Хехва (станция метро)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Координаты: 37°35′18″ с. ш. 127°00′22″ в. д. / 37.58833° с. ш. 127.00611° в. д. / 37.58833; 127.00611 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=37.58833&mlon=127.00611&zoom=17 (O)] (Я)
«Хехва»
«혜화역»
Сеульский метрополитен
платформа станции
Дата открытия:

18 октября 1985 года

Район:

Чонногу

Округ:

Мёнънен-дон

Тип:

подземная

Количество платформ:

2

Тип платформ:

боковые

Форма платформ:

прямая

Расположение:

Республика Корея Республика Корея, Сеул
96-5 Myeongnyun 4-ga,
110 Daehangno Jiha

Код станции:

420

«Хехва» на Викискладе
Хехва (станция метро)Хехва (станция метро)

«Хехва» (кор. 혜화역) — подземная станция Сеульского метро на Четвёртой линии. Она представлена двумя боковыми платформами. Имеет 4 выхода. Станция обслуживается транспортной корпорацией Сеул Метро. Расположена в квартале Мёнънен-дон (96-5 Myeongnyun 4-ga, 110 Daehangno Jiha) района Чонногу города Сеул (Республика Корея).

Пассажиропоток — 89 716 чел/день (на январь-декабрь 2012 года).

Станция была открыта 18 октября 1985 года.

Открытие станции было совмещено с открытием участка Четвёртой линии Хехва—Ису длиной 15,4 км и еще 12 станцийː Тондэмун (421), Исторический и культурный парк Тондэмун, Чхунъмуро, Мёнъ-дон, Хвехён, Сеул, Женский университет Соокмюнъ, Самгакджи, Синёнъсан, Ичхон, Донджак и Ису (Университет Чхонъсхин) (432).

В непосредственной близости расположены Сеульский национальный университет (больница и кампус медшколы Ёнен)(со стороны выхода 3 станции метро), Корейский национальный открытый университет (выход 2), кампус Католического университета Кореи (выход 1), университет Сункюнкван и кампус университета дизайна Хансон (выход 4).



Соседние станции

Предыдущая станция Сеульский метрополитен Следующая станция
Университет Хансон   Четвёртая линия   Тондэмун

Напишите отзыв о статье "Хехва (станция метро)"

Примечания

Ссылки

Отрывок, характеризующий Хехва (станция метро)

Последнее пребывание в Богучарове князя Андрея, с его нововведениями – больницами, школами и облегчением оброка, – не смягчило их нравов, а, напротив, усилило в них те черты характера, которые старый князь называл дикостью. Между ними всегда ходили какие нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Феодоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет. Слухи о войне в Бонапарте и его нашествии соединились для них с такими же неясными представлениями об антихристе, конце света и чистой воле.
В окрестности Богучарова были всё большие села, казенные и оброчные помещичьи. Живущих в этой местности помещиков было очень мало; очень мало было также дворовых и грамотных, и в жизни крестьян этой местности были заметнее и сильнее, чем в других, те таинственные струи народной русской жизни, причины и значение которых бывают необъяснимы для современников. Одно из таких явлений было проявившееся лет двадцать тому назад движение между крестьянами этой местности к переселению на какие то теплые реки. Сотни крестьян, в том числе и богучаровские, стали вдруг распродавать свой скот и уезжать с семействами куда то на юго восток. Как птицы летят куда то за моря, стремились эти люди с женами и детьми туда, на юго восток, где никто из них не был. Они поднимались караванами, поодиночке выкупались, бежали, и ехали, и шли туда, на теплые реки. Многие были наказаны, сосланы в Сибирь, многие с холода и голода умерли по дороге, многие вернулись сами, и движение затихло само собой так же, как оно и началось без очевидной причины. Но подводные струи не переставали течь в этом народе и собирались для какой то новой силы, имеющей проявиться так же странно, неожиданно и вместе с тем просто, естественно и сильно. Теперь, в 1812 м году, для человека, близко жившего с народом, заметно было, что эти подводные струи производили сильную работу и были близки к проявлению.
Алпатыч, приехав в Богучарово несколько времени перед кончиной старого князя, заметил, что между народом происходило волнение и что, противно тому, что происходило в полосе Лысых Гор на шестидесятиверстном радиусе, где все крестьяне уходили (предоставляя казакам разорять свои деревни), в полосе степной, в богучаровской, крестьяне, как слышно было, имели сношения с французами, получали какие то бумаги, ходившие между ними, и оставались на местах. Он знал через преданных ему дворовых людей, что ездивший на днях с казенной подводой мужик Карп, имевший большое влияние на мир, возвратился с известием, что казаки разоряют деревни, из которых выходят жители, но что французы их не трогают. Он знал, что другой мужик вчера привез даже из села Вислоухова – где стояли французы – бумагу от генерала французского, в которой жителям объявлялось, что им не будет сделано никакого вреда и за все, что у них возьмут, заплатят, если они останутся. В доказательство того мужик привез из Вислоухова сто рублей ассигнациями (он не знал, что они были фальшивые), выданные ему вперед за сено.