Храм Радхи-Расабихари в Мумбаи

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Индуистский храм
Харе Кришна Ленд
Hare Krishna Land

Храм и гостиница
Страна Индия
Город Мумбаи
Конфессия гаудия-вайшнавизм
Архитектурный стиль индуистская храмовая архитектура
Основатель Бхактиведанта Свами Прабхупада
Дата основания 1978
Строительство 19721978 годы
Состояние действующий
Сайт [www.iskconmumbai.com/ Официальный сайт]

Храм Шри Шри Радхи-Расабихари (англ. Sri Sri Radha Rasabihari Temple), также известный как Харе Кришна Ленд (англ. Hare Krishna Land) — храм и культурный центр Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) в Джуху-Бич, Мумбаи.[1] Является одним из крупнейших кришнаитских храмов в Индии.[2] Основан в 1972 году по инициативе Бхактиведанты Свами Прабхупады. Храмовый комплекс включает в себя храм, учебный и административный корпус, фабрику-кухню, популярный вегетарианский ресторан и отель. Харе Кришна Ленд — одна из туристических достопримечательностей Мумбаи и популярное место для проведения индуистских свадеб среди звёзд Болливуда и других представителей мумбайской элиты.

Напишите отзыв о статье "Храм Радхи-Расабихари в Мумбаи"



Примечания

  1. Khushwant Singh. [books.google.com/books?id=GsQnAAAAYAAJ&q=%22Hare+Krishna+Land%22&dq=%22Hare+Krishna+Land%22&hl=en&ei=F-LFTNrBBtCSOs342PQG&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCYQ6AEwADge Gurus, Godmen, and Good People]. — Orient Longman, 1975. — P. 81. — 119 p.
  2. John E. Mitchiner. [books.google.com/books?id=RqXXAAAAMAAJ Guru, The Search for Enlightenment]. — Penguin Books, 1992. — P. 71. — 146 p. — ISBN 0670844314.

Литература

  • Мешков, Александр (16 апреля 2009), "[www.kp.ru/daily/24279.3/474188/ Как я пел мантры и работал на кухне у кришнаитов]", Комсомольская правда, <www.kp.ru/daily/24279.3/474188/> 
  • Iyer, Pico (2005), [books.google.com/books?id=fAsSAQAAIAAJ&q=%22Hare+Krishna+Land%22&dq=%22Hare+Krishna+Land%22&hl=en&ei=F-LFTNrBBtCSOs342PQG&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CCoQ6AEwATge Sun After Dark: Flights into the Foreign], Vintage Books, ISBN 1400031036, <books.google.com/books?id=fAsSAQAAIAAJ&q=%22Hare+Krishna+Land%22&dq=%22Hare+Krishna+Land%22&hl=en&ei=F-LFTNrBBtCSOs342PQG&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CCoQ6AEwATge> 
  • Mehta, Uday & Desai, Akshayakumar Ramanlal (1993), [books.google.com/books?id=VExUWPcO3v8C&pg=PA78 Modern Godmen in India: A Sociological Appraisal], Popular Prakashan, ISBN 8171547087, <books.google.com/books?id=VExUWPcO3v8C&pg=PA78> 
  • Pinto, Jerry & Fernandes, Naresh (2003), [books.google.com/books?id=Wm1uAAAAMAAJ&q=%22Hare+Krishna+Land%22&dq=%22Hare+Krishna+Land%22&hl=en&ei=5N7FTLXwPISYOrST7ZcM&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=9&ved=0CEYQ6AEwCDgU Bombay, Meri Jaan: Writings on Mumbai], Penguin Books, ISBN 0143029665, <books.google.com/books?id=Wm1uAAAAMAAJ&q=%22Hare+Krishna+Land%22&dq=%22Hare+Krishna+Land%22&hl=en&ei=5N7FTLXwPISYOrST7ZcM&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=9&ved=0CEYQ6AEwCDgU> 
  • Pippa de Bruyn; Bain, Keith & Allardice, David (2010), [books.google.com/books?id=qG-9cwHOcCIC&pg=PA158 Frommer's India] (4th ed.), Frommer's, ISBN 0470556102, <books.google.com/books?id=qG-9cwHOcCIC&pg=PA158> 
  • Pullar, Philippa (1981), [books.google.com/books?id=ixgYAAAAIAAJ&q=%22Hare+Krishna+Land%22&dq=%22Hare+Krishna+Land%22&hl=en&ei=5N7FTLXwPISYOrST7ZcM&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCYQ6AEwADgU The Shortest Journey], H. Hamilton, ISBN 0241106850, <books.google.com/books?id=ixgYAAAAIAAJ&q=%22Hare+Krishna+Land%22&dq=%22Hare+Krishna+Land%22&hl=en&ei=5N7FTLXwPISYOrST7ZcM&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCYQ6AEwADgU> 

Ссылки

  • [www.iskconmumbai.com/ Официальный сайт «Харе Кришна Ленд»] (англ.)
  • [facebook.com/10150119898145508 Официальная страница Харе Кришна Ленд] в социальной сети Facebook

Отрывок, характеризующий Храм Радхи-Расабихари в Мумбаи

– Был бы я царь, никогда бы не воевал, – сказал Несвицкий, отворачиваясь.
Французские орудия опять поспешно заряжали. Пехота в синих капотах бегом двинулась к мосту. Опять, но в разных промежутках, показались дымки, и защелкала и затрещала картечь по мосту. Но в этот раз Несвицкий не мог видеть того, что делалось на мосту. С моста поднялся густой дым. Гусары успели зажечь мост, и французские батареи стреляли по ним уже не для того, чтобы помешать, а для того, что орудия были наведены и было по ком стрелять.
– Французы успели сделать три картечные выстрела, прежде чем гусары вернулись к коноводам. Два залпа были сделаны неверно, и картечь всю перенесло, но зато последний выстрел попал в середину кучки гусар и повалил троих.
Ростов, озабоченный своими отношениями к Богданычу, остановился на мосту, не зная, что ему делать. Рубить (как он всегда воображал себе сражение) было некого, помогать в зажжении моста он тоже не мог, потому что не взял с собою, как другие солдаты, жгута соломы. Он стоял и оглядывался, как вдруг затрещало по мосту будто рассыпанные орехи, и один из гусар, ближе всех бывший от него, со стоном упал на перилы. Ростов побежал к нему вместе с другими. Опять закричал кто то: «Носилки!». Гусара подхватили четыре человека и стали поднимать.
– Оооо!… Бросьте, ради Христа, – закричал раненый; но его всё таки подняли и положили.
Николай Ростов отвернулся и, как будто отыскивая чего то, стал смотреть на даль, на воду Дуная, на небо, на солнце. Как хорошо показалось небо, как голубо, спокойно и глубоко! Как ярко и торжественно опускающееся солнце! Как ласково глянцовито блестела вода в далеком Дунае! И еще лучше были далекие, голубеющие за Дунаем горы, монастырь, таинственные ущелья, залитые до макуш туманом сосновые леса… там тихо, счастливо… «Ничего, ничего бы я не желал, ничего бы не желал, ежели бы я только был там, – думал Ростов. – Во мне одном и в этом солнце так много счастия, а тут… стоны, страдания, страх и эта неясность, эта поспешность… Вот опять кричат что то, и опять все побежали куда то назад, и я бегу с ними, и вот она, вот она, смерть, надо мной, вокруг меня… Мгновенье – и я никогда уже не увижу этого солнца, этой воды, этого ущелья»…
В эту минуту солнце стало скрываться за тучами; впереди Ростова показались другие носилки. И страх смерти и носилок, и любовь к солнцу и жизни – всё слилось в одно болезненно тревожное впечатление.
«Господи Боже! Тот, Кто там в этом небе, спаси, прости и защити меня!» прошептал про себя Ростов.
Гусары подбежали к коноводам, голоса стали громче и спокойнее, носилки скрылись из глаз.
– Что, бг'ат, понюхал пог'оху?… – прокричал ему над ухом голос Васьки Денисова.
«Всё кончилось; но я трус, да, я трус», подумал Ростов и, тяжело вздыхая, взял из рук коновода своего отставившего ногу Грачика и стал садиться.
– Что это было, картечь? – спросил он у Денисова.
– Да еще какая! – прокричал Денисов. – Молодцами г'аботали! А г'абота сквег'ная! Атака – любезное дело, г'убай в песи, а тут, чог'т знает что, бьют как в мишень.
И Денисов отъехал к остановившейся недалеко от Ростова группе: полкового командира, Несвицкого, Жеркова и свитского офицера.
«Однако, кажется, никто не заметил», думал про себя Ростов. И действительно, никто ничего не заметил, потому что каждому было знакомо то чувство, которое испытал в первый раз необстреленный юнкер.
– Вот вам реляция и будет, – сказал Жерков, – глядишь, и меня в подпоручики произведут.