Харцызы
Харцызы — этносоциальная группа на территории современной Украины (Донецкая область) (конец XVI — середина XVIII века).
Содержание
Название
В переводе с тюркского «харцыз» значит «разбойник». («Харцыз», «харцызник», «харцызяка» — слова тюркского происхождения, которые Владимир Даль объяснял как «проедала, шатун, волочуга, воришка»[1]).
История
Начиная с XVI века, малозаселённые земли нынешней Донецкой области стали заселять запорожские и донские казаки, беглые крепостные крестьяне, обедневшие дворяне из Украины (входившей в состав Речи Посполитой) и России. Основной этнической составляющей были русины (население Украины). Заселение современной Донетчины происходило на фоне непрекращающихся боевых действий на территории Поднепровской и Западной Украины, отягощенными карательными экспедициями Речи Посполитой.
В исторических документах (конец XVII — начало XVIII века) упоминаются как запорожские казаки. Скорее всего занимали самое «левое» ответвление казачества, находившиеся в конфронтации не только с правительством России и Речи Посполитой, но и с слободскими казацкими полками, и даже Запорожской Сечью.
Жили разрозненными небольшими поселениями. Центральная власть отсутствовала.
В связи с заселением территории современной Донецкой области, растворились в новом населении.
Сфера деятельности
Из официальных документов следует, что основным занятием харцызов были грабеж и воровство.
Упоминания в документах
- 1714 год — полковник Харьковского слободского казацкого полка Григорий Семенович Квитка отражает нападение запорожцев известных под названием «харцызы».
- В том же году запорожцы-харцызы в союзе с крымцами грабят селения харьковской, валковской и змиевской сотен.
- 1719 год — запорожцы-харцызы свирепствуют, жгут и грабят Борки и Гуляй-поле змиевской сотни. В Борках они убили самого владельца Константина Куликовского и 6 драгунов, бывших в его распоряжении, вывезли все домашнее имущество и увели 45 дорогих лошадей.
Фольклор
Несмотря на небольшую роль в истории, харцызы оставили след в фольклоре Донецкой области и в названии населённых пунктов.
Легенды
Населённые пункты
- Харцызск
- пгт. Зуевка
- с. Алесеево-Орловка
- с. Михайловка
- с. Орлово-Ивановка
Напишите отзыв о статье "Харцызы"
Примечания
- ↑ В. И. Даль Толковый словарь живого великорусского языка
- ↑ [khartsizsk.com/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=22 Легенда о Зуе и Харцызе] // Сайт «Весь Харцызск»
- ↑ [privalov.com.ua/main/nash-kraj/37-poselok-zuevka-istoriya-vozniknoveniya.html Посёлок Зуевка. История возникновения] // Сайт privalov.com.ua
Источники, использованные в статье
- Щелков К. П. [book-old.ru/BookLibrary/index.php?searchtext=Щелков&option=com_booklibrary&task=search&Itemid=54&searchtype=simplesearch Историческая хронология Харьковской губернии] — Х., Университетская типография, 1882. (PDF)
См. также
Отрывок, характеризующий Харцызы
Когда ему стали завязывать глаза, он поправил сам узел на затылке, который резал ему; потом, когда прислонили его к окровавленному столбу, он завалился назад, и, так как ему в этом положении было неловко, он поправился и, ровно поставив ноги, покойно прислонился. Пьер не сводил с него глаз, не упуская ни малейшего движения.Должно быть, послышалась команда, должно быть, после команды раздались выстрелы восьми ружей. Но Пьер, сколько он ни старался вспомнить потом, не слыхал ни малейшего звука от выстрелов. Он видел только, как почему то вдруг опустился на веревках фабричный, как показалась кровь в двух местах и как самые веревки, от тяжести повисшего тела, распустились и фабричный, неестественно опустив голову и подвернув ногу, сел. Пьер подбежал к столбу. Никто не удерживал его. Вокруг фабричного что то делали испуганные, бледные люди. У одного старого усатого француза тряслась нижняя челюсть, когда он отвязывал веревки. Тело спустилось. Солдаты неловко и торопливо потащили его за столб и стали сталкивать в яму.
Все, очевидно, несомненно знали, что они были преступники, которым надо было скорее скрыть следы своего преступления.
Пьер заглянул в яму и увидел, что фабричный лежал там коленами кверху, близко к голове, одно плечо выше другого. И это плечо судорожно, равномерно опускалось и поднималось. Но уже лопатины земли сыпались на все тело. Один из солдат сердито, злобно и болезненно крикнул на Пьера, чтобы он вернулся. Но Пьер не понял его и стоял у столба, и никто не отгонял его.
Когда уже яма была вся засыпана, послышалась команда. Пьера отвели на его место, и французские войска, стоявшие фронтами по обеим сторонам столба, сделали полуоборот и стали проходить мерным шагом мимо столба. Двадцать четыре человека стрелков с разряженными ружьями, стоявшие в середине круга, примыкали бегом к своим местам, в то время как роты проходили мимо них.
Пьер смотрел теперь бессмысленными глазами на этих стрелков, которые попарно выбегали из круга. Все, кроме одного, присоединились к ротам. Молодой солдат с мертво бледным лицом, в кивере, свалившемся назад, спустив ружье, все еще стоял против ямы на том месте, с которого он стрелял. Он, как пьяный, шатался, делая то вперед, то назад несколько шагов, чтобы поддержать свое падающее тело. Старый солдат, унтер офицер, выбежал из рядов и, схватив за плечо молодого солдата, втащил его в роту. Толпа русских и французов стала расходиться. Все шли молча, с опущенными головами.
– Ca leur apprendra a incendier, [Это их научит поджигать.] – сказал кто то из французов. Пьер оглянулся на говорившего и увидал, что это был солдат, который хотел утешиться чем нибудь в том, что было сделано, но не мог. Не договорив начатого, он махнул рукою и пошел прочь.
После казни Пьера отделили от других подсудимых и оставили одного в небольшой, разоренной и загаженной церкви.
Перед вечером караульный унтер офицер с двумя солдатами вошел в церковь и объявил Пьеру, что он прощен и поступает теперь в бараки военнопленных. Не понимая того, что ему говорили, Пьер встал и пошел с солдатами. Его привели к построенным вверху поля из обгорелых досок, бревен и тесу балаганам и ввели в один из них. В темноте человек двадцать различных людей окружили Пьера. Пьер смотрел на них, не понимая, кто такие эти люди, зачем они и чего хотят от него. Он слышал слова, которые ему говорили, но не делал из них никакого вывода и приложения: не понимал их значения. Он сам отвечал на то, что у него спрашивали, но не соображал того, кто слушает его и как поймут его ответы. Он смотрел на лица и фигуры, и все они казались ему одинаково бессмысленны.
