Франция на «Евровидении-2012»
| Конкурс песни Евровидение 2012 | ||
|---|---|---|
| Национальный отбор | ||
| Страна |  Франция
| |
| Процесс отбора | Внутренний отбор | |
| Дата(ы) отбора | Исполнитель: 29 ноября 2011 | |
| Выбранный артист | Анггун | |
| Выбранная песня | «Echo (You and I)» | |
| Язык песни | Французский, Английский | |
| Результаты | ||
| Результат в финале | 22 место, 21 очк. | |
| Другие участия: | ||
| Проведение: 1959 • 1961 • 1978
| ||
Франция принимает участие в национальном отборочном конкурсе Евровидение 2012 в Баку, Азербайджан. Своего представителя выбрала через внутренний отбор, организованный Французским национальный вещателем France Télévisions.
Внутренний отбор
19 ноября 2011 года France Télévisions официально подтвердил своё участие в международном конкурсе Евровидение 2012.[1]
29 ноября France Télévisions внутренним отбором выбрал и объявил, что страну будет представлять певица Анггун.[2]
13 января 2012 года было объявлено название конкурсной песни, с которой Анггун выступит в Баку.[3]
На конкурсе Евровидение
Франция выступит в финале конкурса, который состоится 26 мая 2012 года.
Напишите отзыв о статье "Франция на «Евровидении-2012»"
Примечания
- ↑ [www.esctoday.com/news/read/17845 France to choose internally for Eurovision 2012](недоступная ссылка — история). [web.archive.org/20111121171457/www.esctoday.com/news/read/17845 Архивировано из первоисточника 21 ноября 2011].
- ↑ [www.esctoday.com/news/read/17890 France: Anggun will represent France in Baku](недоступная ссылка — история). [web.archive.org/20111201222817/www.esctoday.com/news/read/17890 Архивировано из первоисточника 1 декабря 2011].
- ↑ [www.esctoday.com/news/read/18115 France: Song title revealed](недоступная ссылка — история). [web.archive.org/20120119063307/www.esctoday.com/news/read/18115 Архивировано из первоисточника 19 января 2012].
| ||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Франция на «Евровидении-2012»
После этой вспышки, князь не говорил больше ни разу об этом деле. Но сдержанная досада за малодушие сына выразилась в отношениях отца с дочерью. К прежним предлогам насмешек прибавился еще новый – разговор о мачехе и любезности к m lle Bourienne.– Отчего же мне на ней не жениться? – говорил он дочери. – Славная княгиня будет! – И в последнее время, к недоуменью и удивлению своему, княжна Марья стала замечать, что отец ее действительно начинал больше и больше приближать к себе француженку. Княжна Марья написала князю Андрею о том, как отец принял его письмо; но утешала брата, подавая надежду примирить отца с этою мыслью.
Николушка и его воспитание, Andre и религия были утешениями и радостями княжны Марьи; но кроме того, так как каждому человеку нужны свои личные надежды, у княжны Марьи была в самой глубокой тайне ее души скрытая мечта и надежда, доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную эту мечту и надежду дали ей божьи люди – юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь на земле наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу, для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастия. «Князь Андрей любил жену, она умерла, ему мало этого, он хочет связать свое счастие с другой женщиной. Отец не хочет этого, потому что желает для Андрея более знатного и богатого супружества. И все они борются и страдают, и мучают, и портят свою душу, свою вечную душу, для достижения благ, которым срок есть мгновенье. Мало того, что мы сами знаем это, – Христос, сын Бога сошел на землю и сказал нам, что эта жизнь есть мгновенная жизнь, испытание, а мы всё держимся за нее и думаем в ней найти счастье. Как никто не понял этого? – думала княжна Марья. Никто кроме этих презренных божьих людей, которые с сумками за плечами приходят ко мне с заднего крыльца, боясь попасться на глаза князю, и не для того, чтобы не пострадать от него, а для того, чтобы его не ввести в грех. Оставить семью, родину, все заботы о мирских благах для того, чтобы не прилепляясь ни к чему, ходить в посконном рубище, под чужим именем с места на место, не делая вреда людям, и молясь за них, молясь и за тех, которые гонят, и за тех, которые покровительствуют: выше этой истины и жизни нет истины и жизни!»
