Фонтан Четырёх Сезонов

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Фонтан Четырех Сезонов»)
Перейти к: навигация, поиск
Фонтан
Фонтан Четырех Сезонов
Fontaine des Quatre-Saisons

Фонтан Четырех Сезонов на улице Гренель, Париж 1745 год
Страна Франция
Местоположение Париж
Строитель Эдме Бушардон
Строительство  ???—1745 годы
Состояние не действует
Координаты: 48°51′16″ с. ш. 02°19′30″ в. д. / 48.8546806° с. ш. 2.3251111° в. д. / 48.8546806; 2.3251111 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=48.8546806&mlon=2.3251111&zoom=12 (O)] (Я)

Фонтан Четырех Сезонов (фр. Fontaine des Quatre-Saisons) — известное скульптурное произведение Эдме Бушардона, строительство которого закончено в 1745 г. в Париже.

Не все благосклонно относились к рококо даже во Франции. Попытки отойти от стилистики рококо делал скульптор Эдме Бушардон (1698-1762). Уже в первых своих творениях он пытался отказаться от этого стиля, опираясь на опыт французского классицизма 17 века и на лаконизм античного искусства. Получив от короля Франции заказ на строительство фонтана Четырех Сезонов в Париже, он создал произведение, ничем не напоминающее стилистику рококо ни в архитектуре, ни в скульптуре.

В результате у Бушардона получилась роскошная, трехярусная архитектурная декорация. Среди скульптур второго яруса — аллегорические скульптуры сезонов года (Зимы, Весны, Лета, Осени), которые и дали название фонтану. Главным недостатком строения был контраст между роскошной декорацией и малой производительностью: у фонтана было всего несколько ручьев питьевой воды. Однако, это не помешало Бушарону получить пожизненную пенсию в 1.500 ливров, а также многочисленные положительные отзывы. [1]

Но не прекращалась и критика. Наиболее значимым был отзыв Вольтера, который заметил, что в Риме фонтаны хорошо выполняют как практическую, так и декоративную функцию.[2]



Галерея

Напишите отзыв о статье "Фонтан Четырёх Сезонов"

Ссылки

[www.culture.gouv.fr/public/mistral/merimee_fr?ACTION=CHERCHER&FIELD_1=REF&VALUE_1=PA00088687 Фонтан Четырех Сезонов на сайте Министерства культуры Франции]  (фр.)

Примечания

  1. Encylopédie, "Sculpture,"' volume XIV, Neufchatel, 1765, pg. 834.
  2. Letter from Voltaire to Caylus, extract published in A. Roserot (1902), cited by Rabreau, pg. 99.Translation by D.R Siefkin.

Отрывок, характеризующий Фонтан Четырёх Сезонов

Алпатыч внимательно посмотрел на Дрона и нахмурился. Как Дрон был образцовым старостой мужиком, так и Алпатыч недаром управлял двадцать лет имениями князя и был образцовым управляющим. Он в высшей степени способен был понимать чутьем потребности и инстинкты народа, с которым имел дело, и потому он был превосходным управляющим. Взглянув на Дрона, он тотчас понял, что ответы Дрона не были выражением мысли Дрона, но выражением того общего настроения богучаровского мира, которым староста уже был захвачен. Но вместе с тем он знал, что нажившийся и ненавидимый миром Дрон должен был колебаться между двумя лагерями – господским и крестьянским. Это колебание он заметил в его взгляде, и потому Алпатыч, нахмурившись, придвинулся к Дрону.
– Ты, Дронушка, слушай! – сказал он. – Ты мне пустого не говори. Его сиятельство князь Андрей Николаич сами мне приказали, чтобы весь народ отправить и с неприятелем не оставаться, и царский на то приказ есть. А кто останется, тот царю изменник. Слышишь?
– Слушаю, – отвечал Дрон, не поднимая глаз.
Алпатыч не удовлетворился этим ответом.
– Эй, Дрон, худо будет! – сказал Алпатыч, покачав головой.
– Власть ваша! – сказал Дрон печально.
– Эй, Дрон, оставь! – повторил Алпатыч, вынимая руку из за пазухи и торжественным жестом указывая ею на пол под ноги Дрона. – Я не то, что тебя насквозь, я под тобой на три аршина все насквозь вижу, – сказал он, вглядываясь в пол под ноги Дрона.
Дрон смутился, бегло взглянул на Алпатыча и опять опустил глаза.
– Ты вздор то оставь и народу скажи, чтобы собирались из домов идти в Москву и готовили подводы завтра к утру под княжнин обоз, да сам на сходку не ходи. Слышишь?
Дрон вдруг упал в ноги.
– Яков Алпатыч, уволь! Возьми от меня ключи, уволь ради Христа.
– Оставь! – сказал Алпатыч строго. – Под тобой насквозь на три аршина вижу, – повторил он, зная, что его мастерство ходить за пчелами, знание того, когда сеять овес, и то, что он двадцать лет умел угодить старому князю, давно приобрели ему славу колдуна и что способность видеть на три аршина под человеком приписывается колдунам.
Дрон встал и хотел что то сказать, но Алпатыч перебил его:
– Что вы это вздумали? А?.. Что ж вы думаете? А?
– Что мне с народом делать? – сказал Дрон. – Взбуровило совсем. Я и то им говорю…
– То то говорю, – сказал Алпатыч. – Пьют? – коротко спросил он.
– Весь взбуровился, Яков Алпатыч: другую бочку привезли.