Фастольф, Джон

Джон Фастольф

англ. John Fastolf

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Джон Фастольф (англ. John Fastolf; около 1378 — 5 ноября 1459) — известный английский полководец времён Столетней войны, ставший прототипом Фальстафа в пьесах Уильяма Шекспира.

Биография

Джон Фастольф был сыном норфолкского джентри Джона Фастольфа. В 1405—1406 годах служил в Ирландии вместе с графом Томасом Ланкастерским. По его словам, в юношестве он совершил паломничество в Иерусалим. Удачно женившись в 1408 году, он стал обладателем солидного состояния.

В 1413 году он служил в Гаскони, в 1415—1439 годах — в Северной Франции под знамёнами короля Генриха V и его брата герцога Бедфорда.

В 1415 году он принял участие в осаде Арфлёра, но после ранения вернулся домой, в связи с чем не принял участия в победоносном для англичан сражении при Азенкуре. Зимой 1415—1416 годов он вернулся в Арфлёр, чтобы оборонять город от нападения французов. В ноябре 1415 года Фастольф возглавил английский отряд в рейде в окрестностях Руана. За захват именитого пленника в битве при Вернеле он получил титул рыцаря и земельный надел во Франции.

Джон Фастольф служил гофмейстером двора герцога Бедфорда и управлял провинциями Мэн и Анжу. В феврале 1426 года он стал кавалером престижного в те времена Ордена Подвязки. В 1428 году он вернулся в Англию, но уже в следующем году вновь вернулся на войну и 12 февраля 1429 года разгромил французов и их шотландских союзников в знаменитой «Селёдочной битве».

Во время осады Орлеана он был на вершине своей славы и популярности. За выдающиеся заслуги его даже представили к Ордену Золотого руна, однако кандидатура была отменена в 1429 году, что во многом было связано с поражением англичан под Орлеаном. 18 июня английская армия под командованием Фастольфа и Тальбота была разбита французами при Патэ. После этого он был исключён из Ордена Подвязки, однако через несколько лет был вновь восстановлен и продолжил с честью служить английской короне. Во время пребывания во Франции он получил титул барона.

Фастольф был одним из тех английских военачальников, которые прилагали все силы, чтобы с достоинством завершить неудачную для англичан войну. В 1440 году Фастольф вернулся на родину, однако споры вокруг его противоречивой фигуры не утихали и в 1451 году во время восстания Джека Кэда Фастольф был обвинён народом в неудачах английских войск во Франции. Джон Фастольф скончался 5 ноября 1459 года в городе Кэйстер-он-Си.

Фастольф стал известен не только как военачальник, но и как деятель образования: так, он вкладывал большие средства в открытие философских школ в Кембриджском университете.

Литература

• [books.google.co.uk/books?id=3L6FAAAAMAAJ&pg=PA547&dq=hennin&lr=&as_brr=3&cd=2#v=onepage&q=hennin&f=false Enguerrand de Monstrelet Chronique (English)]
• D. W. Duthie The Case of Sir John Fastolf and other Historical Studies (1907).
• David Nicolle, Graham Turner Orleans 1429: France turns the tide (2001)
• Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из одиннадцатого издания энциклопедии «Британника», перешедшего в общественное достояние.

Отрывок, характеризующий Фастольф, Джон

«Видел сон, будто Иосиф Алексеевич в моем доме сидит, я рад очень, и желаю угостить его. Будто я с посторонними неумолчно болтаю и вдруг вспомнил, что это ему не может нравиться, и желаю к нему приблизиться и его обнять. Но только что приблизился, вижу, что лицо его преобразилось, стало молодое, и он мне тихо что то говорит из ученья Ордена, так тихо, что я не могу расслышать. Потом, будто, вышли мы все из комнаты, и что то тут случилось мудреное. Мы сидели или лежали на полу. Он мне что то говорил. А мне будто захотелось показать ему свою чувствительность и я, не вслушиваясь в его речи, стал себе воображать состояние своего внутреннего человека и осенившую меня милость Божию. И появились у меня слезы на глазах, и я был доволен, что он это приметил. Но он взглянул на меня с досадой и вскочил, пресекши свой разговор. Я обробел и спросил, не ко мне ли сказанное относилось; но он ничего не отвечал, показал мне ласковый вид, и после вдруг очутились мы в спальне моей, где стоит двойная кровать. Он лег на нее на край, и я будто пылал к нему желанием ласкаться и прилечь тут же. И он будто у меня спрашивает: „Скажите по правде, какое вы имеете главное пристрастие? Узнали ли вы его? Я думаю, что вы уже его узнали“. Я, смутившись сим вопросом, отвечал, что лень мое главное пристрастие. Он недоверчиво покачал головой. И я ему, еще более смутившись, отвечал, что я, хотя и живу с женою, по его совету, но не как муж жены своей. На это он возразил, что не должно жену лишать своей ласки, дал чувствовать, что в этом была моя обязанность. Но я отвечал, что я стыжусь этого, и вдруг всё скрылось. И я проснулся, и нашел в мыслях своих текст Св. Писания: Живот бе свет человеком, и свет во тме светит и тма его не объят . Лицо у Иосифа Алексеевича было моложавое и светлое. В этот день получил письмо от благодетеля, в котором он пишет об обязанностях супружества».
«9 го декабря.
«Видел сон, от которого проснулся с трепещущимся сердцем. Видел, будто я в Москве, в своем доме, в большой диванной, и из гостиной выходит Иосиф Алексеевич. Будто я тотчас узнал, что с ним уже совершился процесс возрождения, и бросился ему на встречу. Я будто его целую, и руки его, а он говорит: „Приметил ли ты, что у меня лицо другое?“ Я посмотрел на него, продолжая держать его в своих объятиях, и будто вижу, что лицо его молодое, но волос на голове нет, и черты совершенно другие. И будто я ему говорю: „Я бы вас узнал, ежели бы случайно с вами встретился“, и думаю между тем: „Правду ли я сказал?“ И вдруг вижу, что он лежит как труп мертвый; потом понемногу пришел в себя и вошел со мной в большой кабинет, держа большую книгу, писанную, в александрийский лист. И будто я говорю: „это я написал“. И он ответил мне наклонением головы. Я открыл книгу, и в книге этой на всех страницах прекрасно нарисовано. И я будто знаю, что эти картины представляют любовные похождения души с ее возлюбленным. И на страницах будто я вижу прекрасное изображение девицы в прозрачной одежде и с прозрачным телом, возлетающей к облакам. И будто я знаю, что эта девица есть ничто иное, как изображение Песни песней. И будто я, глядя на эти рисунки, чувствую, что я делаю дурно, и не могу оторваться от них. Господи, помоги мне! Боже мой, если это оставление Тобою меня есть действие Твое, то да будет воля Твоя; но ежели же я сам причинил сие, то научи меня, что мне делать. Я погибну от своей развратности, буде Ты меня вовсе оставишь».