Хотепибре
| Хотепибре Кемау Сихарнеджхеритеф Сехотепибре Хорнеджхеритеф | ||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| XIII династия | ||||||||||||||||||||||
| Второй переходный период | ||||||||||||||||||||||
 Рисунок ручки церемониальной булавы с именем Хотепибре из Эблы | ||||||||||||||||||||||
личное имя как Сын Ра
|
(Кемау Сихарнеджхеритеф) | |||||||||||||||||||||
тронное имя как Царь
|
(Хотепибре) | |||||||||||||||||||||
| Туринский список |
(Сехотепибре) | |||||||||||||||||||||
|
Хотепибре на Викискладе? |
|---|
Хотепибре Кемау Сихарнеджхеритеф (также Сехетепибре I или Сехетепибре II в зависимости от учёного) — египетский фараон XIII династии, правившей во время Второго переходного периода. По мнению египтологов Кима Райхольта и Дарелла Бейкера, он был шестым фараоном в династии и правил в течение 1—5 лет, возможно, 3 года, с 1791 по 1788 года до н. э.[1][2]. Кроме того, Юрген фон Бекерат и Детлеф Фидлер считают его девятым фараоном в династии[3][4][5].
Семья
Полное личное имя Кемау Сихарнеджхеритефа означает «Сын Кемау, Гор, он, кто овладевает его силой» и исходя из этого вполне вероятно, что он был сыном своего предшественника Амени Кемау и внуком Аменемхета V. Далее Райхольт предполагает, что он был предшественником Иуфни, который мог быть его братом или дядей. После короткого царствования Иуфни, трон достался еще одному внуку Аменемхета V — Амени Антефу Аменемхету VI[6].
Свидетельства
Об этом фараоне свидетельствует статуя, посвященная Птаху. Она была найдена в Хатане, но первоначальное её местонахождение неизвестно. Храм-блок из Иеракона с его именем сейчас находится в Каирском музее (темп 25.4.22.3)[7]. Этот фараон известен также по церемониальной булаве, найденной внутри так называемой «Гробницы повелителя коз» в Эбле, в современной северной Сирии[8]; булава была подарком от Хотепибре правителю Эблы Иммее, который был его современником[9]. Также Хотепибре иногда считают создателем дворца, недавно заново открытого в Телль-Эль-Дабе (древний Аварис)[10].
Напишите отзыв о статье "Хотепибре"
Примечания
- ↑ Darrell D. Baker: The Encyclopedia of the Pharaohs: Volume I - Predynastic to the Twentieth Dynasty 3300–1069 BC, Stacey International, ISBN 978-1-905299-37-9, 2008, p. 120-121
- ↑ K.S.B. Ryholt, The Political Situation in Egypt during the Second Intermediate Period, c.1800-1550 BC, Carsten Niebuhr Institute Publications, vol. 20. Copenhagen: Museum Tusculanum Press, 1997
- ↑ Jürgen von Beckerath: Untersuchungen zur politischen Geschichte der zweiten Zwischenzeit in Ägypten, Glückstadt 1964, p. 39–40, 231–32 (XIII 8)
- ↑ Jürgen von Beckerath: Chronologie des pharaonischen Ägyptens, Münchner Ägyptologische Studien 46, Mainz am Rhein (1997)
- ↑ Detlef Franke: Zur Chronologie des Mittleren Reiches. Teil II: Die sogenannte Zweite Zwischenzeit Altägyptens, in Orientalia 57 (1988)
- ↑ См. Ryholt (1997), стр. 73, 208, 214—215 и 284
- ↑ См. Ryholt (1997), стр. 338, файл 13/6
- ↑ Ryholt, K. "Hotepibre - A Supposed Asiatic King in Egypt with Relations to Ebla", Bulletin of the American Schools of Oriental Research 311, 1998, pp. 1–6.
- ↑ Matthiae Paolo. Ebla. La città del trono. — Einaudi, 2010. — P. 218; 303; 349. — ISBN 978-88-06-20258-3.
- ↑ Matthiae Paolo. Ebla and Syria in the Middle Bronze Age // The Hyksos: new historical and archaeological perspectives. — The University of Philadelphia, The University Museum. — ISBN 0924171464., pp. 397-398.
| XIII династия | ||
 Предшественник: Амени Кемау |
Фараон Египта 1-я пол. XVIII века до н. э. (правил 1—5 лет) |
Преемник: Иуфни |
Отрывок, характеризующий Хотепибре
Жюли уже давно ожидала предложенья от своего меланхолического обожателя и готова была принять его; но какое то тайное чувство отвращения к ней, к ее страстному желанию выйти замуж, к ее ненатуральности, и чувство ужаса перед отречением от возможности настоящей любви еще останавливало Бориса. Срок его отпуска уже кончался. Целые дни и каждый божий день он проводил у Карагиных, и каждый день, рассуждая сам с собою, Борис говорил себе, что он завтра сделает предложение. Но в присутствии Жюли, глядя на ее красное лицо и подбородок, почти всегда осыпанный пудрой, на ее влажные глаза и на выражение лица, изъявлявшего всегдашнюю готовность из меланхолии тотчас же перейти к неестественному восторгу супружеского счастия, Борис не мог произнести решительного слова: несмотря на то, что он уже давно в воображении своем считал себя обладателем пензенских и нижегородских имений и распределял употребление с них доходов. Жюли видела нерешительность Бориса и иногда ей приходила мысль, что она противна ему; но тотчас же женское самообольщение представляло ей утешение, и она говорила себе, что он застенчив только от любви. Меланхолия ее однако начинала переходить в раздражительность, и не задолго перед отъездом Бориса, она предприняла решительный план. В то самое время как кончался срок отпуска Бориса, в Москве и, само собой разумеется, в гостиной Карагиных, появился Анатоль Курагин, и Жюли, неожиданно оставив меланхолию, стала очень весела и внимательна к Курагину.– Mon cher, – сказала Анна Михайловна сыну, – je sais de bonne source que le Prince Basile envoie son fils a Moscou pour lui faire epouser Julieie. [Мой милый, я знаю из верных источников, что князь Василий присылает своего сына в Москву, для того чтобы женить его на Жюли.] Я так люблю Жюли, что мне жалко бы было ее. Как ты думаешь, мой друг? – сказала Анна Михайловна.
Мысль остаться в дураках и даром потерять весь этот месяц тяжелой меланхолической службы при Жюли и видеть все расписанные уже и употребленные как следует в его воображении доходы с пензенских имений в руках другого – в особенности в руках глупого Анатоля, оскорбляла Бориса. Он поехал к Карагиным с твердым намерением сделать предложение. Жюли встретила его с веселым и беззаботным видом, небрежно рассказывала о том, как ей весело было на вчерашнем бале, и спрашивала, когда он едет. Несмотря на то, что Борис приехал с намерением говорить о своей любви и потому намеревался быть нежным, он раздражительно начал говорить о женском непостоянстве: о том, как женщины легко могут переходить от грусти к радости и что у них расположение духа зависит только от того, кто за ними ухаживает. Жюли оскорбилась и сказала, что это правда, что для женщины нужно разнообразие, что всё одно и то же надоест каждому.
– Для этого я бы советовал вам… – начал было Борис, желая сказать ей колкость; но в ту же минуту ему пришла оскорбительная мысль, что он может уехать из Москвы, не достигнув своей цели и даром потеряв свои труды (чего с ним никогда ни в чем не бывало). Он остановился в середине речи, опустил глаза, чтоб не видать ее неприятно раздраженного и нерешительного лица и сказал: – Я совсем не с тем, чтобы ссориться с вами приехал сюда. Напротив… – Он взглянул на нее, чтобы увериться, можно ли продолжать. Всё раздражение ее вдруг исчезло, и беспокойные, просящие глаза были с жадным ожиданием устремлены на него. «Я всегда могу устроиться так, чтобы редко видеть ее», подумал Борис. «А дело начато и должно быть сделано!» Он вспыхнул румянцем, поднял на нее глаза и сказал ей: – «Вы знаете мои чувства к вам!» Говорить больше не нужно было: лицо Жюли сияло торжеством и самодовольством; но она заставила Бориса сказать ей всё, что говорится в таких случаях, сказать, что он любит ее, и никогда ни одну женщину не любил более ее. Она знала, что за пензенские имения и нижегородские леса она могла требовать этого и она получила то, что требовала.
