Хваом
Хваом — корейское ответвление китайской буддийской школы Хуаянь.
Содержание
История
Школа основана в Корее Ыйсангом (хангыль: 의상 대사 625—702) в 671 году. Ыйсанг был одним из известнейших буддийских монахов своего времни (Силла), он был учеником Фацзана и Чжияна. После обучения, Ыйсан вернулся в Корею в 671 году, где он энергично работал в направлении создания школы Хваом. В этой работе ему очень помогло мощное влияние его друга Вонхе (хангыль: 원효 대사, ханджа: 元 晓), выдающегося буддийского мыслителя. Вонхе не являлся официальным представителем школы Хваом, но учение Хваом опирается на глубокие метафизические принципы созданной им концепции взаимопроникающего буддизма (通 佛教).
Школа Хваом оставалась в доминирующем положении в Корее вплоть до конца династии Корё, когда она была вынуждена к слиться со школой Сон (хангыль: 선종, ханджа: 禅宗) — корейским вариантом Дзен-буддизма. В рамках школы Сон учение Хваом подолжает играть важную роль вплоть до XXI века.
См. также
Напишите отзыв о статье "Хваом"
Литература
- [anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_09.html Е. А. Торчинов Введение в буддологию]
- Янгутов Л. Е. [elibrary.ru/item.asp?id=16443533 Единство принципов йогачары и мадхьямики в учении хуаянь] // Вестник Бурятского государственного университета. — Улан-Удэ: Бурятский государственный университет, 2011. — № 6. — С. 71—77. — ISSN [www.sigla.ru/table.jsp?f=8&t=3&v0=1994–0866&f=1003&t=1&v1=&f=4&t=2&v2=&f=21&t=3&v3=&f=1016&t=3&v4=&f=1016&t=3&v5=&bf=4&b=&d=0&ys=&ye=&lng=&ft=&mt=&dt=&vol=&pt=&iss=&ps=&pe=&tr=&tro=&cc=UNION&i=1&v=tagged&s=0&ss=0&st=0&i18n=ru&rlf=&psz=20&bs=20&ce=hJfuypee8JzzufeGmImYYIpZKRJeeOeeWGJIZRrRRrdmtdeee88NJJJJpeeefTJ3peKJJ3UWWPtzzzzzzzzzzzzzzzzzbzzvzzpy5zzjzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzztzzzzzzzbzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzvzzzzzzyeyTjkDnyHzTuueKZePz9decyzzLzzzL*.c8.NzrGJJvufeeeeeJheeyzjeeeeJh*peeeeKJJJJJJJJJJmjHvOJJJJJJJJJfeeeieeeeSJJJJJSJJJ3TeIJJJJ3..E.UEAcyhxD.eeeeeuzzzLJJJJ5.e8JJJheeeeeeeeeeeeyeeK3JJJJJJJJ*s7defeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeSJJJJJJJJZIJJzzz1..6LJJJJJJtJJZ4....EK*&debug=false 1994–0866].
Ссылки
- Янгутов Л Е, Философское учение школы Хуаянь. Новосибирск. Наука 1982
- [anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_09.html Е. А. Торчинов Введение в буддологию] ISBN 5-93597-019-8
- [east.philosophy.pu.ru/publications/solonin/sol_zollev.htm К. Ю. Солонин ЗОЛОТОЙ ЛЕВ ХУАЯНЬ]
- [www.chinadata.ru/fazang.htm Фацзан]
- [dharma.org.ru/wiki/%D0%A5%D1%83%D0%B0%D1%8F%D0%BD%D1%8C Дхармавики] (недоступная ссылка с 11-05-2013 (3993 дня))
- Wright, Dale S. (1983). Philosophy East and West 32 (3).
| ||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Хваом
– Ну, это еще недостаточная причина, маменька.– Ах, Боже мой! Боже мой! Как он плох! – восклицала мать.
Когда Анна Михайловна уехала с сыном к графу Кириллу Владимировичу Безухому, графиня Ростова долго сидела одна, прикладывая платок к глазам. Наконец, она позвонила.
– Что вы, милая, – сказала она сердито девушке, которая заставила себя ждать несколько минут. – Не хотите служить, что ли? Так я вам найду место.
Графиня была расстроена горем и унизительною бедностью своей подруги и поэтому была не в духе, что выражалось у нее всегда наименованием горничной «милая» и «вы».
– Виновата с, – сказала горничная.
– Попросите ко мне графа.
Граф, переваливаясь, подошел к жене с несколько виноватым видом, как и всегда.
– Ну, графинюшка! Какое saute au madere [сотэ на мадере] из рябчиков будет, ma chere! Я попробовал; не даром я за Тараску тысячу рублей дал. Стоит!
Он сел подле жены, облокотив молодецки руки на колена и взъерошивая седые волосы.
– Что прикажете, графинюшка?
– Вот что, мой друг, – что это у тебя запачкано здесь? – сказала она, указывая на жилет. – Это сотэ, верно, – прибавила она улыбаясь. – Вот что, граф: мне денег нужно.
Лицо ее стало печально.
– Ах, графинюшка!…
И граф засуетился, доставая бумажник.
– Мне много надо, граф, мне пятьсот рублей надо.
И она, достав батистовый платок, терла им жилет мужа.
– Сейчас, сейчас. Эй, кто там? – крикнул он таким голосом, каким кричат только люди, уверенные, что те, кого они кличут, стремглав бросятся на их зов. – Послать ко мне Митеньку!
Митенька, тот дворянский сын, воспитанный у графа, который теперь заведывал всеми его делами, тихими шагами вошел в комнату.
– Вот что, мой милый, – сказал граф вошедшему почтительному молодому человеку. – Принеси ты мне… – он задумался. – Да, 700 рублей, да. Да смотри, таких рваных и грязных, как тот раз, не приноси, а хороших, для графини.
