Харьковская государственная академия дизайна и искусств

Поделись знанием:
(перенаправлено с «ХГАДИ»)
Перейти к: навигация, поиск
Харьковская государственная академия дизайна и искусств
(ХГАДИ)
Год основания

1921

Тип

Государственная

Ректор

Виктор Яковлевич Даниленко

Расположение

Украина Украина

Сайт

[www.ksada.org da.org]

Координаты: 50°27′32″ с. ш. 30°30′26″ в. д. / 50.45889° с. ш. 30.50722° в. д. / 50.45889; 30.50722 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=50.45889&mlon=30.50722&zoom=17 (O)] (Я)К:Учебные заведения, основанные в 1921 году

Харьковская государственная академия дизайна и искусств — одно из старейших художественных учебных заведений Украины.





Специализации

История

1869—1896. Школа рисования М. Раевской-Ивановой

В 1869 в Харькове открылась школа рисования М. Раевской-Ивановой как отдельное учебное заведение, избравшее художественно-промышленное направление.
Метод преподавания, разработанный Раевской-Ивановой, был признан одним из трех лучших в России. Академия художеств присвоила ей звание Почетного вольного общника Академии, а на первой Всероссийской выставке рисовальных школ, устроенной по инициативе художника Крамского, её школа получила второй диплом, опередив даже знаменитое Строгановское училище. Кроме того, М. Раевская-Иванова была первой профессиональной русской женщиной — художником, поскольку она была первым дипломированным специалистом в этой области. В 1868 году молодая художница получила диплом в Петербургской Академии художеств. Это был беспрецедентный случай: впервые в России женщина была допущена к экзаменам в Академию, успешно их сдала и получила звание свободного художника.

За 27 лет деятельности в школе получили художественное образование около 900 учеников. Здесь учились будущие известные живописцы и архитекторы. Выдающиеся украинские пейзажисты С.Василькивский и М.Ткаченко, академик архитектуры А. Н. Бекетов, активные участники выставок передвижников О.Виезжаев, К.Первухин. Начальное художественное образование в этой школе получил К.Кончаловский.

1896—1912

С 1896 частная школа М. Раевской-Ивановой была преобразована в городскую художественную школу, в которой преподавали М.Пестриков, М.Федоров, К.Пинеев.

1912—1921

В 1912 состоялось открытие в Харькове художественного училища, подчиненного Санкт-петербургской Академии искусств. Директором училища назначили А. М. Любимова, рекомендованного на эту должность его учителем И. Е. Репиным.

1921 — наши дни. Вуз

  • 1921 — основание Харьковского государственного художественного института;
  • 1941 — в годы Великой Отечественной войны институт был эвакуирован в г. Самарканд;
  • 1963 — Харьковский государственный художественный институт был реорганизован в Харьковский художественно-промышленный институт;
  • 1989 — при институте открыта аспирантура;
  • 1992 — при институте открыт художественный лицей с двухгодичным сроком учёбы;
  • В августе 2001 распоряжением Кабинета Министров Украины за № 364р на базе ХудПрома была создана Харьковская государственная академия дизайна и искусств ІV уровня аккредитации.

Названия вуза

  • с 1921 по 1963 — Харьковский государственный художественный институт
  • с 1963 по 2001 — Харьковский художественно-промышленный институт
  • с 2001 по наст. время — Харьковская государственная академия дизайна и искусств

Известные преподаватели

Известные студенты

См. также

Напишите отзыв о статье "Харьковская государственная академия дизайна и искусств"

Ссылки

  • [www.ksada.org/html/achr.html Официальный сайт ХГАДИ]

Примечания

  1. [www.ksada.org/html/achr.html Официальный сайт ХГАДИ], Пластическую анатомию преподавал выдающийся учёный академик В.Воробьев.


Отрывок, характеризующий Харьковская государственная академия дизайна и искусств

Все это странное, непонятное теперь противоречие факта с описанием истории происходит только оттого, что историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий.
Для них кажутся очень занимательны слова Милорадовича, награды, которые получил тот и этот генерал, и их предположения; а вопрос о тех пятидесяти тысячах, которые остались по госпиталям и могилам, даже не интересует их, потому что не подлежит их изучению.
А между тем стоит только отвернуться от изучения рапортов и генеральных планов, а вникнуть в движение тех сотен тысяч людей, принимавших прямое, непосредственное участие в событии, и все, казавшиеся прежде неразрешимыми, вопросы вдруг с необыкновенной легкостью и простотой получают несомненное разрешение.
Цель отрезывания Наполеона с армией никогда не существовала, кроме как в воображении десятка людей. Она не могла существовать, потому что она была бессмысленна, и достижение ее было невозможно.
Цель народа была одна: очистить свою землю от нашествия. Цель эта достигалась, во первых, сама собою, так как французы бежали, и потому следовало только не останавливать это движение. Во вторых, цель эта достигалась действиями народной войны, уничтожавшей французов, и, в третьих, тем, что большая русская армия шла следом за французами, готовая употребить силу в случае остановки движения французов.
Русская армия должна была действовать, как кнут на бегущее животное. И опытный погонщик знал, что самое выгодное держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное.



Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, – сущность его, в его глазах очевидно уничтожается – перестает быть. Но когда умирающее есть человек, и человек любимый – ощущаемый, тогда, кроме ужаса перед уничтожением жизни, чувствуется разрыв и духовная рана, которая, так же как и рана физическая, иногда убивает, иногда залечивается, но всегда болит и боится внешнего раздражающего прикосновения.
После смерти князя Андрея Наташа и княжна Марья одинаково чувствовали это. Они, нравственно согнувшись и зажмурившись от грозного, нависшего над ними облака смерти, не смели взглянуть в лицо жизни. Они осторожно берегли свои открытые раны от оскорбительных, болезненных прикосновений. Все: быстро проехавший экипаж по улице, напоминание об обеде, вопрос девушки о платье, которое надо приготовить; еще хуже, слово неискреннего, слабого участия болезненно раздражало рану, казалось оскорблением и нарушало ту необходимую тишину, в которой они обе старались прислушиваться к незамолкшему еще в их воображении страшному, строгому хору, и мешало вглядываться в те таинственные бесконечные дали, которые на мгновение открылись перед ними.
Только вдвоем им было не оскорбительно и не больно. Они мало говорили между собой. Ежели они говорили, то о самых незначительных предметах. И та и другая одинаково избегали упоминания о чем нибудь, имеющем отношение к будущему.
Признавать возможность будущего казалось им оскорблением его памяти. Еще осторожнее они обходили в своих разговорах все то, что могло иметь отношение к умершему. Им казалось, что то, что они пережили и перечувствовали, не могло быть выражено словами. Им казалось, что всякое упоминание словами о подробностях его жизни нарушало величие и святыню совершившегося в их глазах таинства.
Беспрестанные воздержания речи, постоянное старательное обхождение всего того, что могло навести на слово о нем: эти остановки с разных сторон на границе того, чего нельзя было говорить, еще чище и яснее выставляли перед их воображением то, что они чувствовали.

Но чистая, полная печаль так же невозможна, как чистая и полная радость. Княжна Марья, по своему положению одной независимой хозяйки своей судьбы, опекунши и воспитательницы племянника, первая была вызвана жизнью из того мира печали, в котором она жила первые две недели. Она получила письма от родных, на которые надо было отвечать; комната, в которую поместили Николеньку, была сыра, и он стал кашлять. Алпатыч приехал в Ярославль с отчетами о делах и с предложениями и советами переехать в Москву в Вздвиженский дом, который остался цел и требовал только небольших починок. Жизнь не останавливалась, и надо было жить. Как ни тяжело было княжне Марье выйти из того мира уединенного созерцания, в котором она жила до сих пор, как ни жалко и как будто совестно было покинуть Наташу одну, – заботы жизни требовали ее участия, и она невольно отдалась им. Она поверяла счеты с Алпатычем, советовалась с Десалем о племяннике и делала распоряжения и приготовления для своего переезда в Москву.
Наташа оставалась одна и с тех пор, как княжна Марья стала заниматься приготовлениями к отъезду, избегала и ее.
Княжна Марья предложила графине отпустить с собой Наташу в Москву, и мать и отец радостно согласились на это предложение, с каждым днем замечая упадок физических сил дочери и полагая для нее полезным и перемену места, и помощь московских врачей.
– Я никуда не поеду, – отвечала Наташа, когда ей сделали это предложение, – только, пожалуйста, оставьте меня, – сказала она и выбежала из комнаты, с трудом удерживая слезы не столько горя, сколько досады и озлобления.
После того как она почувствовала себя покинутой княжной Марьей и одинокой в своем горе, Наташа большую часть времени, одна в своей комнате, сидела с ногами в углу дивана, и, что нибудь разрывая или переминая своими тонкими, напряженными пальцами, упорным, неподвижным взглядом смотрела на то, на чем останавливались глаза. Уединение это изнуряло, мучило ее; но оно было для нее необходимо. Как только кто нибудь входил к ней, она быстро вставала, изменяла положение и выражение взгляда и бралась за книгу или шитье, очевидно с нетерпением ожидая ухода того, кто помешал ей.
Ей все казалось, что она вот вот сейчас поймет, проникнет то, на что с страшным, непосильным ей вопросом устремлен был ее душевный взгляд.
В конце декабря, в черном шерстяном платье, с небрежно связанной пучком косой, худая и бледная, Наташа сидела с ногами в углу дивана, напряженно комкая и распуская концы пояса, и смотрела на угол двери.
Она смотрела туда, куда ушел он, на ту сторону жизни. И та сторона жизни, о которой она прежде никогда не думала, которая прежде ей казалась такою далекою, невероятною, теперь была ей ближе и роднее, понятнее, чем эта сторона жизни, в которой все было или пустота и разрушение, или страдание и оскорбление.
Она смотрела туда, где она знала, что был он; но она не могла его видеть иначе, как таким, каким он был здесь. Она видела его опять таким же, каким он был в Мытищах, у Троицы, в Ярославле.
Она видела его лицо, слышала его голос и повторяла его слова и свои слова, сказанные ему, и иногда придумывала за себя и за него новые слова, которые тогда могли бы быть сказаны.
Вот он лежит на кресле в своей бархатной шубке, облокотив голову на худую, бледную руку. Грудь его страшно низка и плечи подняты. Губы твердо сжаты, глаза блестят, и на бледном лбу вспрыгивает и исчезает морщина. Одна нога его чуть заметно быстро дрожит. Наташа знает, что он борется с мучительной болью. «Что такое эта боль? Зачем боль? Что он чувствует? Как у него болит!» – думает Наташа. Он заметил ее вниманье, поднял глаза и, не улыбаясь, стал говорить.