобильного верхнего класса пригорода, состоящего из чернокожих, которые занимаются интеллектуальным трудом в корпорациях) встречаются и общаются[13]. В сентябре 2006 года Саша Плэнтинг из Financial Mail назвал заведение «местом для всех»[14].

Отношение к заведению местных жителей

Некоторые местные жители, проживающие возле давно запланированного торгового центра, который строится компанией, частично принадлежащей Мзоли, критиковали его планы в 2008 году. Некоторые предприятия были легально выселены или оказались под угрозой выселения из старых зданий, принадлежащих Мзоли, которые затем были снесены, чтобы освободить место для строительства и развития новых зданий[15]. Другие жители близлежащих районов жаловались, что застройщик не нанял для производства работ достаточное количество местных жителей[16]. Критики угрожали разрушить или сжечь как заведение «У Мзоли», так и собственный дом Нгвавузеле, если он не прислушается к их требованиям о предоставлении рабочих мест и постоянных, гарантированных местах для неофициальных торговцев в новом торговом центре[17].

Напишите отзыв о статье "У Мзоли"

Примечания

  1. Adami, Kelly. [campus.financialmail.co.za/FMCampus/Article/Article.asp?ArticleId=735 They may be Legless, but they're going places.]. Financial Mail (25 августа 2005). Проверено 17 сентября 2007. [web.archive.org/web/20060926152033/campus.financialmail.co.za/FMCampus/Article/Article.asp?ArticleId=735 Архивировано из первоисточника 26 сентября 2006].
  2. [www.cherryflava.com/cherryflava/2007/05/mzolis_the_ulti.html Mzoli’s — the ultimate user-generated restaurant]. cherryflava (2 мая 2007). Проверено 17 сентября 2007. [web.archive.org/web/20070705005306/www.cherryflava.com/cherryflava/2007/05/mzolis_the_ulti.html Архивировано из первоисточника 5 июля 2007].
  3. Zara Nicholson and Murray Williams. [www.highbeam.com/doc/1G1-154746601.html Tourists and DA councillor held in Gugs drinking raid](недоступная ссылка — история). Cape Argus (20 ноября 2006). [archive.is/8Gg1f Архивировано из первоисточника 3 января 2013].
  4. [antieviction.org.za/2008/10/13/gugulethu-residents-to-protest-against-new-mall-backed-the-famous-mzoli-and-old-mutual/ Gugulethu residents to protest against new Mall backed the famous Mzoli and Old Mutual.]. Anti-Eviction Campaign. [www.webcitation.org/6B33ydUHH Архивировано из первоисточника 30 сентября 2012].
  5. [www.news24.com/Regional_Papers/Components/Category_Article_Text_Template/0,,433-452_1626797~E,00.html Where would we go if it shut down?](недоступная ссылка — история). City Vision (25 ноября 2004). Проверено 17 сентября 2007. [web.archive.org/web/20071017031017/news24.com/Regional_Papers/Components/Category_Article_Text_Template/0,,433-452_1626797~E,00.html Архивировано из первоисточника 17 октября 2007].
  6. Zama feni, Leila Samodien and Murray Williams. [www.iol.co.za/index.php?click_id=13&set_id=1&art_id=vn20070103125345985C361435 Mzoli's new cross to bear]. Independent Online (3 января 2007). Проверено 17 сентября 2007.
  7. Mtyala, Quinton. [www.come2capetown.com/newsletter/oct/tourism.htm Some first sunset sundowner places in Cape Town]. come2capetown.com. Проверено 22 января 2008. [web.archive.org/web/20071017064213/come2capetown.com/newsletter/oct/tourism.htm Архивировано из первоисточника 17 октября 2007].
  8. Ana Deumert and Nkululeko Mabandla. [www.commerce.uct.ac.za/research_units/dpru/DPRUConference2006/Papers/Deumert_Mabandla-i-Dollar%20eyi%20one.pdf Language, Communication Networks and Economic Participation, Towards an Inclusive Economy] (PDF). University of Cape Town (18 to 20 October 2006). Проверено 22 января 2008. [www.webcitation.org/6B33zSFwR Архивировано из первоисточника 30 сентября 2012].
  9. Vusi Nzapheza. [www.capetimes.co.za/index.php?fArticleId=3553383 Patrons harassed]. Cape Times (21 ноября 2006).
  10. Zara Nicholson. «Swearing cops 'disgust' arrested tour operator». Cape Argus. 2006-11-22. p.5.
  11. Nicole Alper. «Captivating Cape Town, South Africa». Essence. February 2007. p. 216.
  12. Unathi Kondile. [www.youthradio.org/international/mktplace060207_mzoli.shtml Mzoli’s Meat]. Youth Radio. Проверено 17 сентября 2007. [web.archive.org/web/20070806172524/www.youthradio.org/international/mktplace060207_mzoli.shtml Архивировано из первоисточника 6 августа 2007].
  13. Dominique Herman. [www.iol.co.za/index.php?sf=13&set_id=1&click_id=13&art_id=vn20060918052303655C625872 Black diamonds juggle urban, township worlds]. Cape Times (18 сентября 2006). Проверено 17 сентября 2007.
  14. Sasha Planting. «A taste of ekasi. Mzoli’s Butchery». Financial Mail. 2006-09-15. p. 20.
  15. [www.mg.co.za/article/2008-11-20-david-vs-goliath-in-gugulethu David vs Goliath in Gugulethu]. Mail&Guardian (23 мая 2010). [www.webcitation.org/6B340fsYW Архивировано из первоисточника 30 сентября 2012].
  16. [www.iol.co.za/index.php?set_id=1&click_id=124&art_id=vn20081017120053403C367931 Mzoli promises protesters jobs]. Cape Argues (23 мая 2010). Проверено 2008-10-131.
  17. [www.iol.co.za/index.php?set_id=1&click_id=139&art_id=vn20081015114414617C693938 Vandalism threatens new Gugs mall]. Cape Argues (15 октября 2008). Проверено 16 октября 2008.

Координаты: 33°58′35″ ю. ш. 18°34′11″ в. д. / 33.97639° ю. ш. 18.56972° в. д. / -33.97639; 18.56972 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=-33.97639&mlon=18.56972&zoom=14 (O)] (Я)

Отрывок, характеризующий У Мзоли

В конце Петровского поста Аграфена Ивановна Белова, отрадненская соседка Ростовых, приехала в Москву поклониться московским угодникам. Она предложила Наташе говеть, и Наташа с радостью ухватилась за эту мысль. Несмотря на запрещение доктора выходить рано утром, Наташа настояла на том, чтобы говеть, и говеть не так, как говели обыкновенно в доме Ростовых, то есть отслушать на дому три службы, а чтобы говеть так, как говела Аграфена Ивановна, то есть всю неделю, не пропуская ни одной вечерни, обедни или заутрени.
Графине понравилось это усердие Наташи; она в душе своей, после безуспешного медицинского лечения, надеялась, что молитва поможет ей больше лекарств, и хотя со страхом и скрывая от доктора, но согласилась на желание Наташи и поручила ее Беловой. Аграфена Ивановна в три часа ночи приходила будить Наташу и большей частью находила ее уже не спящею. Наташа боялась проспать время заутрени. Поспешно умываясь и с смирением одеваясь в самое дурное свое платье и старенькую мантилью, содрогаясь от свежести, Наташа выходила на пустынные улицы, прозрачно освещенные утренней зарей. По совету Аграфены Ивановны, Наташа говела не в своем приходе, а в церкви, в которой, по словам набожной Беловой, был священник весьма строгий и высокой жизни. В церкви всегда было мало народа; Наташа с Беловой становились на привычное место перед иконой божией матери, вделанной в зад левого клироса, и новое для Наташи чувство смирения перед великим, непостижимым, охватывало ее, когда она в этот непривычный час утра, глядя на черный лик божией матери, освещенный и свечами, горевшими перед ним, и светом утра, падавшим из окна, слушала звуки службы, за которыми она старалась следить, понимая их. Когда она понимала их, ее личное чувство с своими оттенками присоединялось к ее молитве; когда она не понимала, ей еще сладостнее было думать, что желание понимать все есть гордость, что понимать всего нельзя, что надо только верить и отдаваться богу, который в эти минуты – она чувствовала – управлял ее душою. Она крестилась, кланялась и, когда не понимала, то только, ужасаясь перед своею мерзостью, просила бога простить ее за все, за все, и помиловать. Молитвы, которым она больше всего отдавалась, были молитвы раскаяния. Возвращаясь домой в ранний час утра, когда встречались только каменщики, шедшие на работу, дворники, выметавшие улицу, и в домах еще все спали, Наташа испытывала новое для нее чувство возможности исправления себя от своих пороков и возможности новой, чистой жизни и счастия.
В продолжение всей недели, в которую она вела эту жизнь, чувство это росло с каждым днем. И счастье приобщиться или сообщиться, как, радостно играя этим словом, говорила ей Аграфена Ивановна, представлялось ей столь великим, что ей казалось, что она не доживет до этого блаженного воскресенья.
Но счастливый день наступил, и когда Наташа в это памятное для нее воскресенье, в белом кисейном платье, вернулась от причастия, она в первый раз после многих месяцев почувствовала себя спокойной и не тяготящеюся жизнью, которая предстояла ей.
Приезжавший в этот день доктор осмотрел Наташу и велел продолжать те последние порошки, которые он прописал две недели тому назад.
– Непременно продолжать – утром и вечером, – сказал он, видимо, сам добросовестно довольный своим успехом. – Только, пожалуйста, аккуратнее. Будьте покойны, графиня, – сказал шутливо доктор, в мякоть руки ловко подхватывая золотой, – скоро опять запоет и зарезвится. Очень, очень ей в пользу последнее лекарство. Она очень посвежела.
Графиня посмотрела на ногти и поплевала, с веселым лицом возвращаясь в гостиную.


В начале июля в Москве распространялись все более и более тревожные слухи о ходе войны: говорили о воззвании государя к народу, о приезде самого государя из армии в Москву. И так как до 11 го июля манифест и воззвание не были получены, то о них и о положении России ходили преувеличенные слухи. Говорили, что государь уезжает потому, что армия в опасности, говорили, что Смоленск сдан, что у Наполеона миллион войска и что только чудо может спасти Россию.
11 го июля, в субботу, был получен манифест, но еще не напечатан; и Пьер, бывший у Ростовых, обещал на другой день, в воскресенье, приехать обедать и привезти манифест и воззвание, которые он достанет у графа Растопчина.
В это воскресенье Ростовы, по обыкновению, поехали к обедне в домовую церковь Разумовских. Был жаркий июльский день. Уже в десять часов, когда Ростовы выходили из кареты перед церковью, в жарком воздухе, в криках разносчиков, в ярких и светлых летних платьях толпы, в запыленных листьях дерев бульвара, в звуках музыки и белых панталонах прошедшего на развод батальона, в громе мостовой и ярком блеске жаркого солнца было то летнее томление, довольство и недовольство настоящим, которое особенно резко чувствуется в ясный жаркий день в городе. В церкви Разумовских была вся знать московская, все знакомые Ростовых (в этот год, как бы ожидая чего то, очень много богатых семей, обыкновенно разъезжающихся по деревням, остались в городе). Проходя позади ливрейного лакея, раздвигавшего толпу подле матери, Наташа услыхала голос молодого человека, слишком громким шепотом говорившего о ней:
– Это Ростова, та самая…
– Как похудела, а все таки хороша!
Она слышала, или ей показалось, что были упомянуты имена Курагина и Болконского. Впрочем, ей всегда это казалось. Ей всегда казалось, что все, глядя на нее, только и думают о том, что с ней случилось. Страдая и замирая в душе, как всегда в толпе, Наташа шла в своем лиловом шелковом с черными кружевами платье так, как умеют ходить женщины, – тем спокойнее и величавее, чем больнее и стыднее у ней было на душе. Она знала и не ошибалась, что она хороша, но это теперь не радовало ее, как прежде. Напротив, это мучило ее больше всего в последнее время и в особенности в этот яркий, жаркий летний день в городе. «Еще воскресенье, еще неделя, – говорила она себе, вспоминая, как она была тут в то воскресенье, – и все та же жизнь без жизни, и все те же условия, в которых так легко бывало жить прежде. Хороша, молода, и я знаю, что теперь добра, прежде я была дурная, а теперь я добра, я знаю, – думала она, – а так даром, ни для кого, проходят лучшие годы». Она стала подле матери и перекинулась с близко стоявшими знакомыми. Наташа по привычке рассмотрела туалеты дам, осудила tenue [манеру держаться] и неприличный способ креститься рукой на малом пространстве одной близко стоявшей дамы, опять с досадой подумала о том, что про нее судят, что и она судит, и вдруг, услыхав звуки службы, ужаснулась своей мерзости, ужаснулась тому, что прежняя чистота опять потеряна ею.