Флавиан (Вдовин)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Епископ Флавиан
Епископ Московский
18 сентября 1983 — 13 ноября 1988
1990 — 1995
Церковь: Русская древлеправославная церковь
Преемник: Александр (Калинин)
 
Имя при рождении: Феодор Иванович Вдовин
Рождение: 1930(1930)
Чуровичи, Западная область, РСФСР, СССР
Смерть: 1995(1995)
Москва, Россия
Принятие монашества: 17 сентября 1983 года
Епископская хиротония: 18 сентября 1983 года

Епи́скоп Флавиа́н (в миру Фео́дор Ива́нович Вдо́вин; род. 1930, Чуровичи, Западная область, РСФСР — 1995, Москва, Россия) — епископ Русской Древлеправославной церкви; епископ Московский.



Биография

Родился в селе Чуровичи (ныне — в Климовском районе Брянской области). До момента воцерковления посещал храмы Московского патриархата, состоял в КПСС[1]. Был крещён в храме белокриницкого согласия, но позже перешёл в юрисдикцию Русской Древлеправославной церкови.

17 сентября 1983 года во время Архиерейской службы Божественной Литургии в Спасо-Преображенском кафедральном храме в городе Новозыбкове был пострижен в иночество с именем Флавиан[2].

18 сентября 1983 года был рукоположен в сан епископа Московского. Восстановил церковь Знамения Пресвятой Богородицы в своём родром селе Чуровичи[3].

На Соборе, проходившем 19-21 октября 1988 года в городе Новозыбкове, выдвинул три обвинения против новой практики изготовления просфор, вина, а также против нововведении в чине миропомазания[4]. Не получив поддержки на Соборе, вернувшись в Москву, отправил на имя архиепископа Геннадия телеграмму следующего содержания: «Архиепископу Геннадию Новозыбковскому, Московскому и Всея Руси древлеправославных христиан старообрядцев, я епископ Московский Флавиан сообщаю, что с 13 ноября 1988 года отхожу от вашего руководства в связи с тем, что своим еретичеством вы довели Церковь Христову до раскола». В 1990 году был вновь принят в общение с РДЦ.

Скончался в 1995 году[5].

Напишите отзыв о статье "Флавиан (Вдовин)"

Примечания

  1. [ruvera.ru/articles/beseda_s_flavianom_vdovinym Игумен Кирилл (Сахаров). Беседа со старообрядческим епископом Флавианом (Вдовиным).]
  2. [www.anti-raskol.ru/pages/648 Деяния Освященного Собора Русской Древлеправославной Церкви (14-18 сентября 1983 г.)]
  3. [www.trud.ru/index.php/article/28-03-2001/21779_svecha_na_vetru.html?query=%C2%20%D1%C5%CB%C5%20%D7%D3%D0%CE%C2%C8%D7%C8%20%CD%C0%20%C1%D0%DF%CD%D9%C8%CD%C5%20%C8%D9%D3%D2%20%CA%CE%CB%CE%CA%CE%CB%20%C4%CB%DF%20%C2%CE%D1%D1%D2%C0%CD%CE%C2%CB%C5%CD%CD%CE%C9%20%D6%C5%D0%CA%C2%C8&subj=0&author=0&sort=rel Свеча на ветру.] // Труд. 57, 28 марта 2001.
  4. Епископ Павел Тбилисский [www.bratstvo-rdc.narod.ru/txt/page64.htm Краткая история Грузинской Древлеправославной церкви.]
  5. [www.semeyskie.ru/en_f.html Флавиан, (Феодор Иванович Вдовин; 1930—1995) — епископ московский Древлеправославной церкви.]


Отрывок, характеризующий Флавиан (Вдовин)

– Со мной денег нет, – сказал Ростов.
– Поверю!
Ростов поставил 5 рублей на карту и проиграл, поставил еще и опять проиграл. Долохов убил, т. е. выиграл десять карт сряду у Ростова.
– Господа, – сказал он, прометав несколько времени, – прошу класть деньги на карты, а то я могу спутаться в счетах.
Один из игроков сказал, что, он надеется, ему можно поверить.
– Поверить можно, но боюсь спутаться; прошу класть деньги на карты, – отвечал Долохов. – Ты не стесняйся, мы с тобой сочтемся, – прибавил он Ростову.
Игра продолжалась: лакей, не переставая, разносил шампанское.
Все карты Ростова бились, и на него было написано до 800 т рублей. Он надписал было над одной картой 800 т рублей, но в то время, как ему подавали шампанское, он раздумал и написал опять обыкновенный куш, двадцать рублей.
– Оставь, – сказал Долохов, хотя он, казалось, и не смотрел на Ростова, – скорее отыграешься. Другим даю, а тебе бью. Или ты меня боишься? – повторил он.
Ростов повиновался, оставил написанные 800 и поставил семерку червей с оторванным уголком, которую он поднял с земли. Он хорошо ее после помнил. Он поставил семерку червей, надписав над ней отломанным мелком 800, круглыми, прямыми цифрами; выпил поданный стакан согревшегося шампанского, улыбнулся на слова Долохова, и с замиранием сердца ожидая семерки, стал смотреть на руки Долохова, державшего колоду. Выигрыш или проигрыш этой семерки червей означал многое для Ростова. В Воскресенье на прошлой неделе граф Илья Андреич дал своему сыну 2 000 рублей, и он, никогда не любивший говорить о денежных затруднениях, сказал ему, что деньги эти были последние до мая, и что потому он просил сына быть на этот раз поэкономнее. Николай сказал, что ему и это слишком много, и что он дает честное слово не брать больше денег до весны. Теперь из этих денег оставалось 1 200 рублей. Стало быть, семерка червей означала не только проигрыш 1 600 рублей, но и необходимость изменения данному слову. Он с замиранием сердца смотрел на руки Долохова и думал: «Ну, скорей, дай мне эту карту, и я беру фуражку, уезжаю домой ужинать с Денисовым, Наташей и Соней, и уж верно никогда в руках моих не будет карты». В эту минуту домашняя жизнь его, шуточки с Петей, разговоры с Соней, дуэты с Наташей, пикет с отцом и даже спокойная постель в Поварском доме, с такою силою, ясностью и прелестью представились ему, как будто всё это было давно прошедшее, потерянное и неоцененное счастье. Он не мог допустить, чтобы глупая случайность, заставив семерку лечь прежде на право, чем на лево, могла бы лишить его всего этого вновь понятого, вновь освещенного счастья и повергнуть его в пучину еще неиспытанного и неопределенного несчастия. Это не могло быть, но он всё таки ожидал с замиранием движения рук Долохова. Ширококостые, красноватые руки эти с волосами, видневшимися из под рубашки, положили колоду карт, и взялись за подаваемый стакан и трубку.
– Так ты не боишься со мной играть? – повторил Долохов, и, как будто для того, чтобы рассказать веселую историю, он положил карты, опрокинулся на спинку стула и медлительно с улыбкой стал рассказывать: