Хозяйка судьбы
Поделись знанием:
«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
«Петербург, 23 го ноября.
«Я опять живу с женой. Теща моя в слезах приехала ко мне и сказала, что Элен здесь и что она умоляет меня выслушать ее, что она невинна, что она несчастна моим оставлением, и многое другое. Я знал, что ежели я только допущу себя увидать ее, то не в силах буду более отказать ей в ее желании. В сомнении своем я не знал, к чьей помощи и совету прибегнуть. Ежели бы благодетель был здесь, он бы сказал мне. Я удалился к себе, перечел письма Иосифа Алексеевича, вспомнил свои беседы с ним, и из всего вывел то, что я не должен отказывать просящему и должен подать руку помощи всякому, тем более человеку столь связанному со мною, и должен нести крест свой. Но ежели я для добродетели простил ее, то пускай и будет мое соединение с нею иметь одну духовную цель. Так я решил и так написал Иосифу Алексеевичу. Я сказал жене, что прошу ее забыть всё старое, прошу простить мне то, в чем я мог быть виноват перед нею, а что мне прощать ей нечего. Мне радостно было сказать ей это. Пусть она не знает, как тяжело мне было вновь увидать ее. Устроился в большом доме в верхних покоях и испытываю счастливое чувство обновления».
Как и всегда, и тогда высшее общество, соединяясь вместе при дворе и на больших балах, подразделялось на несколько кружков, имеющих каждый свой оттенок. В числе их самый обширный был кружок французский, Наполеоновского союза – графа Румянцева и Caulaincourt'a. В этом кружке одно из самых видных мест заняла Элен, как только она с мужем поселилась в Петербурге. У нее бывали господа французского посольства и большое количество людей, известных своим умом и любезностью, принадлежавших к этому направлению.
Элен была в Эрфурте во время знаменитого свидания императоров, и оттуда привезла эти связи со всеми Наполеоновскими достопримечательностями Европы. В Эрфурте она имела блестящий успех. Сам Наполеон, заметив ее в театре, сказал про нее: «C'est un superbe animal». [Это прекрасное животное.] Успех ее в качестве красивой и элегантной женщины не удивлял Пьера, потому что с годами она сделалась еще красивее, чем прежде. Но удивляло его то, что за эти два года жена его успела приобрести себе репутацию
«d'une femme charmante, aussi spirituelle, que belle». [прелестной женщины, столь же умной, сколько красивой.] Известный рrince de Ligne [князь де Линь] писал ей письма на восьми страницах. Билибин приберегал свои mots [словечки], чтобы в первый раз сказать их при графине Безуховой. Быть принятым в салоне графини Безуховой считалось дипломом ума; молодые люди прочитывали книги перед вечером Элен, чтобы было о чем говорить в ее салоне, и секретари посольства, и даже посланники, поверяли ей дипломатические тайны, так что Элен была сила в некотором роде. Пьер, который знал, что она была очень глупа, с странным чувством недоуменья и страха иногда присутствовал на ее вечерах и обедах, где говорилось о политике, поэзии и философии. На этих вечерах он испытывал чувство подобное тому, которое должен испытывать фокусник, ожидая всякий раз, что вот вот обман его откроется. Но оттого ли, что для ведения такого салона именно нужна была глупость, или потому что сами обманываемые находили удовольствие в этом обмане, обман не открывался, и репутация d'une femme charmante et spirituelle так непоколебимо утвердилась за Еленой Васильевной Безуховой, что она могла говорить самые большие пошлости и глупости, и всё таки все восхищались каждым ее словом и отыскивали в нем глубокий смысл, которого она сама и не подозревала.
Пьер был именно тем самым мужем, который нужен был для этой блестящей, светской женщины. Он был тот рассеянный чудак, муж grand seigneur [большой барин], никому не мешающий и не только не портящий общего впечатления высокого тона гостиной, но, своей противоположностью изяществу и такту жены, служащий выгодным для нее фоном. Пьер, за эти два года, вследствие своего постоянного сосредоточенного занятия невещественными интересами и искреннего презрения ко всему остальному, усвоил себе в неинтересовавшем его обществе жены тот тон равнодушия, небрежности и благосклонности ко всем, который не приобретается искусственно и который потому то и внушает невольное уважение. Он входил в гостиную своей жены как в театр, со всеми был знаком, всем был одинаково рад и ко всем был одинаково равнодушен. Иногда он вступал в разговор, интересовавший его, и тогда, без соображений о том, были ли тут или нет les messieurs de l'ambassade [служащие при посольстве], шамкая говорил свои мнения, которые иногда были совершенно не в тоне настоящей минуты. Но мнение о чудаке муже de la femme la plus distinguee de Petersbourg [самой замечательной женщины в Петербурге] уже так установилось, что никто не принимал au serux [всерьез] его выходок.
В числе многих молодых людей, ежедневно бывавших в доме Элен, Борис Друбецкой, уже весьма успевший в службе, был после возвращения Элен из Эрфурта, самым близким человеком в доме Безуховых. Элен называла его mon page [мой паж] и обращалась с ним как с ребенком. Улыбка ее в отношении его была та же, как и ко всем, но иногда Пьеру неприятно было видеть эту улыбку. Борис обращался с Пьером с особенной, достойной и грустной почтительностию. Этот оттенок почтительности тоже беспокоил Пьера. Пьер так больно страдал три года тому назад от оскорбления, нанесенного ему женой, что теперь он спасал себя от возможности подобного оскорбления во первых тем, что он не был мужем своей жены, во вторых тем, что он не позволял себе подозревать.
– Нет, теперь сделавшись bas bleu [синим чулком], она навсегда отказалась от прежних увлечений, – говорил он сам себе. – Не было примера, чтобы bas bleu имели сердечные увлечения, – повторял он сам себе неизвестно откуда извлеченное правило, которому несомненно верил. Но, странное дело, присутствие Бориса в гостиной жены (а он был почти постоянно), физически действовало на Пьера: оно связывало все его члены, уничтожало бессознательность и свободу его движений.
– Такая странная антипатия, – думал Пьер, – а прежде он мне даже очень нравился.
В глазах света Пьер был большой барин, несколько слепой и смешной муж знаменитой жены, умный чудак, ничего не делающий, но и никому не вредящий, славный и добрый малый. В душе же Пьера происходила за всё это время сложная и трудная работа внутреннего развития, открывшая ему многое и приведшая его ко многим духовным сомнениям и радостям.
Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:
«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
(перенаправлено с «Хозяйка судьбы (телесериал)»)
| Хозяйка судьбы | |
| Senhora do Destino | |
 | |
| Жанр | |
|---|---|
| Создатель | |
| В ролях | |
| Композитор | |
| Страна | |
| Количество серий |
221 (международная версия - 181) |
| Производство | |
| Продюсер | |
| Режиссёр | |
| Сценарист | |
| Хронометраж |
50 мин. |
| Трансляция | |
| Телеканал | |
| На экранах | |
«Хозяйка судьбы» (порт. Senhora do Destino ) — самый рейтинговый сериал 2000-х годов в Бразилии. При демонстрации в России таким же успехом не пользовался, с вечернего времени трансляция была перенесена на дневное время.
Автор сценария Агиналду Силва за основу сюжета взял реальный случай, описанный в газетах: женщина в 1986 году похитила из роддома чужого ребёнка и воспитывала его как своего собственного, пока всё не обнаружилось в 2003 году. Позже стало известно, что подобное она повторила и с другим ребёнком.
Мать и дядя автора в реальной жизни имеют такие же имена, как главная героиня и её брат: Мария ду Карму и Себастиан.
Несомненно, наиболее яркой в этом сериале стала роль злодейки Назаре, за исполнение которой актриса Рената Сорра получила множество наград. Стоит отметить игру ветеранов бразильского кино и телевидения — Жозе Вилкера, Раула Кортеса и юной актрисы Леандры Леал в роли Клаудии, падчерицы Назаре.
Раул Кортес делал перерыв в съёмках в связи с проведением операции. Это была одна из последних его ролей[1].
Закадровый перевод читают Елена Бушуева (Мария ду Карму, Жизела, Клаудия и др. - первая половина сериала), Ольга Кузнецова (Мария ду Карму, Жизела, Клаудия и др. - вторая половина сериала), Ирина Маликова (Назаре, Изабел, Вивиан и др.), Александр Котов (Дирсеу, Джованни, Режиналду и др.), Василий Зотов (Вириату, Леандру, Плиниу и др.). Текст титров читает Александр Котов.
Содержание
В ролях
- Сюзана Виейра — Мария ду Карму (ду Карму) Феррейра да Силва- главный протагонист сериала, владелица магазина стройматериалов, мать Режиналду, Леандру, Вириату, Плиниу и Изабел (Линды).
- Рената Сорра — Мария де Назаре (Назаре) Эстевес (Тедеску)- главный антагонист сериала, бывшая проститутка, приёмная мать Изабел, укравшая её во младенчестве у Марии ду Карму.
- Жозе Майер — Дирсеу де Кастро- журналист, в 1968 году работал в газете "Диариу де Нотисиас", друг и любовник Марии ду Карму.
- † Жозе Вилкер — Джованни Импрота- бывший продавец лотерейных билетов и игрок, покровитель школы самбы, бизнесмен, друг и впоследствии муж Марии ду Карму.
- Эдуардо Московис — Режиналду (Налду) Феррейра да Силва- старший сын Марии ду Карму и Жозевалду, старший брат Леандру, Вириату, Плиниу и Изабел (Линды), депутат от Вилла Сан-Мигел, в дальнейшем, - префект муниципалитета Вилла Сан-Мигел.
- Каролина Дикманн — Мария ду Карму в молодости / Изабел Эстевес Тедеску (она же - Линдалва Феррейра да Силва), в дальнейшем, - Изабел Тедеску Феррейра да Силва Легран- единственная дочь Марии ду Карму и Жозевалду, воспитанная Назаре; младшая сестра Режиналду, Леандру, Вириату и Плиниу.
- Леонарду Виейра — Леандру Феррейра да Силва- второй сын Марии ду Карму и Жозевалду, младший брат Режиналду и старший брат Вириату, Плиниу и Изабел, бухгалтер в школе самбы и в магазине стройматериалов ду Карму.
- Марселу Антони — Вириату Феррейра да Силва - третий сын Марии ду Карму и Жозевалду, младший брат Режиналду и Леандру, старший брат Плиниу и Изабел, метрдотель во французском ресторане "Мсье Ватель".
- Даду Долабела — Плиниу Феррейра да Силва- младший сын Марии ду Карму и Жозевалду, младший брат Режиналду, Леандру и Вириату, старший брат Изабел, бездельник, бабник и прожигатель жизни.
- Дебора Фалабела — Мария Эдуарда (Дуда) Коррейа де Андраде и Коуту (Феррейра да Силва) - дизайнер, дочка обеспеченных родителей и внучка барона де Бонсусесу, возлюбленная (затем жена) Вириату.
- Анжела Виейра — Жизела Коррейа де Андраде и Коуту- мать Марии Эдуарды, жена Леонарду.
- Нелсон Шавиер — Себастьян Феррейра да Силва- старший брат Марии ду Карму, водитель донны Жозефы, затем - барона де Бонсусесу.
- † Иона Магальяйнс — Флавиана- тёща Джованни ( мать его первой жены, покончившей с собой), бабушка Жоана Эмануэла и Дженнифер.
- † Мириан Пирес — Климентина - экономка в доме ду Карму, мать Аурелии, бабушка Шао Линя.
- Дан Стульбах — Эдгар Легран - француз, хозяин ресторана "Мсье Ватель", внук мадам Берте, шеф и хороший друг Вириату, шеф и возлюбленный (затем муж) Изабел.
- Элизанжела ду Амарал Вергейру — Дженани Перейра - проститутка, в прошлом - коллега Назаре по публичному дому.
- Жозе ди Абреу — Жозевалду Феррейра да Силва - муж Марии ду Карму, отец Режиналду, Леандру, Вириату, Плиниу и Изабел, бросивший их много лет назад и уехавший в Сан-Паулу, любовник и сообщник Назаре.
- Волф Майя - Леонарду Коррейа де Андраде и Коуту - отец Марии Эдуарды, сын барона де Бонсусесу.
- Леонардо Мижиорин — Шао Линь (Полибиу)- сын Аурелии и внук Климентины, хозяин школы боевых искусств, экс-парень Дианы, отец Кармен.
- Леандра Леал — Мария Клаудия (Клаудия) Тедеску (Феррейра да Силва) - журналистка, падчерица Назаре, дочь Жозе Карлоса от первого брака, сводная сестра Изабел, девушка (затем жена) Леандру.
- Эйтор Мартинес — Жоан Эмануэл Импрота- вице-президент школы самбы, сын Джованни, старший брат Дженнифер, парень (затем муж) Режины.
- Адриана Лесса — Рита де Кассия- парикмахер, в прошлом - наркоманка, подруга Марии ду Карму, жена (затем вдова) цыгана, мать Майкла и Дианы, возлюбленная (затем - жена) Константину.
- † Мара Манзан — Жаниси Феррейра да Силва - жена Себастьяна, мать Элеоноры, Венансиу и Режины.
- Андре Гонсалвес — Венансиу Феррейра да Силва - единственный сын Себастьяна и Жаниси, младший брат Элеоноры и старший брат Режины, парень (затем муж) Даниэллы.
- Мария Майя — Режина (Режинья) Феррейра да Силва (Импрота) - младшая дочь Себастьяна и Жаниси, младшая сестра Элеоноры и Венансио, девушка (затем жена) Жоана Эмануэла, одна из королев школы самбы.
- Мила Кристи — Элеонора Феррейра да Силва (Лео) - врач, старшая дочь Себастьяна и Жаниси, старшая сестра Венансио и Режины, девушка Дженнифер.
- Барбара Боржес — Дженнифер Импрота - студентка медицинского колледжа,дочь Джованни, младшая сестра Жоана Эмануэла, девушка Элеоноры.
- Марио Фриас — Томас Джефферсон - депутат,(бывший) жених Марии Эдуарды, друг Леонарду и Жизелы, в дальнейшем - муж Налвы.
- Людмила Дайер — Даниэлла Мейра (Феррейра да Силва) - любовница Джованни, девушка (затем жена) Венансиу.
- Карол Кастру — Анжелика (Феррейра да Силва) - приёмная дочь Марии ду Карму, её помощница в магазине стройматериалов, невеста (затем жена) Плиниу.
- Тьягу Фрагозу — Алберту Педрейру - программист, друг Изабел, безответно влюблённый в неё, друг Клаудии сын синьора Жака.
- Андре Матус — Мадруга- "правая рука" Джованни Импрота.
- Кристина Мулинс — Аурелия - дочь Климентины и мать Полибиу.
- Флавиу Мильяччу — Жакес Педрейру (Жак) - сосед Назаре, отец Алберту, друг Ширли.
- Рейналду Гонзага — Родолфу - фоторепортер, друг и коллега Дирсеу, возлюбленный Аретузы.
- Стела Фрейтас — Сисера Батиста- помощница по хозяйству в доме Марии ду Карму.
- Кристина Галван — Жандира- жительница Вилла Сан Мигел, соседка Риты.
- Силвия Салгаду — Аретуза - домработница Дирсеу, возлюбленная Родолфу.
- Готша — Кресилда- работница магазина стройматериалов ду Карму, певица.
- Малу Вале — Ширли- соседка и (бывшая) подруга Назаре, подруга синьора Жака и Алберту.
- Глория Менезес — Лаура Коррейа де Андраде и Коуту, баронесса де Бонсусесу - вторая супруга барона де Бонсусесу, мачеха Леонарду.
- † Раул Кортес — Педру Коррейа де Андраде и Коуту, барон де Бонсусесу - отец Леонарду, дед Марии Эдуарды.
- † Италу Роси — Алфред - дворецкий Жизелы и Леонарду.
- Элена Раналди — Яра Стайн - бизнес-леди, очень хотела стать матерью и родила сына от Плиниу.
- Летисия Спилер — Вивиан Фонтес (Феррейра да Силва) - помощница и любовница (затем вторая жена) депутата Режиналду, вторая "Эвита Перон".
- Тания Халилл — Мариналва (Налва) Феррари Феррейра да Силва (Джефферсон) - (бывшая) жена Леандру, была влюблена в его брата Вириату, затем пыталась вернуть Леандру, в итоге жена депутата Томаса Джефферсона, одна из королев школы самбы.
- Нуну Мелу — Константину Пирес - португалец, таксист, возлюбленный (затем муж) Риты.
- Джессика Содре — Диана даш Нувеньш - дочь Риты и Цыгана, младшая сестра Майкла, экс-девушка Шао Линя и Бруну, мать Кармен.
- Аглес Стейб — Майкл Джексон даш Нувеньш - сын Риты и Цыгана, старший брат Дианы.
- Леонарду Карвалью — Гату (Кот) - друг и прихвостень Шао Линя, парень Лариссы.
- Марсела Баррозу — Бьянка Феррейра да Силва - дочь Режиналду и Лейлы, младшая сестра Бруну, внучка Марии ду Карму.
- Тадеу Матус — Бруну Феррейра да Силва- сын Режиналду и Лейлы, старший брат Бьянки, внук Марии ду Карму, экс-парень Дианы.
- Габриэль Брага Нуньес — Дирсеу в молодости
- Адриана Эстевес — Назаре в молодости
- Люсиль ди Камаргу — Дженани в молодости
- Мария Луиза Мендонса — Лейла Феррейра да Силва - первая жена Режиналду, мать Бруну и Бьянки.
- Ронни Марруда — Жилсон даш Нувеньш (Цыган) - муж Риты, отец Майкла и Дианы, бывший заключенный.
- Тоня Карреру — Мадам Берте Легран - в 1968 году владелица самого известного в Рио борделя, где работала Назаре, бабушка Эдгара Леграна.
- Марилия Габриэлла — Донна Жозефа де Медейрус Дуарти Пинту/ Мария Гильермина де Медейрус Дуарти Пинту Лефевр (Гильермина) - в 1968 году владелица газеты "Диариу де Нотисиас", была депортирована из Бразилии/дочь донны Жозефы, жившая с отцом в Европе, дизайнер ювелирных украшений, возлюбленная Дирсеу.
- Рут де Соуза — Марина - горничная донны Жозефы.
- Роджерио Фроес — генерал Бандера - один из организаторов подавления беспорядков в Бразилии в 1968 году, член военной хунты.
Премии
- 2005 год, премия «APCA»:
Рената Сорра — лучшая актриса (телевидение). - 2005 год, премия «CONTIGO»:
Рената Сорра — лучшая актриса
† Жозе Вилкер — лучший актёр
лучший сериал
Раул Кортес — лучшая мужская роль второго плана
Леандра Леал — за лучшую женскую роль второго плана
Волф Майя — лучший режиссёр
Агиналдо Силва — лучший сценарист. - 2004 год, премия «Troféu Imprensa»:
Лучший сериал
Рената Сорра — лучшая актриса
† Жозе Вилкер — лучший актёр.
Интересные факты
- Мария Майя, исполнившая роль Режины, является дочерью режиссёра сериала и исполнителя роли Леонарду Вольфа Майя.
- Мириан Пирес, сыгравшая Климентину, скончалась 7 сентября 2004 года во время съемок. Она не дожила до окончания сериала. Поэтому её персонаж внезапно пропадает из сериала. Это была последняя её роль.
- В 2013 году Жозе Вилкер (сыгравший Джованни в "Хозяйке судьбы") снял фильм "Джованни Импротта", по сути приквел к сериалу "Хозяйка судьбы". В этом фильме рассказывается как Джованни Импротта стал уважаемым авторитетом и миллионером.
Напишите отзыв о статье "Хозяйка судьбы"
Примечания
- ↑ [memoriaglobo.globo.com/Memoriaglobo/0,27723,GYN0-5273-227051,00.html Memória Globo - Rede Globo]
Ссылки
- [www.braziliada.ru/serials/sradodestino/ «Бразилиада»]
- [www.imdb.com/title/tt00420449/ Imdb.com]
Отрывок, характеризующий Хозяйка судьбы
Не отвечая ничего ни жене, ни теще, Пьер раз поздним вечером собрался в дорогу и уехал в Москву, чтобы повидаться с Иосифом Алексеевичем. Вот что писал Пьер в дневнике своем.«Москва, 17 го ноября.
Сейчас только приехал от благодетеля, и спешу записать всё, что я испытал при этом. Иосиф Алексеевич живет бедно и страдает третий год мучительною болезнью пузыря. Никто никогда не слыхал от него стона, или слова ропота. С утра и до поздней ночи, за исключением часов, в которые он кушает самую простую пищу, он работает над наукой. Он принял меня милостиво и посадил на кровати, на которой он лежал; я сделал ему знак рыцарей Востока и Иерусалима, он ответил мне тем же, и с кроткой улыбкой спросил меня о том, что я узнал и приобрел в прусских и шотландских ложах. Я рассказал ему всё, как умел, передав те основания, которые я предлагал в нашей петербургской ложе и сообщил о дурном приеме, сделанном мне, и о разрыве, происшедшем между мною и братьями. Иосиф Алексеевич, изрядно помолчав и подумав, на всё это изложил мне свой взгляд, который мгновенно осветил мне всё прошедшее и весь будущий путь, предлежащий мне. Он удивил меня, спросив о том, помню ли я, в чем состоит троякая цель ордена: 1) в хранении и познании таинства; 2) в очищении и исправлении себя для воспринятия оного и 3) в исправлении рода человеческого чрез стремление к таковому очищению. Какая есть главнейшая и первая цель из этих трех? Конечно собственное исправление и очищение. Только к этой цели мы можем всегда стремиться независимо от всех обстоятельств. Но вместе с тем эта то цель и требует от нас наиболее трудов, и потому, заблуждаясь гордостью, мы, упуская эту цель, беремся либо за таинство, которое недостойны воспринять по нечистоте своей, либо беремся за исправление рода человеческого, когда сами из себя являем пример мерзости и разврата. Иллюминатство не есть чистое учение именно потому, что оно увлеклось общественной деятельностью и преисполнено гордости. На этом основании Иосиф Алексеевич осудил мою речь и всю мою деятельность. Я согласился с ним в глубине души своей. По случаю разговора нашего о моих семейных делах, он сказал мне: – Главная обязанность истинного масона, как я сказал вам, состоит в совершенствовании самого себя. Но часто мы думаем, что, удалив от себя все трудности нашей жизни, мы скорее достигнем этой цели; напротив, государь мой, сказал он мне, только в среде светских волнений можем мы достигнуть трех главных целей: 1) самопознания, ибо человек может познавать себя только через сравнение, 2) совершенствования, только борьбой достигается оно, и 3) достигнуть главной добродетели – любви к смерти. Только превратности жизни могут показать нам тщету ее и могут содействовать – нашей врожденной любви к смерти или возрождению к новой жизни. Слова эти тем более замечательны, что Иосиф Алексеевич, несмотря на свои тяжкие физические страдания, никогда не тяготится жизнию, а любит смерть, к которой он, несмотря на всю чистоту и высоту своего внутреннего человека, не чувствует еще себя достаточно готовым. Потом благодетель объяснил мне вполне значение великого квадрата мироздания и указал на то, что тройственное и седьмое число суть основание всего. Он советовал мне не отстраняться от общения с петербургскими братьями и, занимая в ложе только должности 2 го градуса, стараться, отвлекая братьев от увлечений гордости, обращать их на истинный путь самопознания и совершенствования. Кроме того для себя лично советовал мне первее всего следить за самим собою, и с этою целью дал мне тетрадь, ту самую, в которой я пишу и буду вписывать впредь все свои поступки».
«Петербург, 23 го ноября.
«Я опять живу с женой. Теща моя в слезах приехала ко мне и сказала, что Элен здесь и что она умоляет меня выслушать ее, что она невинна, что она несчастна моим оставлением, и многое другое. Я знал, что ежели я только допущу себя увидать ее, то не в силах буду более отказать ей в ее желании. В сомнении своем я не знал, к чьей помощи и совету прибегнуть. Ежели бы благодетель был здесь, он бы сказал мне. Я удалился к себе, перечел письма Иосифа Алексеевича, вспомнил свои беседы с ним, и из всего вывел то, что я не должен отказывать просящему и должен подать руку помощи всякому, тем более человеку столь связанному со мною, и должен нести крест свой. Но ежели я для добродетели простил ее, то пускай и будет мое соединение с нею иметь одну духовную цель. Так я решил и так написал Иосифу Алексеевичу. Я сказал жене, что прошу ее забыть всё старое, прошу простить мне то, в чем я мог быть виноват перед нею, а что мне прощать ей нечего. Мне радостно было сказать ей это. Пусть она не знает, как тяжело мне было вновь увидать ее. Устроился в большом доме в верхних покоях и испытываю счастливое чувство обновления».
Как и всегда, и тогда высшее общество, соединяясь вместе при дворе и на больших балах, подразделялось на несколько кружков, имеющих каждый свой оттенок. В числе их самый обширный был кружок французский, Наполеоновского союза – графа Румянцева и Caulaincourt'a. В этом кружке одно из самых видных мест заняла Элен, как только она с мужем поселилась в Петербурге. У нее бывали господа французского посольства и большое количество людей, известных своим умом и любезностью, принадлежавших к этому направлению.
Элен была в Эрфурте во время знаменитого свидания императоров, и оттуда привезла эти связи со всеми Наполеоновскими достопримечательностями Европы. В Эрфурте она имела блестящий успех. Сам Наполеон, заметив ее в театре, сказал про нее: «C'est un superbe animal». [Это прекрасное животное.] Успех ее в качестве красивой и элегантной женщины не удивлял Пьера, потому что с годами она сделалась еще красивее, чем прежде. Но удивляло его то, что за эти два года жена его успела приобрести себе репутацию
«d'une femme charmante, aussi spirituelle, que belle». [прелестной женщины, столь же умной, сколько красивой.] Известный рrince de Ligne [князь де Линь] писал ей письма на восьми страницах. Билибин приберегал свои mots [словечки], чтобы в первый раз сказать их при графине Безуховой. Быть принятым в салоне графини Безуховой считалось дипломом ума; молодые люди прочитывали книги перед вечером Элен, чтобы было о чем говорить в ее салоне, и секретари посольства, и даже посланники, поверяли ей дипломатические тайны, так что Элен была сила в некотором роде. Пьер, который знал, что она была очень глупа, с странным чувством недоуменья и страха иногда присутствовал на ее вечерах и обедах, где говорилось о политике, поэзии и философии. На этих вечерах он испытывал чувство подобное тому, которое должен испытывать фокусник, ожидая всякий раз, что вот вот обман его откроется. Но оттого ли, что для ведения такого салона именно нужна была глупость, или потому что сами обманываемые находили удовольствие в этом обмане, обман не открывался, и репутация d'une femme charmante et spirituelle так непоколебимо утвердилась за Еленой Васильевной Безуховой, что она могла говорить самые большие пошлости и глупости, и всё таки все восхищались каждым ее словом и отыскивали в нем глубокий смысл, которого она сама и не подозревала.
Пьер был именно тем самым мужем, который нужен был для этой блестящей, светской женщины. Он был тот рассеянный чудак, муж grand seigneur [большой барин], никому не мешающий и не только не портящий общего впечатления высокого тона гостиной, но, своей противоположностью изяществу и такту жены, служащий выгодным для нее фоном. Пьер, за эти два года, вследствие своего постоянного сосредоточенного занятия невещественными интересами и искреннего презрения ко всему остальному, усвоил себе в неинтересовавшем его обществе жены тот тон равнодушия, небрежности и благосклонности ко всем, который не приобретается искусственно и который потому то и внушает невольное уважение. Он входил в гостиную своей жены как в театр, со всеми был знаком, всем был одинаково рад и ко всем был одинаково равнодушен. Иногда он вступал в разговор, интересовавший его, и тогда, без соображений о том, были ли тут или нет les messieurs de l'ambassade [служащие при посольстве], шамкая говорил свои мнения, которые иногда были совершенно не в тоне настоящей минуты. Но мнение о чудаке муже de la femme la plus distinguee de Petersbourg [самой замечательной женщины в Петербурге] уже так установилось, что никто не принимал au serux [всерьез] его выходок.
В числе многих молодых людей, ежедневно бывавших в доме Элен, Борис Друбецкой, уже весьма успевший в службе, был после возвращения Элен из Эрфурта, самым близким человеком в доме Безуховых. Элен называла его mon page [мой паж] и обращалась с ним как с ребенком. Улыбка ее в отношении его была та же, как и ко всем, но иногда Пьеру неприятно было видеть эту улыбку. Борис обращался с Пьером с особенной, достойной и грустной почтительностию. Этот оттенок почтительности тоже беспокоил Пьера. Пьер так больно страдал три года тому назад от оскорбления, нанесенного ему женой, что теперь он спасал себя от возможности подобного оскорбления во первых тем, что он не был мужем своей жены, во вторых тем, что он не позволял себе подозревать.
– Нет, теперь сделавшись bas bleu [синим чулком], она навсегда отказалась от прежних увлечений, – говорил он сам себе. – Не было примера, чтобы bas bleu имели сердечные увлечения, – повторял он сам себе неизвестно откуда извлеченное правило, которому несомненно верил. Но, странное дело, присутствие Бориса в гостиной жены (а он был почти постоянно), физически действовало на Пьера: оно связывало все его члены, уничтожало бессознательность и свободу его движений.
– Такая странная антипатия, – думал Пьер, – а прежде он мне даже очень нравился.
В глазах света Пьер был большой барин, несколько слепой и смешной муж знаменитой жены, умный чудак, ничего не делающий, но и никому не вредящий, славный и добрый малый. В душе же Пьера происходила за всё это время сложная и трудная работа внутреннего развития, открывшая ему многое и приведшая его ко многим духовным сомнениям и радостям.
Он продолжал свой дневник, и вот что он писал в нем за это время:
«24 ro ноября.
«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
