Хамфрис (округ, Теннесси)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Округ Хамфрис, штат Теннесси
Humphreys County, Tennessee
Страна

США

Статус

округ

Входит в

Теннесси

Административный центр

Waverly

Крупнейший город

Waverly

Дата образования

1809

Официальный язык

английский

Население (2010)

18 538

Плотность

13,012 чел./км²

Площадь

1 441,854 км²

Часовой пояс

UTC-6/-5

[www.humphreystn.com/ Официальный сайт]
Координаты: 36°01′48″ с. ш. 87°46′12″ з. д. / 36.0299987792969° с. ш. 87.7699966430664° з. д. / 36.0299987792969; -87.7699966430664 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=36.0299987792969&mlon=-87.7699966430664&zoom=12 (O)] (Я)

Округ Хамфрис (англ. Humphreys County) располагается в штате Теннесси, США. Официально образован в 1809 году. По состоянию на 2010 год, численность населения составляла 18 538 человек.





География

По данным Бюро переписи США, общая площадь округа равняется 1 441,854 км2, из которых 1 378,399 км2 суша и 63,455 км2 или 4,400 % это водоемы.

Соседние округа

Население

По данным переписи населения 2000 года[1] в округе проживает 17 929 жителей в составе 7 238 домашних хозяйств и 5 146 семей. Плотность населения составляет 13,00 человек на км2. На территории округа насчитывается 8 482 жилых строений, при плотности застройки около 6,10-ти строений на км2. Расовый состав населения: белые — 95,52 %, афроамериканцы — 2,94 %, коренные американцы (индейцы) — 0,27 %, азиаты — 0,26 %, гавайцы — 0,01 %, представители других рас — 0,16 %, представители двух или более рас — 0,85 %. Испаноязычные составляли 0,83 % населения независимо от расы.

В составе 30,30 % из общего числа домашних хозяйств проживают дети в возрасте до 18 лет, 57,30 % домашних хозяйств представляют собой супружеские пары проживающие вместе, 10,20 % домашних хозяйств представляют собой одиноких женщин без супруга, 28,90 % домашних хозяйств не имеют отношения к семьям, 25,00 % домашних хозяйств состоят из одного человека, 10,60 % домашних хозяйств состоят из престарелых (65 лет и старше), проживающих в одиночестве. Средний размер домашнего хозяйства составляет 2,44 человека, и средний размер семьи 2,90 человека.

Возрастной состав округа: 23,90 % моложе 18 лет, 7,60 % от 18 до 24, 27,50 % от 25 до 44, 26,20 % от 45 до 64 и 26,20 % от 65 и старше. Средний возраст жителя округа 39 лет. На каждые 100 женщин приходится 96,80 мужчин. На каждые 100 женщин старше 18 лет приходится 93,10 мужчин.

Средний доход на домохозяйство в округе составлял 35 786 USD, на семью — 42 129 USD. Среднестатистический заработок мужчины был 31 657 USD против 20 736 USD для женщины. Доход на душу населения составлял 17 757 USD. Около 7,60 % семей и 10,80 % общего населения находились ниже черты бедности, в том числе — 12,50 % молодежи (тех, кому ещё не исполнилось 18 лет) и 13,70 % тех, кому было уже больше 65 лет.

Напишите отзыв о статье "Хамфрис (округ, Теннесси)"

Примечания

  1. [factfinder.census.gov/ Данные Бюро переписи США по округу Хамфрис (Теннесси)] (англ.). Проверено 16 ноября 2009. [www.webcitation.org/66qCfKPaX Архивировано из первоисточника 11 апреля 2012].

Ссылки

  • [www.humphreystn.com/ Официальный сайт правительства округа Хамфрис, штат Теннесси]
  • [www.naco.org/Counties/Pages/FindACounty.aspx Национальная ассоциация округов США]
  • [www.tngenweb.org/humphreys/ Humphreys County, TNGenWeb]

Отрывок, характеризующий Хамфрис (округ, Теннесси)

Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.
Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.
Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.


Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.