Флаг Бельгии
| Бельгия | |
|
| |
| Утверждён | |
|---|---|
| Пропорция |
13:15 |
|
| |
| Пропорция |
2:3 |
Флаг Бельгии представляет собой прямоугольное полотнище с соотношением сторон 13:15, состоящее из трёх равновеликих вертикальных полос — чёрной, жёлтой и красной. Эти цвета традиционно были цветами Брабантского Герцогства. Форма основана на форме флага Франции, хотя происхождение пропорций неизвестно.
Дата принятия — 23 января 1831 года. Вид флага утверждён статьёй № 193 бельгийской конституции, однако там приведён обратный принятому сейчас порядок цветов (то есть красный, жёлтый, чёрный)
Хотя официально отношение сторон флага составляет 13:15, на практике используются более вытянутые флаги (чаще всего — с отношением 2:3). Большинство бельгийцев были бы премного удивлены, если бы узнали, что в соответствии с законом их флаг должен быть почти квадратным.
Гражданский флаг также используется вооружёнными силами Бельгии (кроме флота, см. ниже)
Бельгийский флаг был важным символом во время бельгийской революции и войны за независимость 1830 года, однако выглядел он несколько иначе, чем утверждённый позднее вариант: флаг имел три горизонтально расположенные полосы (сверху вниз — красный, чёрный, жёлтый) и был более вытянутым по форме. Подобный флаг, тоже горизонтальный, красно-жёлто-чёрный (сверху вниз) был символом неудавшегося восстания против австрийского владычества в 1789 году.
Другие официальные флаги Бельгии
Государственный (правительственный) флаг Бельгии выглядит так же, как и гражданский, только на жёлтой полосе изображены стоящий на задних лапах лев и корона. Государственный флаг был официально утверждён в своей роли в 1950 году. Ранее, с 1936 года, этот флаг был военно-морским флагом страны, до тех пор пока военно-морской флот Бельгии был упразднён после оккупации Бельгии Германией (в 1940 году).
Нынешний военно-морской флаг страны представляет собой белое полотнище с андреевским крестом из красно-жёлто-чёрных лент. Над местом перекрещения лент расположен рисунок короны и двух перекрещенных пушек, под местом перекрещения лент — силуэт якоря.
Кроме того, свой флаг имеет каждая провинция, округ, сообщество, город и коммуна Бельгии.
Напишите отзыв о статье "Флаг Бельгии"
Ссылки
- [www.crwflags.com/fotw/flags/be.html Флаг Бельгии на сайте «Флаги мира»]
| ||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Флаг Бельгии
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
