Фэй Сяотун
Фэй Сяотун (кит. 费孝通 2 ноября 1910 — 24 апреля 2005) — китайский антрополог, социолог, политический деятель.
Биография
Родился в провинции Цзянсу. В 1933 году окончил Яньцзинский университет, получив степень бакалавра социологии. Продолжил образование в Университете Цинхуа, где в 1935 году получил степень магистра антропологии. Его научным руководителем был С. М. Широкогоров.
После окончания университета отправился в полевое исследование со своей женой Ван Тунхой, тоже антропологом. Во время экспедиции в горном районе Фэй попал в тигровую ловушку. Жена, отправившаяся за помощью, погибла.
Восстановившись после ранения Фэй продолжил образование в Британии в Лондонской школе экономики, где он учился у известного антрополога Бронислава Малиновского и в 1938 году получил степень PhD.
Возвратился в Китай, где преподавал в Юньнаньском университете и продолжал социологические исследования.
После победы коммунистов в гражданской войне и основания КНР преподавал в университете Цинхуа. Был одним из основателей и профессором Центрального университета национальностей . Был директором института социологии Академии общественных наук Китая.
С 1944 года член Демократической лиги Китая — одной из малых партий КНР, подчинённых КПК. В течение многих лет был депутатом ВСНП и НПКСК.
Пострадал во время Культурной революция в Китае, затем был реабилитирован и участвовал в суде над «Бандой четырёх» в качестве одного из судей.
До конца жизни являлся профессором социологии Пекинского университета.
Труды
- Peasant Life in China: A Field Study of Country Life in the Yangtze Valley. Routledge, London. 1939.
- Oxford University Press. 1946
- Routledge Kegan & Paul. 1980
- Earthbound China; a study of rural economy in Yunnan. University of Chicago Press. 1947 (в соавторстве)
- China’s Gentry: Essays in Rural-Urban Relations With Six Life-Histories of Chinese Gentry Families. University of Chicago Press. 1968
- Chinese village close-up. New World Press, Beijing. 1983.
- Rural Development in China: Prospect and Retrospect. University Of Chicago Press. 1989.
- Фэй Сяотун. Китайская деревня глазами этнографа. Москва. Наука. 1989.
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 15 мая 2011 года. |
Это заготовка статьи по антропологии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Напишите отзыв о статье "Фэй Сяотун"
Отрывок, характеризующий Фэй Сяотун
Государь еще сказал что то, чего не расслышал Ростов, и солдаты, надсаживая свои груди, закричали: Урра! Ростов закричал тоже, пригнувшись к седлу, что было его сил, желая повредить себе этим криком, только чтобы выразить вполне свой восторг к государю.Государь постоял несколько секунд против гусар, как будто он был в нерешимости.
«Как мог быть в нерешимости государь?» подумал Ростов, а потом даже и эта нерешительность показалась Ростову величественной и обворожительной, как и всё, что делал государь.
Нерешительность государя продолжалась одно мгновение. Нога государя, с узким, острым носком сапога, как носили в то время, дотронулась до паха энглизированной гнедой кобылы, на которой он ехал; рука государя в белой перчатке подобрала поводья, он тронулся, сопутствуемый беспорядочно заколыхавшимся морем адъютантов. Дальше и дальше отъезжал он, останавливаясь у других полков, и, наконец, только белый плюмаж его виднелся Ростову из за свиты, окружавшей императоров.
В числе господ свиты Ростов заметил и Болконского, лениво и распущенно сидящего на лошади. Ростову вспомнилась его вчерашняя ссора с ним и представился вопрос, следует – или не следует вызывать его. «Разумеется, не следует, – подумал теперь Ростов… – И стоит ли думать и говорить про это в такую минуту, как теперь? В минуту такого чувства любви, восторга и самоотвержения, что значат все наши ссоры и обиды!? Я всех люблю, всем прощаю теперь», думал Ростов.
Когда государь объехал почти все полки, войска стали проходить мимо его церемониальным маршем, и Ростов на вновь купленном у Денисова Бедуине проехал в замке своего эскадрона, т. е. один и совершенно на виду перед государем.
Не доезжая государя, Ростов, отличный ездок, два раза всадил шпоры своему Бедуину и довел его счастливо до того бешеного аллюра рыси, которою хаживал разгоряченный Бедуин. Подогнув пенящуюся морду к груди, отделив хвост и как будто летя на воздухе и не касаясь до земли, грациозно и высоко вскидывая и переменяя ноги, Бедуин, тоже чувствовавший на себе взгляд государя, прошел превосходно.
Сам Ростов, завалив назад ноги и подобрав живот и чувствуя себя одним куском с лошадью, с нахмуренным, но блаженным лицом, чортом , как говорил Денисов, проехал мимо государя.
– Молодцы павлоградцы! – проговорил государь.
«Боже мой! Как бы я счастлив был, если бы он велел мне сейчас броситься в огонь», подумал Ростов.
Когда смотр кончился, офицеры, вновь пришедшие и Кутузовские, стали сходиться группами и начали разговоры о наградах, об австрийцах и их мундирах, об их фронте, о Бонапарте и о том, как ему плохо придется теперь, особенно когда подойдет еще корпус Эссена, и Пруссия примет нашу сторону.