Фай, Гийом

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Гийом Фай (фр. Guillaume Faye, род. в 1949 году) — французский журналист и писатель, идеолог «новых правых».





Биография

Гийом Фай родился в Ангулеме (Франция) 7 ноября 1949 года. Получив гуманитарное образование, работал в сфере журналистики и шоу-бизнеса[1]. Имеет докторскую степень (Ph.D.). Идеолог «новых правых», автор более 15 книг. В 70-х годах сотрудничал с группой GRECE Алена де Бенуа, отошёл от этого движения в 1986 году[2].

Гийом Фай несколько раз посещал Россию. Некоторые его книги переведены на русский язык.

Идеи

Гийом Фай полагает, что белая раса находится в упадке во всем мире, включая США. Европейцы становятся жертвами регресса культуры и образования, примитивизма и материализма. Следует ожидать начала этнической гражданской войны во многих странах Европейского Союза, потому что происходит смена этнического состава населения. Европейцам следует порвать с идеями плюрализма, которые на деле становятся своего рода уравниловкой, поднять лозунг этноцентризма и провозгласить лозунг возможности жить самостоятельно, без других. Пора подумать о будущей Великой Европе, имперской и федеральной, этнически и расово однородной, созданной на основе больших автономных регионов. Эта Великая Европа должна быть связана неразрывным союзом с Россией. Этот огромный континентальный блок Г. Фай называет Евросибирью. Будущий мир Г. Фай видит, прежде всего, как мир больших блоков. Еврейское государство, по его мнению, обречено[3]. Если европейцы и русские хотят выжить, то они должны «следовать идеям сопротивления, новой реконкисты, и далее от реконкисты перейти к консервативной революции, конструктивной и созидательной, обращаясь к этническим расовым биологическим началам». Идеологию консервативной революции Г. Фай называет «археофутуризмом»[1].

Напишите отзыв о статье "Фай, Гийом"

Примечания

  1. 1 2 [www.ari.ru/news/?id=2407 Гийом Фай: Континентальный блок и генетическая революция]. Агентство Русской Информации (31.05.2005). [www.webcitation.org/66zyBG0DQ Архивировано из первоисточника 17 апреля 2012].
  2. Боги и титаны. Интервью Гийома Фая бельгийскому журналу Антейос, №16, 2001 // Атеней. — № 5. — С. 48-56.
  3. [www.stringer.ru/Publication.mhtml?PubID=4847&Part=49 События во Франции еще в мае предсказал Гийом Фай]. Stringer (07.11.2005). [www.webcitation.org/66zyCzgBO Архивировано из первоисточника 17 апреля 2012].

Литература

  • Боги и титаны. Интервью Гийома Фая бельгийскому журналу Антейос, №16, 2001 // Атеней. — № 5. — С. 48-56.
  • Г. Фай. Всемирный переворот. Эссе о новом американском империализме. — М.: СЛАВА!, 2005. — 240 с. — ISBN 5-902825-02-4.
  • Г. Фай. За что мы сражаемся? Идеологический словарь. — М.: СЛАВА!, 2006. — 240 с. — ISBN 5-902825-06-7.
  • Г. Фай. Археофутуризм. — Тамбов, 2011. — 256 с.
  • Г. Фай Сущность архаизма. Глава из книги "Археофутуризм" (1998) // Альманах "Полюс". — 2008. — № 1. — С. 15-16.
  • Г. Фай. Взгляд француза на Россию. — М., 2012.

Ссылки

  • Фай, Гийом [www.velesova-sloboda.org/right/faye-novyje-ideologicheskiye-vyzovy.html Новые идеологические вызовы] (2008). [www.webcitation.org/66zyGA8bs Архивировано из первоисточника 17 апреля 2012].
  • [www.ari.ru/news/?id=2407 Гийом Фай: Континентальный блок и генетическая революция]. Агентство Русской Информации (31.05.2005). [www.webcitation.org/66zyBG0DQ Архивировано из первоисточника 17 апреля 2012].
  • [www.stringer.ru/Publication.mhtml?PubID=4847&Part=49 События во Франции еще в мае предсказал Гийом Фай]. Stringer (07.11.2005). [www.webcitation.org/66zyCzgBO Архивировано из первоисточника 17 апреля 2012].
  • [www.stringer.ru/publication.mhtml?Part=37&PubID=4309 Французский националист Гийом Фай: сказки про мощь Америки французы придумали с испугу]. Stringer (06.06.2005). [www.webcitation.org/66zyHWwbT Архивировано из первоисточника 17 апреля 2012].
  • [www.ateney.ru/FayeInRussia.htm Гийом Фай в России]. Атеней (2005). [www.webcitation.org/66zyJyQ8q Архивировано из первоисточника 17 апреля 2012].
  • Граф, Юрген [www.velesova-sloboda.org/geo/graf-anti-faye-ru.html «Новый еврейский вопрос» или конец Гийома Фая] (29.10.2007). [www.webcitation.org/66zyKp4Y9 Архивировано из первоисточника 17 апреля 2012].
  • Дмитрий Бурий [palityka.org/pdf/08/0810.pdf Пространство Европы в системе взглядов «новых правых»] // “Палiтычная сфера”. — 2007. — № 8. — С. 65-72.
  • Кочнов, Вячеслав [rusk.ru/st.php?idar=7209 Книги XXI века: Гийом Фай. «Всемирный переворот»] (13.06.2005). [www.webcitation.org/66zyM0QW4 Архивировано из первоисточника 17 апреля 2012].

Отрывок, характеризующий Фай, Гийом

– Ma bonne amie, je crains que le fruschtique (comme dit Фока – повар) de ce matin ne m'aie pas fait du mal. [Дружочек, боюсь, чтоб от нынешнего фриштика (как называет его повар Фока) мне не было дурно.]
– А что с тобой, моя душа? Ты бледна. Ах, ты очень бледна, – испуганно сказала княжна Марья, своими тяжелыми, мягкими шагами подбегая к невестке.
– Ваше сиятельство, не послать ли за Марьей Богдановной? – сказала одна из бывших тут горничных. (Марья Богдановна была акушерка из уездного города, жившая в Лысых Горах уже другую неделю.)
– И в самом деле, – подхватила княжна Марья, – может быть, точно. Я пойду. Courage, mon ange! [Не бойся, мой ангел.] Она поцеловала Лизу и хотела выйти из комнаты.
– Ах, нет, нет! – И кроме бледности, на лице маленькой княгини выразился детский страх неотвратимого физического страдания.
– Non, c'est l'estomac… dites que c'est l'estomac, dites, Marie, dites…, [Нет это желудок… скажи, Маша, что это желудок…] – и княгиня заплакала детски страдальчески, капризно и даже несколько притворно, ломая свои маленькие ручки. Княжна выбежала из комнаты за Марьей Богдановной.
– Mon Dieu! Mon Dieu! [Боже мой! Боже мой!] Oh! – слышала она сзади себя.
Потирая полные, небольшие, белые руки, ей навстречу, с значительно спокойным лицом, уже шла акушерка.
– Марья Богдановна! Кажется началось, – сказала княжна Марья, испуганно раскрытыми глазами глядя на бабушку.
– Ну и слава Богу, княжна, – не прибавляя шага, сказала Марья Богдановна. – Вам девицам про это знать не следует.
– Но как же из Москвы доктор еще не приехал? – сказала княжна. (По желанию Лизы и князя Андрея к сроку было послано в Москву за акушером, и его ждали каждую минуту.)
– Ничего, княжна, не беспокойтесь, – сказала Марья Богдановна, – и без доктора всё хорошо будет.
Через пять минут княжна из своей комнаты услыхала, что несут что то тяжелое. Она выглянула – официанты несли для чего то в спальню кожаный диван, стоявший в кабинете князя Андрея. На лицах несших людей было что то торжественное и тихое.
Княжна Марья сидела одна в своей комнате, прислушиваясь к звукам дома, изредка отворяя дверь, когда проходили мимо, и приглядываясь к тому, что происходило в коридоре. Несколько женщин тихими шагами проходили туда и оттуда, оглядывались на княжну и отворачивались от нее. Она не смела спрашивать, затворяла дверь, возвращалась к себе, и то садилась в свое кресло, то бралась за молитвенник, то становилась на колена пред киотом. К несчастию и удивлению своему, она чувствовала, что молитва не утишала ее волнения. Вдруг дверь ее комнаты тихо отворилась и на пороге ее показалась повязанная платком ее старая няня Прасковья Савишна, почти никогда, вследствие запрещения князя,не входившая к ней в комнату.
– С тобой, Машенька, пришла посидеть, – сказала няня, – да вот княжовы свечи венчальные перед угодником зажечь принесла, мой ангел, – сказала она вздохнув.
– Ах как я рада, няня.
– Бог милостив, голубка. – Няня зажгла перед киотом обвитые золотом свечи и с чулком села у двери. Княжна Марья взяла книгу и стала читать. Только когда слышались шаги или голоса, княжна испуганно, вопросительно, а няня успокоительно смотрели друг на друга. Во всех концах дома было разлито и владело всеми то же чувство, которое испытывала княжна Марья, сидя в своей комнате. По поверью, что чем меньше людей знает о страданиях родильницы, тем меньше она страдает, все старались притвориться незнающими; никто не говорил об этом, но во всех людях, кроме обычной степенности и почтительности хороших манер, царствовавших в доме князя, видна была одна какая то общая забота, смягченность сердца и сознание чего то великого, непостижимого, совершающегося в эту минуту.
В большой девичьей не слышно было смеха. В официантской все люди сидели и молчали, на готове чего то. На дворне жгли лучины и свечи и не спали. Старый князь, ступая на пятку, ходил по кабинету и послал Тихона к Марье Богдановне спросить: что? – Только скажи: князь приказал спросить что? и приди скажи, что она скажет.
– Доложи князю, что роды начались, – сказала Марья Богдановна, значительно посмотрев на посланного. Тихон пошел и доложил князю.
– Хорошо, – сказал князь, затворяя за собою дверь, и Тихон не слыхал более ни малейшего звука в кабинете. Немного погодя, Тихон вошел в кабинет, как будто для того, чтобы поправить свечи. Увидав, что князь лежал на диване, Тихон посмотрел на князя, на его расстроенное лицо, покачал головой, молча приблизился к нему и, поцеловав его в плечо, вышел, не поправив свечей и не сказав, зачем он приходил. Таинство торжественнейшее в мире продолжало совершаться. Прошел вечер, наступила ночь. И чувство ожидания и смягчения сердечного перед непостижимым не падало, а возвышалось. Никто не спал.

Была одна из тех мартовских ночей, когда зима как будто хочет взять свое и высыпает с отчаянной злобой свои последние снега и бураны. Навстречу немца доктора из Москвы, которого ждали каждую минуту и за которым была выслана подстава на большую дорогу, к повороту на проселок, были высланы верховые с фонарями, чтобы проводить его по ухабам и зажорам.
Княжна Марья уже давно оставила книгу: она сидела молча, устремив лучистые глаза на сморщенное, до малейших подробностей знакомое, лицо няни: на прядку седых волос, выбившуюся из под платка, на висящий мешочек кожи под подбородком.
Няня Савишна, с чулком в руках, тихим голосом рассказывала, сама не слыша и не понимая своих слов, сотни раз рассказанное о том, как покойница княгиня в Кишиневе рожала княжну Марью, с крестьянской бабой молдаванкой, вместо бабушки.
– Бог помилует, никогда дохтура не нужны, – говорила она. Вдруг порыв ветра налег на одну из выставленных рам комнаты (по воле князя всегда с жаворонками выставлялось по одной раме в каждой комнате) и, отбив плохо задвинутую задвижку, затрепал штофной гардиной, и пахнув холодом, снегом, задул свечу. Княжна Марья вздрогнула; няня, положив чулок, подошла к окну и высунувшись стала ловить откинутую раму. Холодный ветер трепал концами ее платка и седыми, выбившимися прядями волос.