Мурманская епархия

Мурманская епархия Русская православная церковь
Мурманский морской кафедральный собор
Основная информация
Страна	Россия
Епархиальный центр	Мурманск
Основана	27 декабря 1995 года
Сан правящего архиерея	Митрополит
Титул правящего архиерея	Мурманский и Мончегорский
Сайт	[www.mmeparh.ru www.mmeparh.ru]
Архиерей
Правящий архиерей	Симон (Гетя)
с	27 декабря 1995 года
Мурманская епархия на Викискладе

Му́рманская епа́рхия — епархия Русской Православной Церкви. Объединяет приходы и монастыри на территории части Мурманской области. Кафедральный собор — Преображенский (Мурманск).

С момента образования епархией управляет митрополит Симон (Гетя).

История

Образована постановлением Священного Синода в заседании 27 декабря 1995 года путём выделения приходов новообразованной епархии из состава Архангельской епархии.

Начиная с 2003 года, по благословению Патриарха Алексия II, установлено празднование Собора Кольских святых — в день памяти преподобного Трифона Печенгского, 28 декабря.

2 октября 2013 года решением Священного Синода из состава Мурманской епархии была выделена Североморская епархия. Обе епархии вошли в состав образованной в тот же день Мурманской митрополии.

Монастыри

• Хибиногорский Казанский монастырь (женский; Кировск)
• Архиерейское Свято-Феодоритовское подворье (мужской; Мурманск)

Благочиния

Кандалакшское благочиние

Кандалакшское благочиние объединяет 8 храмов и часовню в: городе Кандалакша, селе Алакуртти, посёлке Зеленоборский и населённых пунктах Белое Море, Зареченск, Нивский.

Благочинный — игумен Силуан (Николаев), настоятель Церкви Рождества Иоанна Предтечи, город Кандалакша.

Кандалакша:

• Церковь Рождества Иоанна Предтечи;
• Церковь святой равноапостольной Нины;
• Часовня Архангела Михаила (в узловой больнице);
• Трифоновская часовня (в доме престарелых).

Алакуртти:

• Церковь Святого благоверного великого князя Александра Невского.

Белое Море:

• Церковь преподобного Сергия Радонежского.

Зеленоборский:

• Церковь Святого великомученика Георгия Победоносца,
• Часовня святой Елизаветы Феодоровны (при ФКУ ИК-20).

Зареченск:

• Церковь святого Иова Многострадального.

Ковда:

• Церковь Николая Чудотворца.

Нивский:

• Церковь Пророка Илии.

Первый храм прихода появился в Кандалакше в 1526 году. После на протяжении нескольких веков существовали: Кандалакшский монастырь, церковь Иоанна Предтечи и храм Иоана предтечи. Так же к благочинию были приписаны множество других храмов Кольского полуострова.

Ковдорское благочиние

Ковдорское благочиние объединяет 4 храма в городах Ковдор и Полярные Зори и в сёлах Ёнский и Африканда.

Благочинный — иеромонах Архипп (Кужаков), настоятель Успенской церкви, город Ковдор.

• Успенская церковь (Ковдор);
• Церковь иконы Божией Матери «Умиление» (Ёнский);
• Свято-Троицкая церковь (Полярные Зори);
• Церковь Страстотерпца царя Николая (Африканда);

Кольское благочиние

Кольское благочиние объединяет 10 храмов и 2 часовни в 5 населённых пунктах.

Благочинный — протоиерей Андрей Разинков, настоятель Благовещенской церкви.

Кола:

• Благовещенская церковь;
• Церковь Святого преподобного Варлаама Керетского.

Кильдинстрой:

• Церковь Св. блаж. Ксении Петербургской.

Мурмаши:

• Церковь Владимирской иконы Божией Матери.
• Церковь Св. вмц. Екатерины.
• Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость».
• Церковь святых апостолов Петра и Павла.

Тулома:

• Церковь Святой равноапостольной царицы Елены.

Верхнетуломский

• Церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

Кольский район:

• Храм в честь благоверного князя Игоря Черниговского (турбаза «Каравелла», 25 км Ленинградского шоссе);
• Храм преподобной Феодоры Константинопольской (7-8 км автодороги Кола-Мурмаши)
• Часовня святой блаженной Ксении Петербургской (турбаза «Лесная»);
• Часовня святителя Николая Чудотворца (39 км Марфинской дороги).

Мурманское благочиние

Мурманское благочиние объединяет 12 храмов, 11 часовен и подворье Трифонов Печенгского мужского монастыря в Мурманске, храм в селе Минькино и храм в Киркенесе.

Благочинный — протоиерей Андрей Амелин, настоятель храма Спаса на водах города Мурманска.

Мурманск:

• Свято-Никольский кафедральный собор;
• Церковь Святого великомученика и целителя Пантелеимона;
• Церковь Святого благоверного равноапостольного великого князя Владимира;
• Церковь Спаса на водах;
• Церковь Святого исповедника архиепископа Луки;
• Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы;
• Церковь Всех святых;
• Церковь Святого преподобного Трифона Печенгского;
• Церковь святой блаженной Матроны Московской;
• Подворье Трифонов Печенгского мужского монастыря;
• Храм Архангела Михаила (Росляково)
• Храм в честь Святой Феодоры Цареградской (Мурманское городское кладбище, расположенное на 7-8 км автодороги Кола — Мурмаши);
• Часовня иконы Божией Матери «Целительница» (в Мурманской областной больнице);
• Часовня святого праведного Иова Многострадального (в онкологическом отделении Мурманской областной больницы);
• Часовня Спаса Нерукотворенного Образа;
• Часовня иконы Божией Матери «Феодоровская» (в роддоме № 2);
• Часовня Серафима Саровского (в доме-интернате для инвалидов и престарелых);
• Часовня Казанской иконы Божией Матери;
• Часовня великомученицы Анастасии Узорешительницы;
• Часовня иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»;
• Мемориальная часовня святителя Николая Чудотворца;
• Часовня Владимирской иконы Божией Матери (в Мурманском областном консультативно-диагностическом центре);
• Часовня иконы Божией Матери «Семистрельная» (в филиале Мурманского областного психоневрологического диспансера);

Минькино:

• Церковь святой великомученицы Варвары.

Норвегия, Киркенес:

• Церковь Преподобного Трифона Печенгского.

Мончегорское благочиние

Мончегорское благочиние объединяет 8 храмов и 4 часовни в 7 населённых пунктах.

Благочинный — протоиерей Иоанн Баюр, настоятель Вознесенского кафедрального собора, город Мончегорск.

Мончегорск:

• Вознесенский кафедральный собор;
• Пантелеимоновская часовня (Мончегорская ЦГБ);
• Пантелеимоновская часовня (в доме милосердия).

Оленегорск:

• Церковь Преподобного Димитрия Прилуцкого;
• Часовня иконы Божией Матери «Всецарица» (Оленегорская ЦГБ)

Высокий:

• Церковь Святого Александра Невского.

Ловозеро:

• Богоявленская церковь.

Протоки (Оленегорск-1):

• Церковь Преподобных Оптинских старцев.

Ревда:

• Покровская церковь;
• Церковь Святых мучеников Царских;
• Часовня святителя Николая Чудотворца.

Большое Рамозеро (Оленегорск-2):

• Церковь Серафима Саровского.

Хибиногорское благочиние

Хибиногорское благочиние объединяет 4 храма, 5 часовень и монастырь в городах Апатиты, Кировск и населённом пункте Коашва.

Благочинный — протоиерей Василий Данилец, настоятель храма Новомучеников и Исповедников Российских, город Апатиты.

Апатиты:

• Храм Новомучеников и Исповедников Российских;
• Церковь Иверской иконы Божией Матери;
• Церковь Успения Пресвятой Богородицы;
• Часовня святой блаженной Феодоры. (9 км автодороги Апатиты-Кировск)

Кировск:

• Хибиногорский женский монастырь;
• Церковь Спаса Нерукотворного Образа;
• Часовня Казанской иконы Божией Матери (в здании АО Апатит)
• Часовня преподобного Сергия Радонежского (в Полярно-альпийском ботаническом саду).

Коашва:

• Часовня святой Варвары (в жилом доме)
• Часовня Макария Великого (18 км шоссе)

Ссылки

• [www.mmeparh.ru/ Официальный сайт Мурманской епархии]
• [drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=8077 Мурманская епархия] // Открытая православная энциклопедия «Древо»
• [www.patriarchia.ru/db/text/31462.html Мурманская епархия] на сайте Патриархия.Ru
• [www.murmanspas.ru/ Православный молодёжный портал Мурманской епархии]
• [www.murmanmissia.ru/ Миссионерский отдел Мурманской епархии]

Отрывок, характеризующий Мурманская епархия

И теперь Долохов, вот он сидит на снегу и насильно улыбается, и умирает, может быть, притворным каким то молодечеством отвечая на мое раскаянье!»
Пьер был один из тех людей, которые, несмотря на свою внешнюю, так называемую слабость характера, не ищут поверенного для своего горя. Он переработывал один в себе свое горе.
«Она во всем, во всем она одна виновата, – говорил он сам себе; – но что ж из этого? Зачем я себя связал с нею, зачем я ей сказал этот: „Je vous aime“, [Я вас люблю?] который был ложь и еще хуже чем ложь, говорил он сам себе. Я виноват и должен нести… Что? Позор имени, несчастие жизни? Э, всё вздор, – подумал он, – и позор имени, и честь, всё условно, всё независимо от меня.
«Людовика XVI казнили за то, что они говорили, что он был бесчестен и преступник (пришло Пьеру в голову), и они были правы с своей точки зрения, так же как правы и те, которые за него умирали мученической смертью и причисляли его к лику святых. Потом Робеспьера казнили за то, что он был деспот. Кто прав, кто виноват? Никто. А жив и живи: завтра умрешь, как мог я умереть час тому назад. И стоит ли того мучиться, когда жить остается одну секунду в сравнении с вечностью? – Но в ту минуту, как он считал себя успокоенным такого рода рассуждениями, ему вдруг представлялась она и в те минуты, когда он сильнее всего выказывал ей свою неискреннюю любовь, и он чувствовал прилив крови к сердцу, и должен был опять вставать, двигаться, и ломать, и рвать попадающиеся ему под руки вещи. «Зачем я сказал ей: „Je vous aime?“ все повторял он сам себе. И повторив 10 й раз этот вопрос, ему пришло в голову Мольерово: mais que diable allait il faire dans cette galere? [но за каким чортом понесло его на эту галеру?] и он засмеялся сам над собою.
Ночью он позвал камердинера и велел укладываться, чтоб ехать в Петербург. Он не мог оставаться с ней под одной кровлей. Он не мог представить себе, как бы он стал теперь говорить с ней. Он решил, что завтра он уедет и оставит ей письмо, в котором объявит ей свое намерение навсегда разлучиться с нею.
Утром, когда камердинер, внося кофе, вошел в кабинет, Пьер лежал на отоманке и с раскрытой книгой в руке спал.
Он очнулся и долго испуганно оглядывался не в силах понять, где он находится.
– Графиня приказала спросить, дома ли ваше сиятельство? – спросил камердинер.
Но не успел еще Пьер решиться на ответ, который он сделает, как сама графиня в белом, атласном халате, шитом серебром, и в простых волосах (две огромные косы en diademe [в виде диадемы] огибали два раза ее прелестную голову) вошла в комнату спокойно и величественно; только на мраморном несколько выпуклом лбе ее была морщинка гнева. Она с своим всёвыдерживающим спокойствием не стала говорить при камердинере. Она знала о дуэли и пришла говорить о ней. Она дождалась, пока камердинер уставил кофей и вышел. Пьер робко чрез очки посмотрел на нее, и, как заяц, окруженный собаками, прижимая уши, продолжает лежать в виду своих врагов, так и он попробовал продолжать читать: но чувствовал, что это бессмысленно и невозможно и опять робко взглянул на нее. Она не села, и с презрительной улыбкой смотрела на него, ожидая пока выйдет камердинер.
– Это еще что? Что вы наделали, я вас спрашиваю, – сказала она строго.
– Я? что я? – сказал Пьер.
– Вот храбрец отыскался! Ну, отвечайте, что это за дуэль? Что вы хотели этим доказать! Что? Я вас спрашиваю. – Пьер тяжело повернулся на диване, открыл рот, но не мог ответить.
– Коли вы не отвечаете, то я вам скажу… – продолжала Элен. – Вы верите всему, что вам скажут, вам сказали… – Элен засмеялась, – что Долохов мой любовник, – сказала она по французски, с своей грубой точностью речи, выговаривая слово «любовник», как и всякое другое слово, – и вы поверили! Но что же вы этим доказали? Что вы доказали этой дуэлью! То, что вы дурак, que vous etes un sot, [что вы дурак,] так это все знали! К чему это поведет? К тому, чтобы я сделалась посмешищем всей Москвы; к тому, чтобы всякий сказал, что вы в пьяном виде, не помня себя, вызвали на дуэль человека, которого вы без основания ревнуете, – Элен всё более и более возвышала голос и одушевлялась, – который лучше вас во всех отношениях…
– Гм… гм… – мычал Пьер, морщась, не глядя на нее и не шевелясь ни одним членом.
– И почему вы могли поверить, что он мой любовник?… Почему? Потому что я люблю его общество? Ежели бы вы были умнее и приятнее, то я бы предпочитала ваше.
– Не говорите со мной… умоляю, – хрипло прошептал Пьер.
– Отчего мне не говорить! Я могу говорить и смело скажу, что редкая та жена, которая с таким мужем, как вы, не взяла бы себе любовников (des аmants), а я этого не сделала, – сказала она. Пьер хотел что то сказать, взглянул на нее странными глазами, которых выражения она не поняла, и опять лег. Он физически страдал в эту минуту: грудь его стесняло, и он не мог дышать. Он знал, что ему надо что то сделать, чтобы прекратить это страдание, но то, что он хотел сделать, было слишком страшно.
– Нам лучше расстаться, – проговорил он прерывисто.
– Расстаться, извольте, только ежели вы дадите мне состояние, – сказала Элен… Расстаться, вот чем испугали!
Пьер вскочил с дивана и шатаясь бросился к ней.
– Я тебя убью! – закричал он, и схватив со стола мраморную доску, с неизвестной еще ему силой, сделал шаг к ней и замахнулся на нее.
Лицо Элен сделалось страшно: она взвизгнула и отскочила от него. Порода отца сказалась в нем. Пьер почувствовал увлечение и прелесть бешенства. Он бросил доску, разбил ее и, с раскрытыми руками подступая к Элен, закричал: «Вон!!» таким страшным голосом, что во всем доме с ужасом услыхали этот крик. Бог знает, что бы сделал Пьер в эту минуту, ежели бы
Элен не выбежала из комнаты.

Через неделю Пьер выдал жене доверенность на управление всеми великорусскими имениями, что составляло большую половину его состояния, и один уехал в Петербург.


Прошло два месяца после получения известий в Лысых Горах об Аустерлицком сражении и о погибели князя Андрея, и несмотря на все письма через посольство и на все розыски, тело его не было найдено, и его не было в числе пленных. Хуже всего для его родных было то, что оставалась всё таки надежда на то, что он был поднят жителями на поле сражения, и может быть лежал выздоравливающий или умирающий где нибудь один, среди чужих, и не в силах дать о себе вести. В газетах, из которых впервые узнал старый князь об Аустерлицком поражении, было написано, как и всегда, весьма кратко и неопределенно, о том, что русские после блестящих баталий должны были отретироваться и ретираду произвели в совершенном порядке. Старый князь понял из этого официального известия, что наши были разбиты. Через неделю после газеты, принесшей известие об Аустерлицкой битве, пришло письмо Кутузова, который извещал князя об участи, постигшей его сына.
«Ваш сын, в моих глазах, писал Кутузов, с знаменем в руках, впереди полка, пал героем, достойным своего отца и своего отечества. К общему сожалению моему и всей армии, до сих пор неизвестно – жив ли он, или нет. Себя и вас надеждой льщу, что сын ваш жив, ибо в противном случае в числе найденных на поле сражения офицеров, о коих список мне подан через парламентеров, и он бы поименован был».
Получив это известие поздно вечером, когда он был один в. своем кабинете, старый князь, как и обыкновенно, на другой день пошел на свою утреннюю прогулку; но был молчалив с приказчиком, садовником и архитектором и, хотя и был гневен на вид, ничего никому не сказал.
Когда, в обычное время, княжна Марья вошла к нему, он стоял за станком и точил, но, как обыкновенно, не оглянулся на нее.
– А! Княжна Марья! – вдруг сказал он неестественно и бросил стамеску. (Колесо еще вертелось от размаха. Княжна Марья долго помнила этот замирающий скрип колеса, который слился для нее с тем,что последовало.)
Княжна Марья подвинулась к нему, увидала его лицо, и что то вдруг опустилось в ней. Глаза ее перестали видеть ясно. Она по лицу отца, не грустному, не убитому, но злому и неестественно над собой работающему лицу, увидала, что вот, вот над ней повисло и задавит ее страшное несчастие, худшее в жизни, несчастие, еще не испытанное ею, несчастие непоправимое, непостижимое, смерть того, кого любишь.
– Mon pere! Andre? [Отец! Андрей?] – Сказала неграциозная, неловкая княжна с такой невыразимой прелестью печали и самозабвения, что отец не выдержал ее взгляда, и всхлипнув отвернулся.
– Получил известие. В числе пленных нет, в числе убитых нет. Кутузов пишет, – крикнул он пронзительно, как будто желая прогнать княжну этим криком, – убит!
Княжна не упала, с ней не сделалось дурноты. Она была уже бледна, но когда она услыхала эти слова, лицо ее изменилось, и что то просияло в ее лучистых, прекрасных глазах. Как будто радость, высшая радость, независимая от печалей и радостей этого мира, разлилась сверх той сильной печали, которая была в ней. Она забыла весь страх к отцу, подошла к нему, взяла его за руку, потянула к себе и обняла за сухую, жилистую шею.
– Mon pere, – сказала она. – Не отвертывайтесь от меня, будемте плакать вместе.
– Мерзавцы, подлецы! – закричал старик, отстраняя от нее лицо. – Губить армию, губить людей! За что? Поди, поди, скажи Лизе. – Княжна бессильно опустилась в кресло подле отца и заплакала. Она видела теперь брата в ту минуту, как он прощался с ней и с Лизой, с своим нежным и вместе высокомерным видом. Она видела его в ту минуту, как он нежно и насмешливо надевал образок на себя. «Верил ли он? Раскаялся ли он в своем неверии? Там ли он теперь? Там ли, в обители вечного спокойствия и блаженства?» думала она.
– Mon pere, [Отец,] скажите мне, как это было? – спросила она сквозь слезы.
– Иди, иди, убит в сражении, в котором повели убивать русских лучших людей и русскую славу. Идите, княжна Марья. Иди и скажи Лизе. Я приду.
Когда княжна Марья вернулась от отца, маленькая княгиня сидела за работой, и с тем особенным выражением внутреннего и счастливо спокойного взгляда, свойственного только беременным женщинам, посмотрела на княжну Марью. Видно было, что глаза ее не видали княжну Марью, а смотрели вглубь – в себя – во что то счастливое и таинственное, совершающееся в ней.