ХИАС

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

ХИАС (англ. Hebrew Immigrant Aid Society — Общество помощи еврейским иммигрантам) — благотворительная организация в США, созданное в 1881 году. В 1909 году Еврейское общество содействия иммигрантам слилось с Еврейской жилищной ассоциацией приютов. Новая организация приняла аббревиатуру «ХИАС». К 1914 году отделения ХИАСа работали в Балтиморе, Бостоне, Филадельфии и Вашингтоне (округ Колумбия).

В настоящее время ХИАС продолжает помогать еврейским иммигрантам во всём мире. Однако, по мере того, как количество беженцев и иммигрантов еврейского происхождения существенно сократилось, общество ХИАС взяло на себя функцию помощи беженцам и мигрантам любого происхождения, например, беженцам из Ирана, способствуя воссоединению их семей и устройству в Соединённых Штатах. ХИАС также ведёт работу в Конгрессе США, защищая интересы беженцев и иммигрантов при принятии политических решений.



См. также

  • [hias.org/ Сайт HIAS]
  • [www.svobodanews.ru/Article/2007/10/11/20071011122642817.html Юбилей Третьей волны эмиграции]
  • [www.hiashelp.com HIAS Помощь беженцам из Ирана]


Напишите отзыв о статье "ХИАС"

Отрывок, характеризующий ХИАС

«Сердце царево в руце божьей».
Царь – есть раб истории.
История, то есть бессознательная, общая, роевая жизнь человечества, всякой минутой жизни царей пользуется для себя как орудием для своих целей.
Наполеон, несмотря на то, что ему более чем когда нибудь, теперь, в 1812 году, казалось, что от него зависело verser или не verser le sang de ses peuples [проливать или не проливать кровь своих народов] (как в последнем письме писал ему Александр), никогда более как теперь не подлежал тем неизбежным законам, которые заставляли его (действуя в отношении себя, как ему казалось, по своему произволу) делать для общего дела, для истории то, что должно было совершиться.
Люди Запада двигались на Восток для того, чтобы убивать друг друга. И по закону совпадения причин подделались сами собою и совпали с этим событием тысячи мелких причин для этого движения и для войны: укоры за несоблюдение континентальной системы, и герцог Ольденбургский, и движение войск в Пруссию, предпринятое (как казалось Наполеону) для того только, чтобы достигнуть вооруженного мира, и любовь и привычка французского императора к войне, совпавшая с расположением его народа, увлечение грандиозностью приготовлений, и расходы по приготовлению, и потребность приобретения таких выгод, которые бы окупили эти расходы, и одурманившие почести в Дрездене, и дипломатические переговоры, которые, по взгляду современников, были ведены с искренним желанием достижения мира и которые только уязвляли самолюбие той и другой стороны, и миллионы миллионов других причин, подделавшихся под имеющее совершиться событие, совпавших с ним.