Хиггз, Дениел
Дениел Хиггз | |
Основная информация | |
---|---|
Полное имя |
Дениел Аркус Инкус Улулат Хиггз |
Дата рождения | |
Место рождения | |
Страна | |
Профессии |
татуировщик (в прошлом) |
Инструменты | |
Жанры |
фолк, альт-кантри, экспериментальная музыка, психоделик, нойз, нойз-рок, блюз, авангард, госпел |
Коллективы |
«Reptile House», «Lungfish», «The Pupils» |
Дениел Хиггз (р. 1964, Балтимор, штат Мэриленд) — художник, бывший татуировщик, музыкант, религиозный истолкователь и оккультист. Кроме того Хиггз был вокалистом коллективов Reptile House и Lungfish, а позднее — участником группы The Pupils. Будучи в прошлом татуировщиком, он и сам изрисован немалым количеством татуировок.
Биография
В 2003 году выходит дебютный альбом музыканта Дениела Хиггза под названием «Magic Alphabet», в котором все композиции записаны на варгане.
В 2010 году вышел альбом «Say God», ставший категорической переменой в творчестве Дениела Хигса. Альбом состоит из религиозных песнопений и чтения ритуальных текстов.
В 2011 году была выпущенна пластинка «Peer Amid» совместно с группой The Skull Defekts, в которой был применён весь опыт свызаный с вокальным прошлым в группе Lungfish, но более новый и углублённый.
Дискография
- 1998 — Cone of Light (под псевдонимом Cone Of Light)
- 2005 — Magic Alphabet
- 2006 — Plays the Mirror of the Apocalypse
- 2006 — Ancestral Songs
- 2007 — Atomic Yggdrasil Tarot (книга и CD)
- 2007 — Metempsychotic Melodies
- 2009 — Devotional Songs of Daniel Higgs (аудиокассета)
- 2009 — Hymnprovisations for Banjo by the (A.I.U)
- 2010 — Say God
- 2010 — Clairaudience Fellowship (совместно с Twig Harper)
- 2011 — Peer Amid (совместно с The Skull Defekts)
- 2011 — Ultraterrestrial Harvest Hymns (аудиокассета)
Напишите отзыв о статье "Хиггз, Дениел"
Ссылки
- [www.allmusic.com/artist/daniel-higgs-mn0000365916/biography Дениел Хиггз на Allmusic.com]
Отрывок, характеризующий Хиггз, Дениел
Соня разрыдалась истерически, отвечала сквозь рыдания, что она сделает все, что она на все готова, но не дала прямого обещания и в душе своей не могла решиться на то, чего от нее требовали. Надо было жертвовать собой для счастья семьи, которая вскормила и воспитала ее. Жертвовать собой для счастья других было привычкой Сони. Ее положение в доме было таково, что только на пути жертвованья она могла выказывать свои достоинства, и она привыкла и любила жертвовать собой. Но прежде во всех действиях самопожертвованья она с радостью сознавала, что она, жертвуя собой, этим самым возвышает себе цену в глазах себя и других и становится более достойною Nicolas, которого она любила больше всего в жизни; но теперь жертва ее должна была состоять в том, чтобы отказаться от того, что для нее составляло всю награду жертвы, весь смысл жизни. И в первый раз в жизни она почувствовала горечь к тем людям, которые облагодетельствовали ее для того, чтобы больнее замучить; почувствовала зависть к Наташе, никогда не испытывавшей ничего подобного, никогда не нуждавшейся в жертвах и заставлявшей других жертвовать себе и все таки всеми любимой. И в первый раз Соня почувствовала, как из ее тихой, чистой любви к Nicolas вдруг начинало вырастать страстное чувство, которое стояло выше и правил, и добродетели, и религии; и под влиянием этого чувства Соня невольно, выученная своею зависимою жизнью скрытности, в общих неопределенных словах ответив графине, избегала с ней разговоров и решилась ждать свидания с Николаем с тем, чтобы в этом свидании не освободить, но, напротив, навсегда связать себя с ним.Хлопоты и ужас последних дней пребывания Ростовых в Москве заглушили в Соне тяготившие ее мрачные мысли. Она рада была находить спасение от них в практической деятельности. Но когда она узнала о присутствии в их доме князя Андрея, несмотря на всю искреннюю жалость, которую она испытала к нему и к Наташе, радостное и суеверное чувство того, что бог не хочет того, чтобы она была разлучена с Nicolas, охватило ее. Она знала, что Наташа любила одного князя Андрея и не переставала любить его. Она знала, что теперь, сведенные вместе в таких страшных условиях, они снова полюбят друг друга и что тогда Николаю вследствие родства, которое будет между ними, нельзя будет жениться на княжне Марье. Несмотря на весь ужас всего происходившего в последние дни и во время первых дней путешествия, это чувство, это сознание вмешательства провидения в ее личные дела радовало Соню.