Храмовый комплекс с. Погост

Населённый пункт Россия

Село Погост Расположено в 6 км от рабочего поселка Гусь-Железный. В старых документах село упоминается как «Гусьский погост», хотя Погост намного старше поселка Гусь-Железный.

В XVII веке Погост имел два деревянных храма и свой обширный рынок, составляющий конкуренцию самому г. Касимову тем, что давал возможность купцам сбывать товар в селе беспошлинно. Именно поэтому, Касимовский царевич Сеит-Бурхан Арсланович «бил челом» Царю Алексею Михайловичу Романову (Тишайшему) о запрещении Погостинского торга. Несмотря на это, торг в Погосте продолжал существовать вплоть до революции, во многом благодаря своему географическому положению: село Погост расположено при слиянии реки Гусь со значительной торговой артерией того времени, «Божьей дорогой» рекой Окой.

Название села жители связывают не с позднейшей интерпритацией слова «погост» — кладбище с церковью и домом священника, а с корнем слова погостить — «гость». И ведь на славу гостили! Особенно славилась Преображенская ярмарка — главная в году. Купцы привозили на ярмарку свои товары, заключали выгодные сделки, завязывались новые знакомства.

Жемчужиной села Погост является храмовый комплекс, в который входят два белокаменных храма: зимний — в честь Преображения Господня 1794 года постройки (с пределами в честь Казанской иконы Божией Матери и святого пророка Илии), и летний — в память святителя Николая, епископа Мир Ликийских. Это памятники федерального значения. Неподалеку от храмов в конце XVII века была возведена краснокирпичная часовня.

Колокольня Преображенского храма построена в 1829 года в стиле классицизма, со сложенным рисунком колонн, арок и постаментов. Колокольня украшена 14 статуями пророков и преподобных. Бытует мнение, что колокольня была построена по проекту архитектора Растрелли. Преображенский храм являет в себе уникальное сочетание классического убранства с композицией нарышкинского барокко. Храм удивительно пропорционален: два восьмерика на четверике не устремляются с силой вверх, а как бы парят в пространстве, не взлетая и не принижаясь.

Никольский храм 1771 г. напротив, не воздушен. Его кубическая форма пряма и строга, он украшен лишь колонными порталами и тремя ярусами окон. Этот храм своей монументальностью служит как бы полемичным фоном к более нарядному Преображенскому храму. Древняя Русь, классическая эпоха и век девятнадцатый слились в этом ансамбле как проявление любви к Богу нескольких поколений. После революции храмы разграбили и закрыли, иконы с песнями и плясками сожгли на фабрике, священников поубивали. В Преображенском храме устроили сельскохозяйственный склад, кладбище разорили…

В 1989 г. храмы вновь были возвращены Русской Православной Церкви. Настоятелем прихода был назначен священник Николай Швачка, который служит по сей день. Первым был заново освящен Никольский храм. Из прежнего богатого убранства храмов остались только деревянная скульптура воскресшего Христа и две богородичные иконы, почитающиеся сейчас как главные деревенские святыни Иверская и Иерусалимская - освященная на горе Елеон.

В 2000 г. был освящен Преображенский храм. Во время расчистки печей, под полом были найдены кости неизвестных мучеников (останки погребены на территории бывшего церковного кладбища).

Белокаменные храмы села Погост вряд ли оставят кого-то равнодушным. Многие замечают, что эти, действительно шедевры русской архитектуры, могли бы красоваться на главных улицах Москвы, Санкт-Петербурга, да и любого другого города не только России, но и мира. Это поистине памятники мирового значения.

К:Википедия:Изолированные статьи (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Храмовый комплекс с. Погост

На следующий день государь остановился в Вишау. Лейб медик Вилье несколько раз был призываем к нему. В главной квартире и в ближайших войсках распространилось известие, что государь был нездоров. Он ничего не ел и дурно спал эту ночь, как говорили приближенные. Причина этого нездоровья заключалась в сильном впечатлении, произведенном на чувствительную душу государя видом раненых и убитых.
На заре 17 го числа в Вишау был препровожден с аванпостов французский офицер, приехавший под парламентерским флагом, требуя свидания с русским императором. Офицер этот был Савари. Государь только что заснул, и потому Савари должен был дожидаться. В полдень он был допущен к государю и через час поехал вместе с князем Долгоруковым на аванпосты французской армии.
Как слышно было, цель присылки Савари состояла в предложении свидания императора Александра с Наполеоном. В личном свидании, к радости и гордости всей армии, было отказано, и вместо государя князь Долгоруков, победитель при Вишау, был отправлен вместе с Савари для переговоров с Наполеоном, ежели переговоры эти, против чаяния, имели целью действительное желание мира.
Ввечеру вернулся Долгоруков, прошел прямо к государю и долго пробыл у него наедине.
18 и 19 ноября войска прошли еще два перехода вперед, и неприятельские аванпосты после коротких перестрелок отступали. В высших сферах армии с полдня 19 го числа началось сильное хлопотливо возбужденное движение, продолжавшееся до утра следующего дня, 20 го ноября, в который дано было столь памятное Аустерлицкое сражение.
До полудня 19 числа движение, оживленные разговоры, беготня, посылки адъютантов ограничивались одной главной квартирой императоров; после полудня того же дня движение передалось в главную квартиру Кутузова и в штабы колонных начальников. Вечером через адъютантов разнеслось это движение по всем концам и частям армии, и в ночь с 19 на 20 поднялась с ночлегов, загудела говором и заколыхалась и тронулась громадным девятиверстным холстом 80 титысячная масса союзного войска.
Сосредоточенное движение, начавшееся поутру в главной квартире императоров и давшее толчок всему дальнейшему движению, было похоже на первое движение серединного колеса больших башенных часов. Медленно двинулось одно колесо, повернулось другое, третье, и всё быстрее и быстрее пошли вертеться колеса, блоки, шестерни, начали играть куранты, выскакивать фигуры, и мерно стали подвигаться стрелки, показывая результат движения.
Как в механизме часов, так и в механизме военного дела, так же неудержимо до последнего результата раз данное движение, и так же безучастно неподвижны, за момент до передачи движения, части механизма, до которых еще не дошло дело. Свистят на осях колеса, цепляясь зубьями, шипят от быстроты вертящиеся блоки, а соседнее колесо так же спокойно и неподвижно, как будто оно сотни лет готово простоять этою неподвижностью; но пришел момент – зацепил рычаг, и, покоряясь движению, трещит, поворачиваясь, колесо и сливается в одно действие, результат и цель которого ему непонятны.
Как в часах результат сложного движения бесчисленных различных колес и блоков есть только медленное и уравномеренное движение стрелки, указывающей время, так и результатом всех сложных человеческих движений этих 1000 русских и французов – всех страстей, желаний, раскаяний, унижений, страданий, порывов гордости, страха, восторга этих людей – был только проигрыш Аустерлицкого сражения, так называемого сражения трех императоров, т. е. медленное передвижение всемирно исторической стрелки на циферблате истории человечества.