Ханга, Елена Абдулаевна

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Елена Абдулаевна Ханга
Елена Ханга на закрытом показе Лены Лениной в ювелирном доме «Эстет»
Род деятельности:

журналист, телеведущая, радиоведущая, актриса

Дата рождения:

1 мая 1962(1962-05-01) (61 год)

Место рождения:

Москва, РСФСР, СССР

Гражданство:

СССР СССР
США США и Россия Россия[1]

Отец:

Абдула Кассим Ханга

Мать:

Лия Оливеровна Голден

Супруг:

Игорь Минтусов

Дети:

Елизавета-Анна

Сайт:

[www.yelenakhanga.ru www.yelenakhanga.ru]

Запись голоса Е.А. Ханги
Из интервью «Эхо Москвы»
2 февраля 2006
Помощь по воспроизведению

Еле́на Абдула́евна Ха́нга (род. 1 мая 1962, Москва) — российская журналистка, телеведущая и радиоведущая. Наиболее известна как автор и ведущая популярных телешоу «Про это» и «Принцип домино».





Биография

Елена Ханга родилась в Москве 1 мая 1962 года. Отец Абдула Кассим Ханга, сын имама,[2] был премьер-министром Занзибара (1964), репрессирован после государственного переворота и погиб в тюрьме. Мать Лия Оливеровна Голден (1934—2010) родилась в Ташкенте в семье афроамериканца Оливера Голдена (умер в 1940 году[3]) (был специалистом по хлопководству, его отец Хиллард Голден был рабом, потом стал богатым землевладельцем в Миссисипи, его жена Кэтрин Голден была наполовину индианка[2]) и Берты Бялик (польской еврейки по происхождению, её отец Исаак Бялик преподавал в еврейской школе, работал на одной из нью-йоркских фабрик по пошиву верхней одежды, когда жил в Варшаве — был раввином, родственник Хаима Нахмана Бялика[3][4]), они эмигрировали в СССР из США в 1931 году[2].

Мать, Лия Голден, в юности занималась теннисом, выступала за сборную Узбекистана, окончила музыкальную школу. Поступила в университет, окончила исторический факультет МГУ, защитила кандидатскую диссертацию, учёный-историк, профессор Чикагского университета[2][4][5].

Елена Ханга тоже занималась теннисом, играла за ЦСКА, её тренером была Анна Владимировна Дмитриева.[4]

Елена окончила факультет журналистики МГУ, после чего стажировалась в Гарвардском и Нью-Йоркском университетах[6].

После МГУ работала в газете «Московские новости», её по обмену в 1987 году пригласили в Бостон, где она три месяца стажировалась в газете «Christian Science Monitor»[7]. Затем возвратилась в Москву, после чего в 1989 году уехала в США по приглашению Фонда Рокфеллера[8]. В 1997 году вернулась в Россию.

Член общественного совета Российского еврейского конгресса[9].

Работа на телевидении и радио

В 1980-х гг. играла за «Сборную мира» в КВН[10].

Профессиональную карьеру начала в 1993 году на телеканале НТВ: делала спортивные репортажи.[4] В 19972000 годах вела программу «Про это» — ток-шоу на сексуальную тематику. С 2001 по 2006 год была соведущей дневного ток-шоу «Принцип домино»[11].

В 1998 году Елена Ханга стала соведущей Леонида Парфёнова в пробном пилотном выпуске телеигры «Русские в форте Байяр» с русскими участниками. Пилотный выпуск из трёх игр прошёл успешно.

Преподаёт в Высшей национальной Школе телевидения.

С осени 2009 года работает на российском англоязычном канале Russia Today в еженедельном ток-шоу «Cross Talk»[12].

С 2010 года — ведущая программ на радиостанции «Комсомольская правда»[13].

С 2011 по 2014 год вела передачу «С пультом по жизни» на «КП-ТВ».

Личная жизнь

Фильмография

Год Название Роль
1970 ф Чёрное солнце эпизод
1974 ф Это сладкое слово — свобода! эпизод
1981 ф Восьмое чудо света эпизод
1984 ф Человек-невидимка служанка Салли
1986 ф Новые сказки Шахерезады эпизод
1987 ф Последняя ночь Шахерезады эпизод
2005 ф Бальзаковский возраст, или Все мужики сво… клиентка Алисы, серия «Слишком хороший для неё»
2006 ф Евлампия Романова. Следствие ведёт дилетант Нгванья Мбоу, вирусолог
2006 ф Парк советского периода камео

Писательская деятельность

Опубликовала книгу «Про всё» ISBN 5-264-00558-3 / ISBN 978-5-264-00558-9 / ISBN 5-264-00558-3, посвящённую в значительной степени выяснению своих родовых и этнокультурных корней.

Факты

Напишите отзыв о статье "Ханга, Елена Абдулаевна"

Примечания

  1. [budetsvadba.ru/story/amerikanskaia_svadba_eleni_hanga.html Американская свадьба Елены Ханга | Свадебные истории | Почитать | БудетСвадьба.ру]
  2. 1 2 3 4 5 [www.sem40.ru/famous2/m1657.shtml Журналисты и телеперсоны — Знай Наших — Центральный Еврейский Ресурс]
  3. 1 2 [alliruk.livejournal.com/296651.html alliruk: Российско-американские сюжеты]
  4. 1 2 3 4 5 [library.by/shpargalka/belarus/biography/002/bgr-073.htm БИОГРАФИИ ЗНАМЕНИТЫХ ЛЮДЕЙ: ХАНГА ЕЛЕНА [ВЕДУЩАЯ ТОК-ШОУ «ПРО ЭТО»]]
  5. [persona.rin.ru/view/f/0/18599/hanga-elena Ханга Елена, фото, биография]
  6. [www.moscentr.ru/articles/detail/_10_24_marta_2008/elena_hanga_luchshij_spasatelnij_krug_semya/|Елена Ханга: Лучший спасательный круг — семья]
  7. [www.nashfilm.ru/tvpeople/89.html Елена Ханга — человек мира]
  8. www.rtvi.ru/anons/i/hanga1_a
  9. [www.rjc.ru/rus/site.aspx?IID=52949 СТРУКТУРА РОССИЙСКОГО ЕВРЕЙСКОГО КОНГРЕССА]. — ОБЩЕСТВЕННЫЙ СОВЕТ. Проверено 31 марта 2015.
  10. Д. Надеждин Клуб веселых, находчивых, богатых и знаменитых // Комсомольская правда. — М., 3-10 ноября 2011. — С. 53.
  11. [izvestia.ru/news/255354 Две Елены и домино]. Известия (30 ноября 2001).
  12. [lenta.ru/news/2009/07/14/khanga/ Елена Ханга вернётся на телевидение — Lenta.ru, 14.07.2009]
  13. [www.kp.ru/daily/radio/815884/ Ханга Елена]. АО «ИД «Комсомольская правда». — Колумнист. Проверено 1 ноября 2015.
  14. [kp.ru/daily/23241/27560/ Муж Елены Ханги попал в реанимацию // KP.RU]
  15. 1 2 3 [www.africana.ru/Golden/press/2007-09-05_nrs.htm Некоторые до сих пор считают Елену Хангу дочерью Горбачёва. Интервью О.Прохоровой с Лили Голден]

Ссылки

  • [www.yelenakhanga.ru enakhanga.ru] — официальный сайт Елены Ханги
  • Интервью на радио «Эхо Москвы» ~ [www.echo.msk.ru/programs/korzun/41526/ Echo.Msk.ru].
  • [www.nashfilm.ru/tvpeople/89.html Дарья Печорина «Елена Ханга — человек мира»].
  • [www.peoples.ru/tv/hanga/ Елена Ханга на Peoples.RU].
  • [www.africana.ru/Golden/press/2007-09-05_nrs.htm Интервью с Лили Голден, матерью Елены Ханги].
  • [www.africana.ru/Sid/article/Khanga_book.htm Игорь Сид. Сакральный детектив Елены Ханги] // «Библио-Глобус», август 2001.
  • [f5.ru/magazine/download/f5_newspaper_n13_25_05_2009.pdf Интервью газете F5] (стр. 14)
  • [lib.co.ua/memor/hanga/hanga.txt Е. Ханга Про всё]
  • [www.runyweb.com/articles/leisure/tv-radio-press/elena-hanga-interview.html Елена Ханга — афророссиянка с еврейскими корнями и американским гражданством]. Интервью для русско-американского портала [www.runyweb.com/ RUNYweb.com]
  • [www.youtube.com/watch?v=52d-hP9pwSw Школа злословия с участием Елены Ханги]

Отрывок, характеризующий Ханга, Елена Абдулаевна

Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
Отрешившись от знания конечной цели, мы ясно поймем, что точно так же, как ни к одному растению нельзя придумать других, более соответственных ему, цвета и семени, чем те, которые оно производит, точно так же невозможно придумать других двух людей, со всем их прошедшим, которое соответствовало бы до такой степени, до таких мельчайших подробностей тому назначению, которое им предлежало исполнить.


Основной, существенный смысл европейских событий начала нынешнего столетия есть воинственное движение масс европейских народов с запада на восток и потом с востока на запад. Первым зачинщиком этого движения было движение с запада на восток. Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, необходимо было: 1) чтобы они сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и привычек и 3) чтобы, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для них, мог бы оправдывать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движению.
И начиная с французской революции разрушается старая, недостаточно великая группа; уничтожаются старые привычки и предания; вырабатываются, шаг за шагом, группа новых размеров, новые привычки и предания, и приготовляется тот человек, который должен стоять во главе будущего движения и нести на себе всю ответственность имеющего совершиться.
Человек без убеждений, без привычек, без преданий, без имени, даже не француз, самыми, кажется, странными случайностями продвигается между всеми волнующими Францию партиями и, не приставая ни к одной из них, выносится на заметное место.
Невежество сотоварищей, слабость и ничтожество противников, искренность лжи и блестящая и самоуверенная ограниченность этого человека выдвигают его во главу армии. Блестящий состав солдат итальянской армии, нежелание драться противников, ребяческая дерзость и самоуверенность приобретают ему военную славу. Бесчисленное количество так называемых случайностей сопутствует ему везде. Немилость, в которую он впадает у правителей Франции, служит ему в пользу. Попытки его изменить предназначенный ему путь не удаются: его не принимают на службу в Россию, и не удается ему определение в Турцию. Во время войн в Италии он несколько раз находится на краю гибели и всякий раз спасается неожиданным образом. Русские войска, те самые, которые могут разрушить его славу, по разным дипломатическим соображениям, не вступают в Европу до тех пор, пока он там.
По возвращении из Италии он находит правительство в Париже в том процессе разложения, в котором люди, попадающие в это правительство, неизбежно стираются и уничтожаются. И сам собой для него является выход из этого опасного положения, состоящий в бессмысленной, беспричинной экспедиции в Африку. Опять те же так называемые случайности сопутствуют ему. Неприступная Мальта сдается без выстрела; самые неосторожные распоряжения увенчиваются успехом. Неприятельский флот, который не пропустит после ни одной лодки, пропускает целую армию. В Африке над безоружными почти жителями совершается целый ряд злодеяний. И люди, совершающие злодеяния эти, и в особенности их руководитель, уверяют себя, что это прекрасно, что это слава, что это похоже на Кесаря и Александра Македонского и что это хорошо.
Тот идеал славы и величия, состоящий в том, чтобы не только ничего не считать для себя дурным, но гордиться всяким своим преступлением, приписывая ему непонятное сверхъестественное значение, – этот идеал, долженствующий руководить этим человеком и связанными с ним людьми, на просторе вырабатывается в Африке. Все, что он ни делает, удается ему. Чума не пристает к нему. Жестокость убийства пленных не ставится ему в вину. Ребячески неосторожный, беспричинный и неблагородный отъезд его из Африки, от товарищей в беде, ставится ему в заслугу, и опять неприятельский флот два раза упускает его. В то время как он, уже совершенно одурманенный совершенными им счастливыми преступлениями, готовый для своей роли, без всякой цели приезжает в Париж, то разложение республиканского правительства, которое могло погубить его год тому назад, теперь дошло до крайней степени, и присутствие его, свежего от партий человека, теперь только может возвысить его.
Он не имеет никакого плана; он всего боится; но партии ухватываются за него и требуют его участия.
Он один, с своим выработанным в Италии и Египте идеалом славы и величия, с своим безумием самообожания, с своею дерзостью преступлений, с своею искренностью лжи, – он один может оправдать то, что имеет совершиться.
Он нужен для того места, которое ожидает его, и потому, почти независимо от его воли и несмотря на его нерешительность, на отсутствие плана, на все ошибки, которые он делает, он втягивается в заговор, имеющий целью овладение властью, и заговор увенчивается успехом.
Его вталкивают в заседание правителей. Испуганный, он хочет бежать, считая себя погибшим; притворяется, что падает в обморок; говорит бессмысленные вещи, которые должны бы погубить его. Но правители Франции, прежде сметливые и гордые, теперь, чувствуя, что роль их сыграна, смущены еще более, чем он, говорят не те слова, которые им нужно бы было говорить, для того чтоб удержать власть и погубить его.
Случайность, миллионы случайностей дают ему власть, и все люди, как бы сговорившись, содействуют утверждению этой власти. Случайности делают характеры тогдашних правителей Франции, подчиняющимися ему; случайности делают характер Павла I, признающего его власть; случайность делает против него заговор, не только не вредящий ему, но утверждающий его власть. Случайность посылает ему в руки Энгиенского и нечаянно заставляет его убить, тем самым, сильнее всех других средств, убеждая толпу, что он имеет право, так как он имеет силу. Случайность делает то, что он напрягает все силы на экспедицию в Англию, которая, очевидно, погубила бы его, и никогда не исполняет этого намерения, а нечаянно нападает на Мака с австрийцами, которые сдаются без сражения. Случайность и гениальность дают ему победу под Аустерлицем, и случайно все люди, не только французы, но и вся Европа, за исключением Англии, которая и не примет участия в имеющих совершиться событиях, все люди, несмотря на прежний ужас и отвращение к его преступлениям, теперь признают за ним его власть, название, которое он себе дал, и его идеал величия и славы, который кажется всем чем то прекрасным и разумным.