Хар-Карком
| Хар-Карком | |
| 30°17′ с. ш. 34°45′ в. д. / 30.283° с. ш. 34.750° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=30.283&mlon=34.750&zoom=9 (O)] (Я)Координаты: 30°17′ с. ш. 34°45′ в. д. / 30.283° с. ш. 34.750° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=30.283&mlon=34.750&zoom=9 (O)] (Я) | |
| Страна |  Израиль |
| Высота вершины | 1035 м |
Хар-Карком, «Mountain of Saffron», по-арабски Джабаль-Идейд — гора на юго-западе пустыни Негев в Израиле, на полпути из Петры до Кадеш-Барнеа.
Отождествление с горой Синай
Исходя из предположения, что сыны Израилевы, пересекая Синайский полуостров в направлении Петры, двигались более или менее прямолинейно, ряд исследователей выдвинули гипотезу о том, что Джабаль-Идейд, возможно, является библейской горой Синай. Один из последователей этой теории, Эммануэль Анати, провёл на горе раскопки и обнаружил здесь крупный культовый памятник, использовавшийся со времён верхнего палеолита и до бронзового века, с многочисленными алтарями, кромлехами, менгирами и более чем 40000 наскальными рисунками.
Хотя, опираясь на свои находки, Анати отстаивает точку зрения, что Хар-Карком был упоминавшейся в Библии горой Синай[1][2], это противоречит хронологии памятника: пик религиозной активности на Хар-Карком приходился на 2350—2000 гг. до н. э., а окончательно культовое место было заброшено между 1950—1000 гг. до н. э., тогда как библейский Исход обычно датируется между 1600—1200 гг. до н. э. Во избежание этого противоречия Анати предложил удревнить датировку библейских событий, но его точку зрения поддержали лишь немногие.
Напишите отзыв о статье "Хар-Карком"
Примечания
Литература
- Emmanuel Anati. "[www.ccsp.it/ANATI%20WARA%20rev%20PRE.htm Introducing the World Archives of Rock Art (WARA): 50.000 years of visual arts]". New discoveries, new interpretations, new research methods, XXI Valcamonica Symposium , Capo di Ponte, Edizioni del Centro, 2004: 51–69.
Ссылки
- [www.harkarkom.com/ Har Karkom website]
- [ancientneareast.tripod.com/Mount_Har_Karkom.html Har Karkom on Tripod]
- [www.veoh.com/videos/v227202YnecCGSA Har Karkom seen as eagle’s view]
Отрывок, характеризующий Хар-Карком
Ростов увидал все это так же ясно, как будто он знал всю ее жизнь. Он чувствовал, что существо, бывшее перед ним, было совсем другое, лучшее, чем все те, которые он встречал до сих пор, и лучшее, главное, чем он сам.Разговор был самый простой и незначительный. Они говорили о войне, невольно, как и все, преувеличивая свою печаль об этом событии, говорили о последней встрече, причем Николай старался отклонять разговор на другой предмет, говорили о доброй губернаторше, о родных Николая и княжны Марьи.
Княжна Марья не говорила о брате, отвлекая разговор на другой предмет, как только тетка ее заговаривала об Андрее. Видно было, что о несчастиях России она могла говорить притворно, но брат ее был предмет, слишком близкий ее сердцу, и она не хотела и не могла слегка говорить о нем. Николай заметил это, как он вообще с несвойственной ему проницательной наблюдательностью замечал все оттенки характера княжны Марьи, которые все только подтверждали его убеждение, что она была совсем особенное и необыкновенное существо. Николай, точно так же, как и княжна Марья, краснел и смущался, когда ему говорили про княжну и даже когда он думал о ней, но в ее присутствии чувствовал себя совершенно свободным и говорил совсем не то, что он приготавливал, а то, что мгновенно и всегда кстати приходило ему в голову.
Во время короткого визита Николая, как и всегда, где есть дети, в минуту молчания Николай прибег к маленькому сыну князя Андрея, лаская его и спрашивая, хочет ли он быть гусаром? Он взял на руки мальчика, весело стал вертеть его и оглянулся на княжну Марью. Умиленный, счастливый и робкий взгляд следил за любимым ею мальчиком на руках любимого человека. Николай заметил и этот взгляд и, как бы поняв его значение, покраснел от удовольствия и добродушно весело стал целовать мальчика.
Княжна Марья не выезжала по случаю траура, а Николай не считал приличным бывать у них; но губернаторша все таки продолжала свое дело сватовства и, передав Николаю то лестное, что сказала про него княжна Марья, и обратно, настаивала на том, чтобы Ростов объяснился с княжной Марьей. Для этого объяснения она устроила свиданье между молодыми людьми у архиерея перед обедней.
Хотя Ростов и сказал губернаторше, что он не будет иметь никакого объяснения с княжной Марьей, но он обещался приехать.
