Фавино, Пьерфранческо

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Пьерфранческо Фавино
Pierfrancesco Favino
Дата рождения:

24 августа 1969(1969-08-24) (54 года)

Место рождения:

Рим, Италия

Гражданство:

Италия Италия

Профессия:

актёр

Карьера:

1991 — настоящее время

Награды:

Премия Давид ди Донателло

Пьерфранче́ско Фави́но (итал. Pierfrancesco Favino, род. 24 августа 1969 года) — итальянский актёр. С начала 1990-х годов он снялся более чем в 35 фильмах и телесериалах, включая Последний поцелуй, Ключи от дома, Незнакомка и Сатурн против. В 2006 году Фавино получил премию Давид ди Донателло (итальянский аналог Оскара) за роль в фильме Криминальный роман. В том же году он сыграл Христофора Колумба в фильме компании 20th Century Fox Ночь в музее. В 2008 году он исполнил роль генерала Глозелла, лидера Телмаринских войск Мираза в Хроники Нарнии: Принц Каспиан[1], а год спустя — инспектора Эрнесто Оливетти в фильме Рона Ховарда «Ангелы и демоны».





Фильмография

Кино

Телевидение

  • Una Questione Privata (TV film) (1991)
  • Amico Mio (TV series) (1993)
  • Amico Mio 2 (TV series) (1998)
  • Bonanno (TV film TV) (1999)
  • Padre Pio (TV film) (2000)
  • La Sindone (TV film) (2001)
  • 24 Ore, 14 Ostaggi (TV film) (2001)
  • Giuda (TV film) (2001)
  • Tommaso (TV film) (2001)
  • Ladri Ma Non Troppo (TV film) (2003)
  • Ferrari (TV film) (2003)
  • Part-time (TV film) (2004)
  • Gino Bartali — L’intramontabile (TV film) (2005)
  • Liberi Di Giocare (TV film) (2007)
  • Pane E Libertà (TV film) (2009)

Напишите отзыв о статье "Фавино, Пьерфранческо"

Примечания

  1. [www.narniaweb.com/news.asp?id=1110&dl=11860350 Пьерфранческо Фавино претендует на роль Глозела], NarniaWeb (23 февраля 2007). Проверено 23 февраля 2007.

Ссылки

Отрывок, характеризующий Фавино, Пьерфранческо

Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.
В военном деле сила войска есть также произведение из массы на что то такое, на какое то неизвестное х.
Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то – самое обыкновенное – в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.
А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны для того, чтобы отыскать этот неизвестный х.
Х этот есть дух войска, то есть большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими тридцать раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки.
Дух войска – есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки.
Задача эта возможна только тогда, когда мы перестанем произвольно подставлять вместо значения всего неизвестного Х те условия, при которых проявляется сила, как то: распоряжения полководца, вооружение и т. д., принимая их за значение множителя, а признаем это неизвестное во всей его цельности, то есть как большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасности. Тогда только, выражая уравнениями известные исторические факты, из сравнения относительного значения этого неизвестного можно надеяться на определение самого неизвестного.
Десять человек, батальонов или дивизий, сражаясь с пятнадцатью человеками, батальонами или дивизиями, победили пятнадцать, то есть убили и забрали в плен всех без остатка и сами потеряли четыре; стало быть, уничтожились с одной стороны четыре, с другой стороны пятнадцать. Следовательно, четыре были равны пятнадцати, и, следовательно, 4а:=15у. Следовательно, ж: г/==15:4. Уравнение это не дает значения неизвестного, но оно дает отношение между двумя неизвестными. И из подведения под таковые уравнения исторических различно взятых единиц (сражений, кампаний, периодов войн) получатся ряды чисел, в которых должны существовать и могут быть открыты законы.
Тактическое правило о том, что надо действовать массами при наступлении и разрозненно при отступлении, бессознательно подтверждает только ту истину, что сила войска зависит от его духа. Для того чтобы вести людей под ядра, нужно больше дисциплины, достигаемой только движением в массах, чем для того, чтобы отбиваться от нападающих. Но правило это, при котором упускается из вида дух войска, беспрестанно оказывается неверным и в особенности поразительно противоречит действительности там, где является сильный подъем или упадок духа войска, – во всех народных войнах.