Феодор (митрополит Киевский)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Митрополит Феодор
Митрополит Киевский и всея Руси
1161 — 1163
Церковь: Константинопольская православная церковь
Община: Киевская Митрополия
Предшественник: Константин I
Преемник: Иоанн IV
 
Смерть: 1163(1163)

Митрополит Феодор (умер в 1163 году) — митрополит Киевский и всея Руси (11611163).

По происхождению грек. В августе 1161 года поставлен митрополитом Киевским и всея Руси по ходатайству нового киевского князя Ростислава (с 12 апреля 1159 года), чтобы покончить с неурядицами в церковной жизни, произошедшие в период Климента Смолятича и Константина I. Случившаяся в это время смерть митрополита Константина облегчила новое назначение. Феодор прибыл в Киев в августе 1160 года.

Феодор выступил посредником при примирении Ростислава Киевского с черниговским князем в 1161 году. Вероятно, Феодор участвовал также в разрешении спорного вопроса о постах в господские праздники (так называемая «леонтинианская ересь»)

Скончался в 1163 году.

Напишите отзыв о статье "Феодор (митрополит Киевский)"



Ссылки

  • [drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=12812 Феодор Киевский]
  • [dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/28007/%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%80 Феодор, митрополит Киевский и всея Руси]

Отрывок, характеризующий Феодор (митрополит Киевский)

Ничто не причина. Все это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав, и так же не прав, как и тот ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом. Так же прав и не прав будет тот, кто скажет, что Наполеон пошел в Москву потому, что он захотел этого, и оттого погиб, что Александр захотел его погибели: как прав и не прав будет тот, кто скажет, что завалившаяся в миллион пудов подкопанная гора упала оттого, что последний работник ударил под нее последний раз киркою. В исторических событиях так называемые великие люди суть ярлыки, дающие наименований событию, которые, так же как ярлыки, менее всего имеют связи с самым событием.
Каждое действие их, кажущееся им произвольным для самих себя, в историческом смысле непроизвольно, а находится в связи со всем ходом истории и определено предвечно.


29 го мая Наполеон выехал из Дрездена, где он пробыл три недели, окруженный двором, составленным из принцев, герцогов, королей и даже одного императора. Наполеон перед отъездом обласкал принцев, королей и императора, которые того заслуживали, побранил королей и принцев, которыми он был не вполне доволен, одарил своими собственными, то есть взятыми у других королей, жемчугами и бриллиантами императрицу австрийскую и, нежно обняв императрицу Марию Луизу, как говорит его историк, оставил ее огорченною разлукой, которую она – эта Мария Луиза, считавшаяся его супругой, несмотря на то, что в Париже оставалась другая супруга, – казалось, не в силах была перенести. Несмотря на то, что дипломаты еще твердо верили в возможность мира и усердно работали с этой целью, несмотря на то, что император Наполеон сам писал письмо императору Александру, называя его Monsieur mon frere [Государь брат мой] и искренно уверяя, что он не желает войны и что всегда будет любить и уважать его, – он ехал к армии и отдавал на каждой станции новые приказания, имевшие целью торопить движение армии от запада к востоку. Он ехал в дорожной карете, запряженной шестериком, окруженный пажами, адъютантами и конвоем, по тракту на Позен, Торн, Данциг и Кенигсберг. В каждом из этих городов тысячи людей с трепетом и восторгом встречали его.