Храм Земли

Храм Земли (кит. трад. 地壇, упр. 地坛, пиньинь: Dìtán, палл.: Дитань) — храм в Пекине, второй по величине из четырех главных храмов после храма Неба. Расположен в северной части города, возле ворот Аньдинмэнь, за пределами второй пекинской кольцевой дороги. Находится всего в нескольких сотнях метров к северу от Юнхэгуна.

Храм был построен в 1530 году, во времена династии Мин. Императоры династий Мин и Цин всегда присутствовали на ежегодном ритуале жертвоприношения небу в день летнего солнцестояния.

История

Расположение, архитектура и строительство

Храм Земли (также называемый Дитаньский парк) был построен в 1530 году при императоре Цзяцзине династии Мин. Парк занимает 40 га пространства за пределами пекинской второй кольцевой дороги. Во время Культурной революции в Китае храм был поврежден, однако был восстановлен и отреставрирован.

На протяжении тысяч лет в китайской культуре простые фигуры символизировали важные космические объекты. Храм символизирует Землю, и имеет квадратную в плане форму. Квадрат — это важный символ в китайской культуре и мифологии, который может означать Землю. В противоположность этому, Храм Неба имеет круглую форму, что символизирует Небо. Согласно замыслу, эти два храма, вместе с храмами Луны и Солнца, имеют друг с другом духовную связь. Китайское правительство сделало Храм Земли одним из наиболее важных исторических памятников, находящихся под особой охраной.

Дитаньский парк сегодня

Здесь часто можно увидеть иностранцев и китайских туристов. Сам храм — очень малая часть парка. В стороне от храма, на территории парка есть детская площадка, место водной каллиграфии, места питания и другие достопримечательности. В парке практически постоянно находятся бегуны-марафонцы, и, кроме того, это очень популярное место для занятия тай-цзи. Начиная с 1980-х здесь регулярно проводятся традиционные храмовые ярмарки в течение китайского лунного нового года.

Религиозный характер храма

Храм Земли — это главный храм в Пекине, где люди могут поклоняться Богу Земли.

Ритуалы и мероприятия

Храм Земли использовался для конкретных целей. Императоры династии Мин, а потом и Цин, использовали храм для жертвоприношения, чтобы умилостивить богов, которые, в свою очередь, помогали нации. Эти жертвы приносились в Храме Земли во время летнего солнцестояния. Некоторые жертвоприношения проводились для получения хорошего урожая, стабильности в стране и благоприятной погоды.

Во время китайского Нового Года (который обычно празднуется в первый день первого лунного месяца года) в Храме Земли проходит очень популярный фестиваль, на который собираются тысячи местных жителей и туристов. В это время на деревьях парка развешивают тысячи красных фонарей.

Храм

Алтарь в центре храма называется Фан Цзэ Тань, или «квадратный водный алтарь». Он используется для жертвоприношений Богу Земли. По оси север-юг храм состоит из 5 основных зданий: алтарь Фанцзэ, императорский домик, жертвенный павильон, дворец и склад. Фанцзэ является главным зданием в храме.

Небо, Солнце и Луна

Храм Земли — не самый большой храм в Пекине. Важно отметить его связь с тремя другими главными храмами города. Каждый из трёх храмов, расположенных каждый со своей стороны города, имел особое назначение.

Храм Неба

Храм Неба — основной храм Пекина. Он был построен в 1406—1420 годах во время правления династии Мин. Изначально храм был назван Храмом Неба и Земли, но название было изменено, когда были построены храмы Земли, Луны и Солнца. Сегодня Храм Неба — это публичное место, ставшее открытым общественности в 1912 году. Это место популярно среди туристов и местных жителей. Комплекс храма в два раза превышает Запретный Город.

Храм Луны

Храм Луны был построен в 1530 году. Он был создан для поклонения богам Луны. Храм находится в пещере, состоящей из алтаря для жертвоприношения, молитв и поклонений.

Храм Солнца

Храм Солнца был построен в 1530 году. Он был построен для поклонения богам Солнца. Храм функционировал в течение многих лет, пока не стал туристической достопримечательностью в 1951 году.

Ссылки

• Luis E. Estrada. [www.travelblog.org/Asia/China/Beijing/blog-243155.html Temple of Earth and Niujie Mosque]. Travel Blog. 27 January 2008.
• Sinotour. [tourguide.sinotour.com/scenery100704.html Sinotour.com Tour Guide to Beijing]. Sinotour. 2008.
• Clarke. [www.kinabaloo.com/ditan_park.html Ditan Park]. Beijing Guide 2008. 3 March 2008.
• Clarke. [www.kinabaloo.com/temple_of_heaven.html Temple of Heaven]. Beijing Guide 2008. 3 March 2008.
• Government of China. [en.beijing2008.cn/spectators/beijing/tourism/list/n214243735.shtml Temple of Sun Park]. The Official Website of the 2008 Olympic Games. 2008.

См. также раздел

• Храм Неба
• Храм Солнца

Отрывок, характеризующий Храм Земли

Соня разрыдалась истерически, отвечала сквозь рыдания, что она сделает все, что она на все готова, но не дала прямого обещания и в душе своей не могла решиться на то, чего от нее требовали. Надо было жертвовать собой для счастья семьи, которая вскормила и воспитала ее. Жертвовать собой для счастья других было привычкой Сони. Ее положение в доме было таково, что только на пути жертвованья она могла выказывать свои достоинства, и она привыкла и любила жертвовать собой. Но прежде во всех действиях самопожертвованья она с радостью сознавала, что она, жертвуя собой, этим самым возвышает себе цену в глазах себя и других и становится более достойною Nicolas, которого она любила больше всего в жизни; но теперь жертва ее должна была состоять в том, чтобы отказаться от того, что для нее составляло всю награду жертвы, весь смысл жизни. И в первый раз в жизни она почувствовала горечь к тем людям, которые облагодетельствовали ее для того, чтобы больнее замучить; почувствовала зависть к Наташе, никогда не испытывавшей ничего подобного, никогда не нуждавшейся в жертвах и заставлявшей других жертвовать себе и все таки всеми любимой. И в первый раз Соня почувствовала, как из ее тихой, чистой любви к Nicolas вдруг начинало вырастать страстное чувство, которое стояло выше и правил, и добродетели, и религии; и под влиянием этого чувства Соня невольно, выученная своею зависимою жизнью скрытности, в общих неопределенных словах ответив графине, избегала с ней разговоров и решилась ждать свидания с Николаем с тем, чтобы в этом свидании не освободить, но, напротив, навсегда связать себя с ним.
Хлопоты и ужас последних дней пребывания Ростовых в Москве заглушили в Соне тяготившие ее мрачные мысли. Она рада была находить спасение от них в практической деятельности. Но когда она узнала о присутствии в их доме князя Андрея, несмотря на всю искреннюю жалость, которую она испытала к нему и к Наташе, радостное и суеверное чувство того, что бог не хочет того, чтобы она была разлучена с Nicolas, охватило ее. Она знала, что Наташа любила одного князя Андрея и не переставала любить его. Она знала, что теперь, сведенные вместе в таких страшных условиях, они снова полюбят друг друга и что тогда Николаю вследствие родства, которое будет между ними, нельзя будет жениться на княжне Марье. Несмотря на весь ужас всего происходившего в последние дни и во время первых дней путешествия, это чувство, это сознание вмешательства провидения в ее личные дела радовало Соню.
В Троицкой лавре Ростовы сделали первую дневку в своем путешествии.
В гостинице лавры Ростовым были отведены три большие комнаты, из которых одну занимал князь Андрей. Раненому было в этот день гораздо лучше. Наташа сидела с ним. В соседней комнате сидели граф и графиня, почтительно беседуя с настоятелем, посетившим своих давнишних знакомых и вкладчиков. Соня сидела тут же, и ее мучило любопытство о том, о чем говорили князь Андрей с Наташей. Она из за двери слушала звуки их голосов. Дверь комнаты князя Андрея отворилась. Наташа с взволнованным лицом вышла оттуда и, не замечая приподнявшегося ей навстречу и взявшегося за широкий рукав правой руки монаха, подошла к Соне и взяла ее за руку.
– Наташа, что ты? Поди сюда, – сказала графиня.
Наташа подошла под благословенье, и настоятель посоветовал обратиться за помощью к богу и его угоднику.
Тотчас после ухода настоятеля Нашата взяла за руку свою подругу и пошла с ней в пустую комнату.
– Соня, да? он будет жив? – сказала она. – Соня, как я счастлива и как я несчастна! Соня, голубчик, – все по старому. Только бы он был жив. Он не может… потому что, потому… что… – И Наташа расплакалась.
– Так! Я знала это! Слава богу, – проговорила Соня. – Он будет жив!
Соня была взволнована не меньше своей подруги – и ее страхом и горем, и своими личными, никому не высказанными мыслями. Она, рыдая, целовала, утешала Наташу. «Только бы он был жив!» – думала она. Поплакав, поговорив и отерев слезы, обе подруги подошли к двери князя Андрея. Наташа, осторожно отворив двери, заглянула в комнату. Соня рядом с ней стояла у полуотворенной двери.
Князь Андрей лежал высоко на трех подушках. Бледное лицо его было покойно, глаза закрыты, и видно было, как он ровно дышал.
– Ах, Наташа! – вдруг почти вскрикнула Соня, хватаясь за руку своей кузины и отступая от двери.
– Что? что? – спросила Наташа.
– Это то, то, вот… – сказала Соня с бледным лицом и дрожащими губами.
Наташа тихо затворила дверь и отошла с Соней к окну, не понимая еще того, что ей говорили.
– Помнишь ты, – с испуганным и торжественным лицом говорила Соня, – помнишь, когда я за тебя в зеркало смотрела… В Отрадном, на святках… Помнишь, что я видела?..
– Да, да! – широко раскрывая глаза, сказала Наташа, смутно вспоминая, что тогда Соня сказала что то о князе Андрее, которого она видела лежащим.