Хахалов, Вадим Николаевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Вадим Николаевич Хахалов
Дата рождения

3 декабря 1932(1932-12-03)

Место рождения

ст. Могзон, Читинская область, СССР

Дата смерти

5 сентября 1981(1981-09-05) (48 лет)

Место смерти

провинция Фарах, Афганистан

Принадлежность

СССР СССР

Род войск

авиация

Годы службы

19511981

Звание

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

Сражения/войны

Афганская война (1979—1989)

Награды и премии

Вади́м Никола́евич Ха́халов (3 декабря 1932, Могзон, Читинская область (ныне Забайкальский край — 5 сентября 1981, Афганистан) — советский военачальник, генерал-майор ВВС, Заслуженный военный лётчик СССР. Участник Афганской войны 1979—1989 годов.





Биография

В Вооружённых Силах СССР с 28 сентября 1951 года. Окончил Сталинградское военное авиационное училище лётчиков. Выпускник Военно-Воздушной академии имени Ю. А. Гагарина. Прошёл путь от курсанта до генерал-майора авиации.

Последнее место службы перед командировкой в Афганистан — должность заместителя командующего ВВС Туркестанского военного округа по истребительной авиации, начальник отдела.

В Афганистан В. Н. Хахалов прибыл в июле 1981 года.
С первых дней войны в Афганистане генерал-майор Вадим Николаевич Хахалов занимался вопросами авиационного обеспечения боевых действий 40-й армии. А с лета 1981 года он в составе оперативной группы ВВС округа непосредственно организует действия авиации на афганской земле.

Стефановский Г. А. Пламя афганской войны

.

5 сентября 1981 года во время боевой операции В. Н. Хахалов лично вылетел на боевом вертолёте для разведки. Во время полёта обнаружил КП противника и принял решение уничтожить его. После пуска НУРС на выходе из атаки вертолёт был поражён из крупнокалиберного пулемёта противника, потерял управление и при столкновении со скалой взорвался. Так погиб генерал-майор Хахалов, не дожив до своего пятидесятилетия.

Похоронен на боевом 9-м участке Кунцевского кладбища Москвы.

Награды

Память

Напишите отзыв о статье "Хахалов, Вадим Николаевич"

Литература

  • Стефановский Г. А. Пламя афганской войны.

Ссылки

  • [www.pandjsher.ru/index.php/afgan-7989/article/1102-hahalov-vadim-nikolaevich Хахалов Вадим Николаевич]. Книга памяти — Афганистан (1979—1989). Патриотическое объединение Панджшер. Проверено 26 декабря 2012. [www.webcitation.org/6DEu3hiAG Архивировано из первоисточника 28 декабря 2012].

Отрывок, характеризующий Хахалов, Вадим Николаевич


Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.

После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.