Харламов, Михаил Иванович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Михаил Иванович Харламов
Дата рождения

25 июля 1916(1916-07-25)

Место рождения

деревня Костюково, Дальнереченский район, Приморский край

Дата смерти

3 июня 1991(1991-06-03) (74 года)

Место смерти

Комсомольск-на-Амуре

Принадлежность

СССР СССР

Род войск

пехота

Годы службы

19411944

Звание

Сражения/войны

Великая Отечественная война

Награды и премии

Михаил Иванович Харламов[1] (1916-1991) — младший сержант Рабоче-крестьянской Красной Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1943).





Биография

Михаил Харламов родился 25 июля 1916 года в деревне Костюково (ныне — село Зимники Дальнереченского района Приморского края). После окончания неполной средней школы работал трактористом. В июне 1941 года Харламов был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную Армию. С мая 1943 года — на фронтах Великой Отечественной войны[2].

К октябрю 1943 года младший сержант Михаил Харламов командовал отделением 685-го стрелкового полка 193-й стрелковой дивизии 65-й армии Центрального фронта. Отличился во время битвы за Днепр. В ночь с 14 на 15 октября 1943 года отделение Харламова в числе первых переправилось через Днепр в районе села Каменка Репкинского района Черниговской области Украинской ССР и приняло активное участие в боях за захват и удержание плацдарма на его западном берегу. В ходе последующих боёв Харламов лично уничтожил несколько десятков солдат и офицеров противника[2].

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 30 октября 1943 года младший сержант Михаил Харламов был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда»[2].

В 1944 году Харламов был демобилизован. Проживал и работал в Дальнереченске[2]. В последние годы жил в Комсомольске-на-Амуре у своих детей, где и скончался[3].


Был также награждён орденом Отечественной войны 1-й степени и рядом медалей[2].

Напишите отзыв о статье "Харламов, Михаил Иванович"

Примечания

  1. В справочнике «Герои Советского Союза: Краткий биографический словарь» — Харланов
  2. 1 2 3 4 5 [www.az-libr.ru/index.htm?Persons&N0G/70910e86/index Харланов Михаил Иванович] (рус.). AZ Library. Проверено 12 сентября 2014.
  3. [old.pgpb.ru/cd/primor/dates2011/zd06.htm Знаменательные даты по Приморскому краю на 2011 год]

Литература

  • Герои Советского Союза: Краткий биографический словарь / Пред. ред. коллегии И. Н. Шкадов. — М.: Воениздат, 1988. — Т. 2 /Любов — Ящук/. — 863 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-203-00536-2.
  • Харламов Михаил Иванович // Золотые звёзды Приморья. — Владивосток, 1983. — С 229—231.

Ссылки

 Леонид Шейнман. [www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=22555 Харламов Михаил Иванович]. Сайт «Герои Страны». Проверено 19 апреля 2016.

  • [www.podvignaroda.ru/?n=150034482 Наградной лист] в электронном банке документов «Подвиг Народа»

Отрывок, характеризующий Харламов, Михаил Иванович

Эта новая, неизвестная древним, отрасль математики, при рассмотрении вопросов движения, допуская бесконечно малые величины, то есть такие, при которых восстановляется главное условие движения (абсолютная непрерывность), тем самым исправляет ту неизбежную ошибку, которую ум человеческий не может не делать, рассматривая вместо непрерывного движения отдельные единицы движения.
В отыскании законов исторического движения происходит совершенно то же.
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.
Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
Историческая наука в движении своем постоянно принимает все меньшие и меньшие единицы для рассмотрения и этим путем стремится приблизиться к истине. Но как ни мелки единицы, которые принимает история, мы чувствуем, что допущение единицы, отделенной от другой, допущение начала какого нибудь явления и допущение того, что произволы всех людей выражаются в действиях одного исторического лица, ложны сами в себе.
Всякий вывод истории, без малейшего усилия со стороны критики, распадается, как прах, ничего не оставляя за собой, только вследствие того, что критика избирает за предмет наблюдения большую или меньшую прерывную единицу; на что она всегда имеет право, так как взятая историческая единица всегда произвольна.
Только допустив бесконечно малую единицу для наблюдения – дифференциал истории, то есть однородные влечения людей, и достигнув искусства интегрировать (брать суммы этих бесконечно малых), мы можем надеяться на постигновение законов истории.
Первые пятнадцать лет XIX столетия в Европе представляют необыкновенное движение миллионов людей. Люди оставляют свои обычные занятия, стремятся с одной стороны Европы в другую, грабят, убивают один другого, торжествуют и отчаиваются, и весь ход жизни на несколько лет изменяется и представляет усиленное движение, которое сначала идет возрастая, потом ослабевая. Какая причина этого движения или по каким законам происходило оно? – спрашивает ум человеческий.
Историки, отвечая на этот вопрос, излагают нам деяния и речи нескольких десятков людей в одном из зданий города Парижа, называя эти деяния и речи словом революция; потом дают подробную биографию Наполеона и некоторых сочувственных и враждебных ему лиц, рассказывают о влиянии одних из этих лиц на другие и говорят: вот отчего произошло это движение, и вот законы его.
Но ум человеческий не только отказывается верить в это объяснение, но прямо говорит, что прием объяснения не верен, потому что при этом объяснении слабейшее явление принимается за причину сильнейшего. Сумма людских произволов сделала и революцию и Наполеона, и только сумма этих произволов терпела их и уничтожила.