Хехалот
| Основные книги | |
| Тора • Сефер Йецира Сефер ха-зогар • Сефер ха-бахир Сефер ха-разим • Сефер Разиэль ха-малах Книга Эц Хаим • Талмуд эсер ха-сфирот Тания • Сефер ха-илан ха-кадош | |
| Святые места | |
| Основы | |
|
Основы каббалы • Древо Жизни • Сфирот | |
| Каббалисты | |
| Авраам • Моисей • Рабби Акива | |
|
РАШБИ • АРИЗАЛЬ • Хаим Виталь | |
| Миры АБЕА | |
|
Адам Кадмон • Ацилут | |
Хехалот (ед. ч. Хехал) — понятие в каббале, обозначающее Небесные Чертоги (обители Престола Господня)[1]. Всего, согласно мистикам иудаизма, насчитывается семь хехалот. Такое же название имеют и сочинения еврейских мистиков, описывающие определенные понятия мистицизма — в том числе, и сам Престол[1].
Описание понятия
Хехалот («дворцы» или «чертоги») — сферы света Меркавы (Божьего Престола), знаменующие собой определенные вехи в духовном странствии ищущего каббалиста к Престолу Славы. Также является лоном, дающим рождение детям-эманациям.
Согласно исследователю Гершому Шолему, данные сочинения в настоящее время не исследованы, и еще предстоят к упорядочению и осмыслению[1]. Так, один из этих трактатов, названный «книга Эноха», был опубликован в 1928 году, в редакции шведского ученого Гуго Одеберга. Трактат относится к позднейшему периоду развития направления.
Еще большую научную ценность[1] представляют так называемые «Большие Хехалот» и «Малые Хехалот». Согласно Шолему, ивритский текст этих сочинений, к сожалению, дошел до наших дней только в крайне искаженном виде; документам также лишь предстоит быть научно отредактированными и переведёнными. После расшифровке данных трактатов, безусловно[1], научная общественность узнала много новых фактов об истории раннего иудейского гностицизма.
Напишите отзыв о статье "Хехалот"
Примечания
Ссылки
- Гершом Шолем. «Основные течения в еврейской мистике» [abuss.narod.ru/Biblio/sholem/sholem2.htm Гл. 2. «Мистика меркавы и еврейский гностицизм»]. Публикация Михаэля Дорфмана «Библиотека-Алия», Иерусалим, 1989, Gershom G. Sholem Major Trends in Jewish Mysticism, Перевел Натан Бартман, Редактор д-р Н. Прат, Репринт с издания 1984 г., ISBN 965-320-057-7 (рус.)
|
Это заготовка статьи об иудаизме. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Хехалот
– Должно быть, очень интересно, – сказал Десаль. – Князь в состоянии знать…– Ах, очень интересно! – сказала m llе Bourienne.
– Подите принесите мне, – обратился старый князь к m llе Bourienne. – Вы знаете, на маленьком столе под пресс папье.
M lle Bourienne радостно вскочила.
– Ах нет, – нахмурившись, крикнул он. – Поди ты, Михаил Иваныч.
Михаил Иваныч встал и пошел в кабинет. Но только что он вышел, старый князь, беспокойно оглядывавшийся, бросил салфетку и пошел сам.
– Ничего то не умеют, все перепутают.
Пока он ходил, княжна Марья, Десаль, m lle Bourienne и даже Николушка молча переглядывались. Старый князь вернулся поспешным шагом, сопутствуемый Михаилом Иванычем, с письмом и планом, которые он, не давая никому читать во время обеда, положил подле себя.
Перейдя в гостиную, он передал письмо княжне Марье и, разложив пред собой план новой постройки, на который он устремил глаза, приказал ей читать вслух. Прочтя письмо, княжна Марья вопросительно взглянула на отца.
Он смотрел на план, очевидно, погруженный в свои мысли.
– Что вы об этом думаете, князь? – позволил себе Десаль обратиться с вопросом.
– Я! я!.. – как бы неприятно пробуждаясь, сказал князь, не спуская глаз с плана постройки.
– Весьма может быть, что театр войны так приблизится к нам…
– Ха ха ха! Театр войны! – сказал князь. – Я говорил и говорю, что театр войны есть Польша, и дальше Немана никогда не проникнет неприятель.
Десаль с удивлением посмотрел на князя, говорившего о Немане, когда неприятель был уже у Днепра; но княжна Марья, забывшая географическое положение Немана, думала, что то, что ее отец говорит, правда.
– При ростепели снегов потонут в болотах Польши. Они только могут не видеть, – проговорил князь, видимо, думая о кампании 1807 го года, бывшей, как казалось, так недавно. – Бенигсен должен был раньше вступить в Пруссию, дело приняло бы другой оборот…
– Но, князь, – робко сказал Десаль, – в письме говорится о Витебске…
