Мухаддис (араб. محدث) — исламский учёный-хадисовед, занимающийся наукой о хадисах и их методологией.
Деятельность
Мухаддисы собирали изречения пророка Мухаммеда (хадисы), проверяли на достоверность цепочки их передатчиков (равиев) и выясняли обстоятельства того, каким образом то или иное сообщение дошло до них. Выясняя все подробности о хадисах, мухаддисы сами являлись их передатчиками. Каждый мухаддис являлся одновременно и равием, но не каждый рави был мухаддисом[1].
Родственным понятию мухаддис является «муснид». Мусниды — это передатчики хадисов, которые упоминают цепочки их передатчиков (равиев), но могут не знать дополнительных сведений о них. Мухаддисы знали все эти дополнительные сведения, в результате чего их степень была выше, чем у муснидов. Мухаддиса, который знает наизусть тексты (матны) более ста тысяч хадисов, цепи их передатчиков (иснады); а также личностные качества передатчиков хадисов называют «хранителем» (хафизом). Если хафиз знает более трехсот тысяч хадисов, то его называют «доказательством» (худжей)[1].
Асхаб ас-Сунан
Составителей сборников хадисов под названием «Сунан», называют асхаб ас-Сунан. К ним относятся: Абу Дауд Сиджистани, Абу Иса ат-Тирмизи, Мухаммад ан-Насаи и Ибн Маджа аль-Казвини, ад-Дарими и ад-Даракутни. Первых четырёх как одних из самых авторитетных авторов «Сунанов» называют асхаб ас-Сунан аль-арбаа[1].
Известные мухаддисы
Напишите отзыв о статье "Мухаддис"
Примечания
Литература
- Али-заде, А. А. Мухаддис : [[web.archive.org/web/20111001002751/slovar-islam.ru/books/M.html арх.] 1 октября 2011] // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007.</span>
 |
|---|
| | Богословы | |
|---|
| | Правоведы | |
|---|
| | Шиитские титулы | |
|---|
| | Суфийские ранги | </div> |
|---|
<tr style="height:2px"><td colspan="2"></td></tr><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="background-color:#ABE0A4; text-align: center;">Прочие</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px;align="center""></td></tr></table></td></tr></table>
Отрывок, характеризующий Мухаддис– Маменька!.. голубчик!.. Я тут, друг мой. Маменька, – шептала она ей, не замолкая ни на секунду.
Она не выпускала матери, нежно боролась с ней, требовала подушки, воды, расстегивала и разрывала платье на матери.
– Друг мой, голубушка… маменька, душенька, – не переставая шептала она, целуя ее голову, руки, лицо и чувствуя, как неудержимо, ручьями, щекоча ей нос и щеки, текли ее слезы.
Графиня сжала руку дочери, закрыла глаза и затихла на мгновение. Вдруг она с непривычной быстротой поднялась, бессмысленно оглянулась и, увидав Наташу, стала из всех сил сжимать ее голову. Потом она повернула к себе ее морщившееся от боли лицо и долго вглядывалась в него.
– Наташа, ты меня любишь, – сказала она тихим, доверчивым шепотом. – Наташа, ты не обманешь меня? Ты мне скажешь всю правду?
Наташа смотрела на нее налитыми слезами глазами, и в лице ее была только мольба о прощении и любви.
– Друг мой, маменька, – повторяла она, напрягая все силы своей любви на то, чтобы как нибудь снять с нее на себя излишек давившего ее горя.
И опять в бессильной борьбе с действительностью мать, отказываясь верить в то, что она могла жить, когда был убит цветущий жизнью ее любимый мальчик, спасалась от действительности в мире безумия.
Наташа не помнила, как прошел этот день, ночь, следующий день, следующая ночь. Она не спала и не отходила от матери. Любовь Наташи, упорная, терпеливая, не как объяснение, не как утешение, а как призыв к жизни, всякую секунду как будто со всех сторон обнимала графиню. На третью ночь графиня затихла на несколько минут, и Наташа закрыла глаза, облокотив голову на ручку кресла. Кровать скрипнула. Наташа открыла глаза. Графиня сидела на кровати и тихо говорила.
|
