Хладни, Иоганн Мартин

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Иоганн Мартин Хладни (17 апреля 1710, Виттенберг — 10 сентября 1759, Эрланген) — германский протестантский богослов, философ и историк, преподаватель. Сын богослова Мартина Хладни, внук богослова Георга Хладни. Считается одним из основателей современной методологии истории.

Среднее образование получил в Казимириануме в Кобурге, 17 октября 1731 года получил степень доктора философии в Виттенбергском университете. С 1742 года состоял экстраординарным профессором церковных древностей в Лейпцигском университете. В 1743 году стал преподавать в Казимириануме в 1747 году принял приглашение стать ординарным профессором богословия, риторики и поэзии в Эрлангенском университете, получив там же и в том же году степень доктора богословия. Формально не имел исторического образования, но благодаря своим философским познаниям уже пользовался большим авторитетом.

Как богослов он ориентировался на ортодоксальное лютеранство, стремясь, однако, связать его с учением Христиана Вольфа и с эмпиризмом, предприняв необычную для его времени попытку объединить в одну науку богословие и историю и обновить богословие приложением исторического метода. Исходя из положения, что человеческие деяния, составляющие объект истории, — лишь миниатюрное подобие деяний божиих, считал возможным применять исторический метод ко всем ним. В историю он вносил богословские элементы, отводя в ней место откровению, пророчеству и так далее При этом его принцип, гласивший, что «следует пользоваться учениями общей исторической науки» при исследовании таких вопросов, которые до тех пор не допускали иного отношения, кроме догматического, был расценен как плодотворный и может быть рассматриваем как начало тюбингенской школы. В теории истории Хладни поставил целый ряд существенных вопросов, касающихся её объекта, а также субъективных условий изображения исторических событий. Борясь со скептицизмом, он установил правила критики источников, подготовив тем самым основы будущей критической школы.

Главный труд, в котором была изложена его методология истории, — «Allgemeine Geschichtswissenschaft» (Лейпциг, 1752).

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Напишите отзыв о статье "Хладни, Иоганн Мартин"



Ссылки

  • [www.deutsche-biographie.de/pnd11867594X.html Статья] в NDB  (нем.)

Отрывок, характеризующий Хладни, Иоганн Мартин

Приказав вести за собой лошадь, Пьер пошел по улице к кургану, с которого он вчера смотрел на поле сражения. На кургане этом была толпа военных, и слышался французский говор штабных, и виднелась седая голова Кутузова с его белой с красным околышем фуражкой и седым затылком, утонувшим в плечи. Кутузов смотрел в трубу вперед по большой дороге.
Войдя по ступенькам входа на курган, Пьер взглянул впереди себя и замер от восхищенья перед красотою зрелища. Это была та же панорама, которою он любовался вчера с этого кургана; но теперь вся эта местность была покрыта войсками и дымами выстрелов, и косые лучи яркого солнца, поднимавшегося сзади, левее Пьера, кидали на нее в чистом утреннем воздухе пронизывающий с золотым и розовым оттенком свет и темные, длинные тени. Дальние леса, заканчивающие панораму, точно высеченные из какого то драгоценного желто зеленого камня, виднелись своей изогнутой чертой вершин на горизонте, и между ними за Валуевым прорезывалась большая Смоленская дорога, вся покрытая войсками. Ближе блестели золотые поля и перелески. Везде – спереди, справа и слева – виднелись войска. Все это было оживленно, величественно и неожиданно; но то, что более всего поразило Пьера, – это был вид самого поля сражения, Бородина и лощины над Колочею по обеим сторонам ее.
Над Колочею, в Бородине и по обеим сторонам его, особенно влево, там, где в болотистых берегах Во йна впадает в Колочу, стоял тот туман, который тает, расплывается и просвечивает при выходе яркого солнца и волшебно окрашивает и очерчивает все виднеющееся сквозь него. К этому туману присоединялся дым выстрелов, и по этому туману и дыму везде блестели молнии утреннего света – то по воде, то по росе, то по штыкам войск, толпившихся по берегам и в Бородине. Сквозь туман этот виднелась белая церковь, кое где крыши изб Бородина, кое где сплошные массы солдат, кое где зеленые ящики, пушки. И все это двигалось или казалось движущимся, потому что туман и дым тянулись по всему этому пространству. Как в этой местности низов около Бородина, покрытых туманом, так и вне его, выше и особенно левее по всей линии, по лесам, по полям, в низах, на вершинах возвышений, зарождались беспрестанно сами собой, из ничего, пушечные, то одинокие, то гуртовые, то редкие, то частые клубы дымов, которые, распухая, разрастаясь, клубясь, сливаясь, виднелись по всему этому пространству.