Федотов, Авангард Алексеевич

Авангард Федотов
Основная информация
Полное имя	Авангард Алексеевич Федотов
Место рождения	Донецк, Украинская ССР, СССР
Место смерти	Москва, Россия
Профессии	исполнитель, педагог, профессор
Инструменты	кларнет
Награды

Авангард Алексеевич Федо́тов (4 апреля 1925, Донецк, Украинская ССР, СССР — 27 декабря 2015, Москва, Россия) — советский и российский кларнетист, педагог. Участник Великой Отечественной войны и Парада Победы 1945 года. Народный артист Российской Федерации (1996), профессор (1984).

Биография

В 1940 окончил Симферопольское музыкальное училище, после чего до 1943 был музыкантом образцового духового оркестра Приволжского военного округа. В 1947 окончил военно-дирижёрский факультет при Московской консерватории им. П. И. Чайковского по классу Б. А. Дикова, в 1950 — по классу А. Г. Семёнова.

В 1947—1950 преподавал в музыкантской школе воспитанников г. Томилино, в 1950—1954 — на Военно-дирижёрском факультете. В 1954—1956 — солист симфонического оркестра Новосибирской филармонии, одновременно преподавал в Новосибирской военно-музыкальной школе. С 1956 — в Москве: в 1956—1974 работал в Министерстве культуры РСФСР, одновременно преподавал в Центральной музыкальной школе, на оркестровом и военно-дирижёрском факультетах Московской консерватории. С 1974 — декан оркестрового факультета МГПИ имени Гнесиных, с 1982 — художественный руководитель и директор МГАФ.

Работал на кафедре деревянных духовых РАМ им. Гнесиных, в Московской городской детской музыкальной школе им. В. М. Блажевича.

Активно участвовал в общественно-музыкальной деятельности: был вице-президентом Международного Союза музыкальных деятелей, председателем «Всероссийского общества музыкантов», председателем правления Московского музыкального общества, членом правления ЦДРИ, общества дружбы с зарубежными странами, состоял в редколлегии музыкальных журналов.

Избранные труды

• Федотов А. А. Методика обучения игре на духовых инструментах [Учеб. пособие для муз. вузов и муз. училищ]. — М.: Музыка, 1975. — 159 с. — 8000 экз.
• Об интонировании на духовых инструментах (статья);
• О рациональных методах овладения новой французской системой кларнета (статья);
• О выразительных средствах кларнета в работе над музыкальным образом (статья).

Известные ученики

В.Халилов-народный артист РФ, генерал-лейтенант, начальник военно-оркестровой службы, В. Пермяков — народный артист России, солист БСО, М.Сарайкин - заслуженный артист РФ, солист Президентского оркестра

Награды

• Заслуженный деятель искусств РСФСР (26 июня 1980),
• Народный артист Российской Федерации (1996),
• орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени (2006),
• Почётная грамота Президента Российской Федерации (2010).

Ссылки

• [archive.is/20130417045159/ms80.ru/files/fedotov.JPG Фотография]

Отрывок, характеризующий Федотов, Авангард Алексеевич

Впоследствии, объясняя свою деятельность за это время, граф Растопчин в своих записках несколько раз писал, что у него тогда было две важные цели: De maintenir la tranquillite a Moscou et d'en faire partir les habitants. [Сохранить спокойствие в Москве и выпроводить из нее жителей.] Если допустить эту двоякую цель, всякое действие Растопчина оказывается безукоризненным. Для чего не вывезена московская святыня, оружие, патроны, порох, запасы хлеба, для чего тысячи жителей обмануты тем, что Москву не сдадут, и разорены? – Для того, чтобы соблюсти спокойствие в столице, отвечает объяснение графа Растопчина. Для чего вывозились кипы ненужных бумаг из присутственных мест и шар Леппиха и другие предметы? – Для того, чтобы оставить город пустым, отвечает объяснение графа Растопчина. Стоит только допустить, что что нибудь угрожало народному спокойствию, и всякое действие становится оправданным.
Все ужасы террора основывались только на заботе о народном спокойствии.
На чем же основывался страх графа Растопчина о народном спокойствии в Москве в 1812 году? Какая причина была предполагать в городе склонность к возмущению? Жители уезжали, войска, отступая, наполняли Москву. Почему должен был вследствие этого бунтовать народ?
Не только в Москве, но во всей России при вступлении неприятеля не произошло ничего похожего на возмущение. 1 го, 2 го сентября более десяти тысяч людей оставалось в Москве, и, кроме толпы, собравшейся на дворе главнокомандующего и привлеченной им самим, – ничего не было. Очевидно, что еще менее надо было ожидать волнения в народе, ежели бы после Бородинского сражения, когда оставление Москвы стало очевидно, или, по крайней мере, вероятно, – ежели бы тогда вместо того, чтобы волновать народ раздачей оружия и афишами, Растопчин принял меры к вывозу всей святыни, пороху, зарядов и денег и прямо объявил бы народу, что город оставляется.
Растопчин, пылкий, сангвинический человек, всегда вращавшийся в высших кругах администрации, хотя в с патриотическим чувством, не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он думал управлять. С самого начала вступления неприятеля в Смоленск Растопчин в воображении своем составил для себя роль руководителя народного чувства – сердца России. Ему не только казалось (как это кажется каждому администратору), что он управлял внешними действиями жителей Москвы, но ему казалось, что он руководил их настроением посредством своих воззваний и афиш, писанных тем ёрническим языком, который в своей среде презирает народ и которого он не понимает, когда слышит его сверху. Красивая роль руководителя народного чувства так понравилась Растопчину, он так сжился с нею, что необходимость выйти из этой роли, необходимость оставления Москвы без всякого героического эффекта застала его врасплох, и он вдруг потерял из под ног почву, на которой стоял, в решительно не знал, что ему делать. Он хотя и знал, но не верил всею душою до последней минуты в оставление Москвы и ничего не делал с этой целью. Жители выезжали против его желания. Ежели вывозили присутственные места, то только по требованию чиновников, с которыми неохотно соглашался граф. Сам же он был занят только тою ролью, которую он для себя сделал. Как это часто бывает с людьми, одаренными пылким воображением, он знал уже давно, что Москву оставят, но знал только по рассуждению, но всей душой не верил в это, не перенесся воображением в это новое положение.
Вся деятельность его, старательная и энергическая (насколько она была полезна и отражалась на народ – это другой вопрос), вся деятельность его была направлена только на то, чтобы возбудить в жителях то чувство, которое он сам испытывал, – патриотическую ненависть к французам и уверенность в себе.
Но когда событие принимало свои настоящие, исторические размеры, когда оказалось недостаточным только словами выражать свою ненависть к французам, когда нельзя было даже сражением выразить эту ненависть, когда уверенность в себе оказалась бесполезною по отношению к одному вопросу Москвы, когда все население, как один человек, бросая свои имущества, потекло вон из Москвы, показывая этим отрицательным действием всю силу своего народного чувства, – тогда роль, выбранная Растопчиным, оказалась вдруг бессмысленной. Он почувствовал себя вдруг одиноким, слабым и смешным, без почвы под ногами.