Флаг Кингисеппского района
Кингисеппский район | |
Ленинградская область Россия | |
Утверждён | |
---|---|
Пропорция |
2:3 |
Номер в ГГР |
3108 |
Авторский коллектив | |
Идея флага | |
Художник | |
Обоснование символики |
Флаг муниципального образования «Кингисе́ппский муниципальный район» Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.
Флаг утверждён 20 декабря 2006 года[1] и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 3108.
Содержание
Описание
«Флаг Кингисеппского муниципального района представляет собой прямоугольное синее полотнище с отношением ширины к длине 2:3, несущее вдоль нижнего края выделенный более светлым голубым контуром орнамент в виде бегущих волн, и вплотную к этим волнам — изображение белого укрепления с двумя башнями, с красными кровлями и со швами кладки и бойницами, выделенными чёрным; над укреплением изображён жёлтый орёл в полёте; в крыже — жёлтое солнце».
Символика
Флаг разработан на основе герба района.
Кингисеппский район расположен на юго-западе Ленинградской области. Его отличают богатая история, своеобразная и живописная природа и выгодное географическое положение.
Приморское расположение района в месте контакта со странами ближнего и дальнего зарубежья — почти половина границы имеет приграничную зону, сыграла огромную роль в историческом развитии региона. Ещё в XIV веке новгородцы основали «город камень» — Ям, имевший ключевое значение в обороне северо-западных рубежей государства. На территории современного района также располагается ещё один памятник русского оборонного зодчества — крепость Ивангород, построенная в XVI веке. На флаге изображение орла летящего к солнцу над крепостной стеной символизирует пограничное расположение района, а также историческую преемственность многих поколений людей живших здесь и защищавших не только свой дом, но и всё Российское государство. Фигуры орла и солнца, перекликающиеся с историческим гербом города Кингисеппа подчёркивает единство города и земель его окружающих. Солнце — символ долголетия, бескорыстия, тепла также подчёркивает лучшие качества местных жителей — трудолюбие, мастерство, гостеприимство.
На западе и севере территория района выходит к восточной части Финского залива, длина береговой линии которого — около 126 километров: Нарвский залив, Копорская губа и Лужская губа пригодная для прохождения морских судов и практически не замерзающая зимой, позволяя портовым службам работать почти круглый год. В пределах района также находятся низовья двух судоходных рек: Наровы и Луга. Подобная ситуация благотворно сказывается на экономическом развитии региона.
Синий цвет (лазурь) — символ водных просторов, духовности, чести и благородства показывает особую роль морского и речного судоходства для местных жителей.
Жёлтый цвет (золото) — символ уважения, богатства, достоинства, стабильности.
Белый цвет (серебро) — символ чистоты, совершенства, мира и взаимопонимания.
Красный цвет — символ мужества, силы, красоты и труда.
См. также
- Flag of Kingisepp (Leningrad oblast).png
- Flag of Bolshelutckoe (Leningrad oblast).png
- Flag of Vistinskoe (Leningrad oblast).png
- Flag of Kotelskoe (Leningrad oblast).png
- Flag of Kuzyomkinskoe (Leningrad oblast).png
- Flag of Nezhnovskoe (Leningrad oblast).png
- Flag of Pustomerzhskoe (Leningrad oblast).png
- Flag of Ust-Luzhskoe (Leningrad oblast).png
- Flag of Falileevskoe (Leningrad oblast).png
Напишите отзыв о статье "Флаг Кингисеппского района"
Примечания
- ↑ [kingisepplo.ru/about/docs/resh-flag.doc Решение Совета депутатов муниципального образования «Кингисеппский муниципальный район» от 20.12.2006 № 254-с «О флаге МО «Кингисеппский муниципальный район»]
Отрывок, характеризующий Флаг Кингисеппского района
В палатке было три стола. Два были заняты, на третий положили князя Андрея. Несколько времени его оставили одного, и он невольно увидал то, что делалось на других двух столах. На ближнем столе сидел татарин, вероятно, казак – по мундиру, брошенному подле. Четверо солдат держали его. Доктор в очках что то резал в его коричневой, мускулистой спине.– Ух, ух, ух!.. – как будто хрюкал татарин, и вдруг, подняв кверху свое скуластое черное курносое лицо, оскалив белые зубы, начинал рваться, дергаться и визжат ь пронзительно звенящим, протяжным визгом. На другом столе, около которого толпилось много народа, на спине лежал большой, полный человек с закинутой назад головой (вьющиеся волоса, их цвет и форма головы показались странно знакомы князю Андрею). Несколько человек фельдшеров навалились на грудь этому человеку и держали его. Белая большая полная нога быстро и часто, не переставая, дергалась лихорадочными трепетаниями. Человек этот судорожно рыдал и захлебывался. Два доктора молча – один был бледен и дрожал – что то делали над другой, красной ногой этого человека. Управившись с татарином, на которого накинули шинель, доктор в очках, обтирая руки, подошел к князю Андрею. Он взглянул в лицо князя Андрея и поспешно отвернулся.
– Раздеть! Что стоите? – крикнул он сердито на фельдшеров.
Самое первое далекое детство вспомнилось князю Андрею, когда фельдшер торопившимися засученными руками расстегивал ему пуговицы и снимал с него платье. Доктор низко нагнулся над раной, ощупал ее и тяжело вздохнул. Потом он сделал знак кому то. И мучительная боль внутри живота заставила князя Андрея потерять сознание. Когда он очнулся, разбитые кости бедра были вынуты, клоки мяса отрезаны, и рана перевязана. Ему прыскали в лицо водою. Как только князь Андрей открыл глаза, доктор нагнулся над ним, молча поцеловал его в губы и поспешно отошел.
После перенесенного страдания князь Андрей чувствовал блаженство, давно не испытанное им. Все лучшие, счастливейшие минуты в его жизни, в особенности самое дальнее детство, когда его раздевали и клали в кроватку, когда няня, убаюкивая, пела над ним, когда, зарывшись головой в подушки, он чувствовал себя счастливым одним сознанием жизни, – представлялись его воображению даже не как прошедшее, а как действительность.
Около того раненого, очертания головы которого казались знакомыми князю Андрею, суетились доктора; его поднимали и успокоивали.
– Покажите мне… Ооооо! о! ооооо! – слышался его прерываемый рыданиями, испуганный и покорившийся страданию стон. Слушая эти стоны, князь Андрей хотел плакать. Оттого ли, что он без славы умирал, оттого ли, что жалко ему было расставаться с жизнью, от этих ли невозвратимых детских воспоминаний, оттого ли, что он страдал, что другие страдали и так жалостно перед ним стонал этот человек, но ему хотелось плакать детскими, добрыми, почти радостными слезами.
Раненому показали в сапоге с запекшейся кровью отрезанную ногу.
– О! Ооооо! – зарыдал он, как женщина. Доктор, стоявший перед раненым, загораживая его лицо, отошел.
– Боже мой! Что это? Зачем он здесь? – сказал себе князь Андрей.
В несчастном, рыдающем, обессилевшем человеке, которому только что отняли ногу, он узнал Анатоля Курагина. Анатоля держали на руках и предлагали ему воду в стакане, края которого он не мог поймать дрожащими, распухшими губами. Анатоль тяжело всхлипывал. «Да, это он; да, этот человек чем то близко и тяжело связан со мною, – думал князь Андрей, не понимая еще ясно того, что было перед ним. – В чем состоит связь этого человека с моим детством, с моею жизнью? – спрашивал он себя, не находя ответа. И вдруг новое, неожиданное воспоминание из мира детского, чистого и любовного, представилось князю Андрею. Он вспомнил Наташу такою, какою он видел ее в первый раз на бале 1810 года, с тонкой шеей и тонкими рукамис готовым на восторг, испуганным, счастливым лицом, и любовь и нежность к ней, еще живее и сильнее, чем когда либо, проснулись в его душе. Он вспомнил теперь ту связь, которая существовала между им и этим человеком, сквозь слезы, наполнявшие распухшие глаза, мутно смотревшим на него. Князь Андрей вспомнил все, и восторженная жалость и любовь к этому человеку наполнили его счастливое сердце.
Князь Андрей не мог удерживаться более и заплакал нежными, любовными слезами над людьми, над собой и над их и своими заблуждениями.
«Сострадание, любовь к братьям, к любящим, любовь к ненавидящим нас, любовь к врагам – да, та любовь, которую проповедовал бог на земле, которой меня учила княжна Марья и которой я не понимал; вот отчего мне жалко было жизни, вот оно то, что еще оставалось мне, ежели бы я был жив. Но теперь уже поздно. Я знаю это!»