Фидлер, Георгий Иванович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Георгий Иванович Фидлер
Род деятельности:

писатель, религиозный деятель

Дата рождения:

19 апреля 1900(1900-04-19)

Место рождения:

Москва

Гражданство:

Российская империя Российская империя, Франция Франция

Дата смерти:

8 января 1983(1983-01-08) (82 года)

Место смерти:

Париж

Отец:

Иван Фидлер

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Георгий Иванович Фидлер (нем. Fiedler; вариант имени — Павел (в крещении), псевдоним — Reldif-Fidlerski, 19 апреля 1900, Москва — 8 января 1983, Кормей-ан-Паризи, Париж) — религиозный деятель; сын Ивана Фидлера (старшего), брат Ивана Фидлера (младшего).



Биография

Георгий Фидлер родился в 1900 году в Москве в лютеранской семье педагога, директора реального училища, носящего его имя, Ивана Фидлера. Георгий участвовал добровольцем в Первой мировой войне.[1]

В эмиграции Фидлер оказался в 1920 году: жил в Марселе (департамент Буш-дю-Рон), Берлине, Страсбурге, Париже. Некоторое время он учился агрономии в Германии. В 1926 году Георгий Иванович принял православие, продолжая вести пасторскую работу в лютеранской церкви. В 1926-30 годах он изучал богословие в Страсбурге.

Георгий Фидлер являлся участником Русского студенческого христианского движения (РСХД), а также работал помощником библиотекаря в Национальной библиотеке в Париже. В 1952 году в Институте Святого Дионисия (Свято-Дионисиевский православный богословский институт) он защитил диссертацию на степень лиценциата богословия («Молитва как основа антропологии») и начал преподавать в институте.

Печатался под псевдонимом Reldif-Fidlerski. Георгий издал в Париже книги: «Приглашение на пир» (1961), «Esprit et parole» («Дух и слово») (1967), «Les quatre murs de l`église invisible» («Четыре стены невидимой церкви») (1967). Автор ряда трудов на французском языке, в том числе «L`homme est prière» («Человек есть молитва») (1951), «Le retour de Verbe» («Возвращение слова») (1952), «Sagesse et prophétie» («Мудрость и пророчество») (1954), «Deux Evangiles» («Два Евангелия») (1956) и других.

Последние годы Георгий Фидлер жил в Русском доме (для престарелых) в Кормей-ан-Паризи. Похоронен на местном кладбище.

Напишите отзыв о статье "Фидлер, Георгий Иванович"

Примечания

  1. Л. Мнухин, М. Авриль, В. Лосская. Российское зарубежье во Франции 1919-2000. — Москва: Наука, 2008-2010. — ISBN 978-5-02-036267-3.

Отрывок, характеризующий Фидлер, Георгий Иванович

Вот первое действие. При следующих интерес и забавность возрастают, само собой разумеется. После отъезда фельдмаршала оказывается, что мы в виду неприятеля, и необходимо дать сражение. Буксгевден, главнокомандующий по старшинству, но генерал Бенигсен совсем не того же мнения, тем более, что он с своим корпусом находится в виду неприятеля, и хочет воспользоваться случаем дать сражение самостоятельно. Он его и дает.
Это пултуская битва, которая считается великой победой, но которая совсем не такова, по моему мнению. Мы штатские имеем, как вы знаете, очень дурную привычку решать вопрос о выигрыше или проигрыше сражения. Тот, кто отступил после сражения, тот проиграл его, вот что мы говорим, и судя по этому мы проиграли пултуское сражение. Одним словом, мы отступаем после битвы, но посылаем курьера в Петербург с известием о победе, и генерал Бенигсен не уступает начальствования над армией генералу Буксгевдену, надеясь получить из Петербурга в благодарность за свою победу звание главнокомандующего. Во время этого междуцарствия, мы начинаем очень оригинальный и интересный ряд маневров. План наш не состоит более, как бы он должен был состоять, в том, чтобы избегать или атаковать неприятеля, но только в том, чтобы избегать генерала Буксгевдена, который по праву старшинства должен бы был быть нашим начальником. Мы преследуем эту цель с такой энергией, что даже переходя реку, на которой нет бродов, мы сжигаем мост, с целью отдалить от себя нашего врага, который в настоящее время не Бонапарт, но Буксгевден. Генерал Буксгевден чуть чуть не был атакован и взят превосходными неприятельскими силами, вследствие одного из таких маневров, спасавших нас от него. Буксгевден нас преследует – мы бежим. Только что он перейдет на нашу сторону реки, мы переходим на другую. Наконец враг наш Буксгевден ловит нас и атакует. Оба генерала сердятся и дело доходит до вызова на дуэль со стороны Буксгевдена и припадка падучей болезни со стороны Бенигсена. Но в самую критическую минуту курьер, который возил в Петербург известие о пултуской победе, возвращается и привозит нам назначение главнокомандующего, и первый враг – Буксгевден побежден. Мы теперь можем думать о втором враге – Бонапарте. Но оказывается, что в эту самую минуту возникает перед нами третий враг – православное , которое громкими возгласами требует хлеба, говядины, сухарей, сена, овса, – и мало ли чего еще! Магазины пусты, дороги непроходимы. Православное начинает грабить, и грабёж доходит до такой степени, о которой последняя кампания не могла вам дать ни малейшего понятия. Половина полков образуют вольные команды, которые обходят страну и все предают мечу и пламени. Жители разорены совершенно, больницы завалены больными, и везде голод. Два раза мародеры нападали даже на главную квартиру, и главнокомандующий принужден был взять баталион солдат, чтобы прогнать их. В одно из этих нападений у меня унесли мой пустой чемодан и халат. Государь хочет дать право всем начальникам дивизии расстреливать мародеров, но я очень боюсь, чтобы это не заставило одну половину войска расстрелять другую.]