Храм Апостола Фомы (Ахангаран)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Храм
Храм Святого Апостола Фомы
Храм Святого Апостола Фомы

Храм Святого Апостола Фомы
Страна Узбекистан Узбекистан
Город Ахангаран, ул. Ахунбабаева, 2
Конфессия Православие
Епархия Ташкентская и Узбекистанская епархия 
Благочиние Ташкентское благочиние 
Тип здания Храм
Первое упоминание 1998 год
Строительство  ???—1998 годы
Состояние Действующий приход

Храм Святого Апостола Фомы - действующий православный храм Ташкентской и Узбекистанской епархии Среднеазиатского митрополичьего округа Русской православной церкви, расположенный в городе Ахангаране.

Молитвенный дом был построен в 1910 году. Разрушен в начале 1931 году, но фактически службы проводились с 1911 по 1916 и с 1924 по 1930 годы[1].

Здание храм построено в начале 1970 года, в 1998 году его передали в ведение храма, освящён в 19 октября 1998 году, в честь Святого Апостола Фомы, рассчитан на 100 прихожан, по штату при храме положен один священник, престольный праздник 19 октября[1].

Часовня построена в 1992 году, в честь Святого Апостола Фомы. Рассчитана на 50 прихожан[1].





История

Сам город известен еще с 1910 года. Он являлся тогда временным переселенческим городом на пути из Ташкента в Коканд. Так же сюда с 1924 по 1932 года ссылали всех не угодных новой власти. Так сюда было выслано огромное количество священнослужителей и политических деятелей тех лет.

В городе было построено много бараков закрытого типа. C 1932 по 1939 года многих сосланных отправляли в другие города, а часть барок снесли. С 1939 по 1970 годы здесь жили люди, оставшиеся или отказавшиеся переселяться.

С 1970 по 1990 года многие, конечно же, переехали, и город стал потихоньку приходить в упадок. А вместе с ним и пришел в негодность и молитвенный дом. А когда в городе окрыли завод, то город зажил снова. В городе до сих пор живут потомки переселенцев.

В 1992 году началось строительство часовни на православном кладбище. В её строительстве принимал участие директор завода Ахангаранцемент Александр Фёдоров. В том же году возобновила деятельность Русская православная община.

В 1998 году по решению хокимията, было передано новое здание. Это бывший барк завода. Он был перестроен под нужды храма. Находится часовня и храм, очень близко друг от друга. Храм состоит из молельного зала и иконостаса. При храме есть импровизированная звонница.

Количество прихожан в будние дни 25-40 прихожан, а в праздники 45-60 прихожан. В храме так же ведутся беседы с прихожанами.

С 2000 года настоятелем храма является иеромонах Валерий (Варлаам) Подмарьков, клирик Монастыря Свято-Троице-Георгиевского мужского города Чирчик.

В 2012 году мне удалось побывать на старом русском православном христианском кладбище, где были захоронены священнослужители других храмов.

Сторож Николая показал могилки с захоронениями: начальника (ныне благочинного) Тамерлановского и Самаркандского военного округа Анатолий Мирных, монахини Марии работавшей в соборе Святого Владимира село Русское ныне Красногорск и звонаря.

В 2015 году я вновь побывал на кладбище, но, увы, этих захоронения я не нашел.

До храма можно дойти пешком. От кафе Анхор надо идти вглубь улицы идущей вдоль канала. Около барака с синей крышей, надо повернуть вправо.

Чуть дальше по этой же дороге есть старое русское православное христианское кладбище, где были захоронены священнослужители других храмов. Около которого, и видимо, располагался молитвенный дом.

А часовня находится на новом русском православном христианском кладбище чуть дальше храма.

Фото

Храм. Иконостас. Выход. Колокола.

Напишите отзыв о статье "Храм Апостола Фомы (Ахангаран)"

Примечания

  1. 1 2 3 книга Рузаев Б. А.

Ссылки

  • [pravoslavie.uz/archdiocese/parishes/ адрес прихода на pravoslavie.uz]
  • [kuraev.ru/smf/index.php?topic=426965.20 кэш pravoslavie.uz]

Литература

  • Книга. Иванов Ал. А. - История Кокандского военного округа. Коканд, 1911 год.
  • Книга. Рузаев Б. А. - История приходов Узбекистана. Ташкент, 2014 год.

Отрывок, характеризующий Храм Апостола Фомы (Ахангаран)

– Аринка, глянь ка, на бочькю сидит! Сама сидит, а подол болтается… Вишь рожок!
– Батюшки светы, ножик то…
– Вишь татарка!
– Как же ты не перекувыркнулась то? – говорила самая смелая, прямо уж обращаясь к Наташе.
Дядюшка слез с лошади у крыльца своего деревянного заросшего садом домика и оглянув своих домочадцев, крикнул повелительно, чтобы лишние отошли и чтобы было сделано всё нужное для приема гостей и охоты.
Всё разбежалось. Дядюшка снял Наташу с лошади и за руку провел ее по шатким досчатым ступеням крыльца. В доме, не отштукатуренном, с бревенчатыми стенами, было не очень чисто, – не видно было, чтобы цель живших людей состояла в том, чтобы не было пятен, но не было заметно запущенности.
В сенях пахло свежими яблоками, и висели волчьи и лисьи шкуры. Через переднюю дядюшка провел своих гостей в маленькую залу с складным столом и красными стульями, потом в гостиную с березовым круглым столом и диваном, потом в кабинет с оборванным диваном, истасканным ковром и с портретами Суворова, отца и матери хозяина и его самого в военном мундире. В кабинете слышался сильный запах табаку и собак. В кабинете дядюшка попросил гостей сесть и расположиться как дома, а сам вышел. Ругай с невычистившейся спиной вошел в кабинет и лег на диван, обчищая себя языком и зубами. Из кабинета шел коридор, в котором виднелись ширмы с прорванными занавесками. Из за ширм слышался женский смех и шопот. Наташа, Николай и Петя разделись и сели на диван. Петя облокотился на руку и тотчас же заснул; Наташа и Николай сидели молча. Лица их горели, они были очень голодны и очень веселы. Они поглядели друг на друга (после охоты, в комнате, Николай уже не считал нужным выказывать свое мужское превосходство перед своей сестрой); Наташа подмигнула брату и оба удерживались недолго и звонко расхохотались, не успев еще придумать предлога для своего смеха.
Немного погодя, дядюшка вошел в казакине, синих панталонах и маленьких сапогах. И Наташа почувствовала, что этот самый костюм, в котором она с удивлением и насмешкой видала дядюшку в Отрадном – был настоящий костюм, который был ничем не хуже сюртуков и фраков. Дядюшка был тоже весел; он не только не обиделся смеху брата и сестры (ему в голову не могло притти, чтобы могли смеяться над его жизнию), а сам присоединился к их беспричинному смеху.
– Вот так графиня молодая – чистое дело марш – другой такой не видывал! – сказал он, подавая одну трубку с длинным чубуком Ростову, а другой короткий, обрезанный чубук закладывая привычным жестом между трех пальцев.
– День отъездила, хоть мужчине в пору и как ни в чем не бывало!
Скоро после дядюшки отворила дверь, по звуку ног очевидно босая девка, и в дверь с большим уставленным подносом в руках вошла толстая, румяная, красивая женщина лет 40, с двойным подбородком, и полными, румяными губами. Она, с гостеприимной представительностью и привлекательностью в глазах и каждом движеньи, оглянула гостей и с ласковой улыбкой почтительно поклонилась им. Несмотря на толщину больше чем обыкновенную, заставлявшую ее выставлять вперед грудь и живот и назад держать голову, женщина эта (экономка дядюшки) ступала чрезвычайно легко. Она подошла к столу, поставила поднос и ловко своими белыми, пухлыми руками сняла и расставила по столу бутылки, закуски и угощенья. Окончив это она отошла и с улыбкой на лице стала у двери. – «Вот она и я! Теперь понимаешь дядюшку?» сказало Ростову ее появление. Как не понимать: не только Ростов, но и Наташа поняла дядюшку и значение нахмуренных бровей, и счастливой, самодовольной улыбки, которая чуть морщила его губы в то время, как входила Анисья Федоровна. На подносе были травник, наливки, грибки, лепешечки черной муки на юраге, сотовой мед, мед вареный и шипучий, яблоки, орехи сырые и каленые и орехи в меду. Потом принесено было Анисьей Федоровной и варенье на меду и на сахаре, и ветчина, и курица, только что зажаренная.
Всё это было хозяйства, сбора и варенья Анисьи Федоровны. Всё это и пахло и отзывалось и имело вкус Анисьи Федоровны. Всё отзывалось сочностью, чистотой, белизной и приятной улыбкой.
– Покушайте, барышня графинюшка, – приговаривала она, подавая Наташе то то, то другое. Наташа ела все, и ей показалось, что подобных лепешек на юраге, с таким букетом варений, на меду орехов и такой курицы никогда она нигде не видала и не едала. Анисья Федоровна вышла. Ростов с дядюшкой, запивая ужин вишневой наливкой, разговаривали о прошедшей и о будущей охоте, о Ругае и Илагинских собаках. Наташа с блестящими глазами прямо сидела на диване, слушая их. Несколько раз она пыталась разбудить Петю, чтобы дать ему поесть чего нибудь, но он говорил что то непонятное, очевидно не просыпаясь. Наташе так весело было на душе, так хорошо в этой новой для нее обстановке, что она только боялась, что слишком скоро за ней приедут дрожки. После наступившего случайно молчания, как это почти всегда бывает у людей в первый раз принимающих в своем доме своих знакомых, дядюшка сказал, отвечая на мысль, которая была у его гостей: