Храм Николая Чудотворца (Светлоград)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Православный храм
Храм Николая Чудотворца

Храм Николая Чудотворца
Страна Россия
Город Светлоград, Ставропольский край
Конфессия Православие
Епархия Ставропольская и Невинномысская епархия 
Тип здания Храм
Дата основания XX
Строительство 19992007 годы
Основные даты:
1841Строительство сельского храма
1931Разрушение
2007Воссоздание
Состояние действует
Координаты: 45°20′23″ с. ш. 42°50′59″ в. д. / 45.339794° с. ш. 42.8497293° в. д. / 45.339794; 42.8497293 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=45.339794&mlon=42.8497293&zoom=17 (O)] (Я)

Храм Никола́я Чудотво́рца — православный храм в городе Светлограде Ставропольского края, принадлежит к Светлоградскому Благочинию Ставропольской и Невинномысской епархии.



История

Идея воссоздания храма возникла в 90-е годы. К практической реализации данной идеи приступили лишь в 1999 году. Сбор средств на строительство осуществлялся при помощи благотворительности.

Освещение собора состоялось в праздник Святителя Николая Чудотворца 19 декабря 2007 года[1].

Интересные факты

Напишите отзыв о статье "Храм Николая Чудотворца (Светлоград)"

Примечания

  1. Собор Святителя Николая Чудотворца в Светлограде — один из самых высоких храмов Ставрополья


Отрывок, характеризующий Храм Николая Чудотворца (Светлоград)

Все дома Можайска были заняты постоем войск, и на постоялом дворе, на котором Пьера встретили его берейтор и кучер, в горницах не было места: все было полно офицерами.
В Можайске и за Можайском везде стояли и шли войска. Казаки, пешие, конные солдаты, фуры, ящики, пушки виднелись со всех сторон. Пьер торопился скорее ехать вперед, и чем дальше он отъезжал от Москвы и чем глубже погружался в это море войск, тем больше им овладевала тревога беспокойства и не испытанное еще им новое радостное чувство. Это было чувство, подобное тому, которое он испытывал и в Слободском дворце во время приезда государя, – чувство необходимости предпринять что то и пожертвовать чем то. Он испытывал теперь приятное чувство сознания того, что все то, что составляет счастье людей, удобства жизни, богатство, даже самая жизнь, есть вздор, который приятно откинуть в сравнении с чем то… С чем, Пьер не мог себе дать отчета, да и ее старался уяснить себе, для кого и для чего он находит особенную прелесть пожертвовать всем. Его не занимало то, для чего он хочет жертвовать, но самое жертвование составляло для него новое радостное чувство.


24 го было сражение при Шевардинском редуте, 25 го не было пущено ни одного выстрела ни с той, ни с другой стороны, 26 го произошло Бородинское сражение.
Для чего и как были даны и приняты сражения при Шевардине и при Бородине? Для чего было дано Бородинское сражение? Ни для французов, ни для русских оно не имело ни малейшего смысла. Результатом ближайшим было и должно было быть – для русских то, что мы приблизились к погибели Москвы (чего мы боялись больше всего в мире), а для французов то, что они приблизились к погибели всей армии (чего они тоже боялись больше всего в мире). Результат этот был тогда же совершении очевиден, а между тем Наполеон дал, а Кутузов принял это сражение.
Ежели бы полководцы руководились разумными причинами, казалось, как ясно должно было быть для Наполеона, что, зайдя за две тысячи верст и принимая сражение с вероятной случайностью потери четверти армии, он шел на верную погибель; и столь же ясно бы должно было казаться Кутузову, что, принимая сражение и тоже рискуя потерять четверть армии, он наверное теряет Москву. Для Кутузова это было математически ясно, как ясно то, что ежели в шашках у меня меньше одной шашкой и я буду меняться, я наверное проиграю и потому не должен меняться.