Сантуш, Фернанду да Пьедаде Диаш душ
Поделись знанием:
В отыскании законов исторического движения происходит совершенно то же.
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.
Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
Историческая наука в движении своем постоянно принимает все меньшие и меньшие единицы для рассмотрения и этим путем стремится приблизиться к истине. Но как ни мелки единицы, которые принимает история, мы чувствуем, что допущение единицы, отделенной от другой, допущение начала какого нибудь явления и допущение того, что произволы всех людей выражаются в действиях одного исторического лица, ложны сами в себе.
(перенаправлено с «Фернанду да Пьедаде Диаш душ Сантуш»)
Не следует путать с португальским футбольным тренером Фернандо Сантушем.
| Фернанду да Пьедаде Диаш душ Сантуш Fernando da Piedade Dias dos Santos | ||
| ||
|---|---|---|
| Президент: | Жозе Эдуарду душ Сантуш | |
| Рождение: | 5 марта 1950 (74 года) Луанда, Ангола
| |
| Партия: | МПЛА | |
Фернанду да Пьедаде Диаш душ Сантуш (порт. Fernando da Piedade Dias dos Santos, р. 5 марта 1950, Луанда) — ангольский политик, вице-президент с 5 февраля 2010 года по 26 сентября 2012 года. Ранее был министром внутренних дел (до 2002), премьер-министром (2002—2008) и председателем Национального собрания (2008—2010).
26 сентября 2012 года заменён на посту вице-президента Мануэлем Висенте, ранее председателем совета директоров нефтяной госкомпании Sonangol. На следующий день, 27 сентября 2012, вновь занял пост председателя Национального собрания.
|
Это заготовка статьи о главе правительства. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Напишите отзыв о статье "Сантуш, Фернанду да Пьедаде Диаш душ"
Отрывок, характеризующий Сантуш, Фернанду да Пьедаде Диаш душ
Эта новая, неизвестная древним, отрасль математики, при рассмотрении вопросов движения, допуская бесконечно малые величины, то есть такие, при которых восстановляется главное условие движения (абсолютная непрерывность), тем самым исправляет ту неизбежную ошибку, которую ум человеческий не может не делать, рассматривая вместо непрерывного движения отдельные единицы движения.В отыскании законов исторического движения происходит совершенно то же.
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.
Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
Историческая наука в движении своем постоянно принимает все меньшие и меньшие единицы для рассмотрения и этим путем стремится приблизиться к истине. Но как ни мелки единицы, которые принимает история, мы чувствуем, что допущение единицы, отделенной от другой, допущение начала какого нибудь явления и допущение того, что произволы всех людей выражаются в действиях одного исторического лица, ложны сами в себе.
