Флаг Канска

Флаг городского округа
город Канск

Канск
Красноярский край Россия
Утверждён	15 декабря 2010
Пропорция	2:3
Номер в ГГР	6539
Авторский коллектив
Идея флага	К. Ф. Мочёнов, Владимир Дюков
Художник	Ольга Салова
Компьютерный дизайн	Ольга Салова
Обоснование символики	К. В. Переходенко

Флаг муниципального образования город Канск Красноярского края Российской Федерации.

Флаг утверждён 15 декабря 2010 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 6539.

Флаг является официальным символом муниципального образования город Канск Красноярского края.

Описание

«Прямоугольное зелёное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, с изображением посередине жёлтого снопа перевязанного красным жгутом».

Обоснование символики

Флаг разработан на основе герба города Канск и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.

Город Канск основан в 1628 году как Канский малый острожек, построенный для охраны территорий от набегов енисейских кыргызов. Острог служил одной из баз в продвижении русских землепроходцев на юго-восток России. С середины XVIII века Канск, будучи расположен на Московском тракте, играл значительную роль в транзитной торговле и уже в 1782 году Канск получил статус города.

Исторический герб города Канск был Высочайше утверждён 8 (20) декабря 1855 года. Подлинное описание герба гласило: «Щит разделён на две равные части, в верхней изображён Енисейский герб, а в нижней, на зелёном поле, золотой ржаной сноп. Щит украшен золотою городскою короною».

Изображённый на флаге сноп не только символ сельского хозяйства и земледелия, каким он был при создании в XIX веке, он актуален и для современного города как аллегория единства, сплочённости, общности целей и устремлений.

Орденская лента, крепящаяся к древку, указывает на то, что 4 октября 1986 года указом Президиума Верховного совета СССР за успехи, достигнутые трудящимися города в хозяйственном и культурном строительстве, и в связи с 350-летием со времени основания, город Канск был награждён орденом «Знак Почёта».

Восстановление композиции исторического герба с учётом современных геральдических норм символизируют преемственность поколений, неразрывность традиций; показывает бережное отношение местных жителей к своему культурному наследию.

Жёлтый цвет (золото) — символ урожая, богатства, стабильности, уважения.

Зелёный цвет — символ природы, здоровья, молодости, жизненного роста.

Красный цвет — символ мужества, силы, труда, красоты и праздника.

Отрывок, характеризующий Флаг Канска

– Ce qu'elle dit? – проговорил он. – Elle m'apporte ma fille que je viens de sauver des flammes, – проговорил он. – Adieu! [Чего ей нужно? Она несет дочь мою, которую я спас из огня. Прощай!] – и он, сам не зная, как вырвалась у него эта бесцельная ложь, решительным, торжественным шагом пошел между французами.
Разъезд французов был один из тех, которые были посланы по распоряжению Дюронеля по разным улицам Москвы для пресечения мародерства и в особенности для поимки поджигателей, которые, по общему, в тот день проявившемуся, мнению у французов высших чинов, были причиною пожаров. Объехав несколько улиц, разъезд забрал еще человек пять подозрительных русских, одного лавочника, двух семинаристов, мужика и дворового человека и нескольких мародеров. Но из всех подозрительных людей подозрительнее всех казался Пьер. Когда их всех привели на ночлег в большой дом на Зубовском валу, в котором была учреждена гауптвахта, то Пьера под строгим караулом поместили отдельно.


В Петербурге в это время в высших кругах, с большим жаром чем когда нибудь, шла сложная борьба партий Румянцева, французов, Марии Феодоровны, цесаревича и других, заглушаемая, как всегда, трубением придворных трутней. Но спокойная, роскошная, озабоченная только призраками, отражениями жизни, петербургская жизнь шла по старому; и из за хода этой жизни надо было делать большие усилия, чтобы сознавать опасность и то трудное положение, в котором находился русский народ. Те же были выходы, балы, тот же французский театр, те же интересы дворов, те же интересы службы и интриги. Только в самых высших кругах делались усилия для того, чтобы напоминать трудность настоящего положения. Рассказывалось шепотом о том, как противоположно одна другой поступили, в столь трудных обстоятельствах, обе императрицы. Императрица Мария Феодоровна, озабоченная благосостоянием подведомственных ей богоугодных и воспитательных учреждений, сделала распоряжение об отправке всех институтов в Казань, и вещи этих заведений уже были уложены. Императрица же Елизавета Алексеевна на вопрос о том, какие ей угодно сделать распоряжения, с свойственным ей русским патриотизмом изволила ответить, что о государственных учреждениях она не может делать распоряжений, так как это касается государя; о том же, что лично зависит от нее, она изволила сказать, что она последняя выедет из Петербурга.
У Анны Павловны 26 го августа, в самый день Бородинского сражения, был вечер, цветком которого должно было быть чтение письма преосвященного, написанного при посылке государю образа преподобного угодника Сергия. Письмо это почиталось образцом патриотического духовного красноречия. Прочесть его должен был сам князь Василий, славившийся своим искусством чтения. (Он же читывал и у императрицы.) Искусство чтения считалось в том, чтобы громко, певуче, между отчаянным завыванием и нежным ропотом переливать слова, совершенно независимо от их значения, так что совершенно случайно на одно слово попадало завывание, на другие – ропот. Чтение это, как и все вечера Анны Павловны, имело политическое значение. На этом вечере должно было быть несколько важных лиц, которых надо было устыдить за их поездки во французский театр и воодушевить к патриотическому настроению. Уже довольно много собралось народа, но Анна Павловна еще не видела в гостиной всех тех, кого нужно было, и потому, не приступая еще к чтению, заводила общие разговоры.