Церковь Константина и Елены (Симферополь)
| Православная церковь | |
Храм святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены
| |
| |
| Страна |  Россия/ Украина[1]
|
| Адрес | Симферополь, улица Петропавловская, 8а |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Симферопольская и Крымская епархия |
| Тип здания | храм |
| Архитектурный стиль | домовая церковь |
| Первое упоминание | 1785 |
| Строительство | 1785—1785 годы |
| Основные даты: 26.05.1787 - храм посетила императрица Екатерина II и совершила обеденную молитву, 1887 год - освящение обновленного храма, 1929 год - закрытие и разрушение церкви, 1991 год - возрождение храма, 04.11.2001 - первое богослужение после возрождения.
| |
| Состояние | Действующий храм |
Храм святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены (Екатерининская Церковь) — это ровесник города, старейший храм в Симферополе. В 1787 году в нем молилась Екатерина II. Находится в центре города[2]. В советское время был разрушен. В 2015 году отмечает 230-летний юбилей со дня основания.
Содержание
История
За свою 230 летнюю историю старейший храм Симферополя был свидетелем важнейших исторических событий Симферополя. Несколько раз перестраивался и менял свой облик. В советский период был полностью разрушен, оставалась только одна арка, но в 1991 году было принято решение восстановить памятку местного значения, место посещения императрицы Екатерины ІІ. Этот факт перешел и в городской обиход. Церковь часто называют «Екатерининская», хотя в городе расположен другой храм, носящий официальное название «Храм святой великомученицы Екатерины»[2].
Основание и дореволюционный период
Только что основанній молодой городок Симферополь бурно рос, но первое время православных храмов не было. Спустя несколько лет, в 1785 году командир полка Б. А. Тищев купил татарский дом и устроил в нем для полка домовую церковь во имя равноапостольных царей Константина и Елены[3]. После ухода военных из города, церковь некоторое время пустовала, но в 1786 году губернатор Таврической губернии В. В. Каховский дал распоряжение на создание иконостаса и богослужения в церкви возобновились. 27 мая 1787 года, проезжая из Бахчисарая в Белогорск храм посетила императрица Российской Империи Екатерина ІІ, где совершила обеденную молитву. Свидетельством данного события является мемориальная доска, которая расположена у входа в храм. Императрица была удивлена простотой единственной церкви в городе и издала распоряжение построить просторный храм (современный Петро-Павловский собор)[2][4]. После открытия нового собора церковь потеряла свой статус и перешла в собственность как домовая церковь генерал-майора В. П. Попова.
В 80-х годах XIX века церковь существенно преобразилась. Была построена двуярусная колокольня. В 1887 году обновленный храм был освящен. В 1914 году, в военное время, церковь вновь стала полковой. До настоящего времени на потолке храма можно видеть изображения гербов полков.
Советский период
В 1917—1921 гг. церковь была приписана к Петро-Павловскому собору. В этот же период советские власти предприняли попытки закрыть все домовые церкви города. Но окончательно церковь была закрыта и разрушена в 1929 году. Некоторое время храм использовался аэроклубом, после — служил архивом областного ЗАГСа[5].
Возрождение
В 1991 году первый православный храм Симферополя был возвращен церкви. До этого времени сохранились отдельные элементы декора и арочные проемы. Благодаря стараниям Митрополита Лазаря (Швец) церковь была возрождена и в 2001 году в ней провели первое, после многолетнего перерыва, богослужение[6].
См.также
- Петропавловский собор (Симферополь)
- Храм Трёх Святителей (Симферополь)
- Храм Всех Святых (Симферополь)
Напишите отзыв о статье "Церковь Константина и Елены (Симферополь)"
Примечания
- ↑ Этот географический объект расположен на территории Крымского полуострова, бо́льшая часть которого является объектом территориальных разногласий между Россией, контролирующей спорную территорию, и Украиной. Согласно федеративному устройству России, на спорной территории Крыма располагаются субъекты Российской Федерации — Республика Крым и город федерального значения Севастополь. Согласно административному делению Украины, на спорной территории Крыма располагаются регионы Украины — Автономная Республика Крым и город со специальным статусом Севастополь.
- ↑ 1 2 3 [www.crimea.orthodoxy.su/main/parishes#Simferopol СПИСОК ПРИХОДОВ СИМФЕРОПОЛЬСКОЙ И КРЫМСКОЙ ЕПАРХИИ]. ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ СИМФЕРОПОЛЬСКОЙ И КРЫМСКОЙ ЕПАРХИИ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА.
- ↑ [simblago.com/chrami/39-hram-svv-ravnoapp-konstantina-i-eleny-v-g-simferopole.html Храм святых равноапостольных Константина и Елены в городе Симферополе]. Храмы. Сайт Симферопольского благочиния Крымской епархии УПЦ (21.04.2012).
- ↑ [www.palomnik.crimea.ua/o_pilgrimage01.htm Церковь св. равноапостольных царей Константина и Елены]. Святыни. Симферополь. Официальный сайт паломнического отдела Симферопольской и Крымской епархии.
- ↑ Белов Александр Владимирович. [www.simfion.net/gla0706.htm Другие храмы Симферополя]. Симфион: Симферополь вчера и сегодня.
- ↑ Е. М. Литвинова. Знакомьтесь — Крым удивительный! Путеводитель по городам и окрестностям. — Симферополь: Рубин, 2006.
Отрывок, характеризующий Церковь Константина и Елены (Симферополь)
Он, выдвинувшись вперед на кресле, сказал: Le Roi de Prusse! [Прусский король!] и сказав это, засмеялся. Все обратились к нему: Le Roi de Prusse? – спросил Ипполит, опять засмеялся и опять спокойно и серьезно уселся в глубине своего кресла. Анна Павловна подождала его немного, но так как Ипполит решительно, казалось, не хотел больше говорить, она начала речь о том, как безбожный Бонапарт похитил в Потсдаме шпагу Фридриха Великого.– C'est l'epee de Frederic le Grand, que je… [Это шпага Фридриха Великого, которую я…] – начала было она, но Ипполит перебил ее словами:
– Le Roi de Prusse… – и опять, как только к нему обратились, извинился и замолчал. Анна Павловна поморщилась. MorteMariet, приятель Ипполита, решительно обратился к нему:
– Voyons a qui en avez vous avec votre Roi de Prusse? [Ну так что ж о прусском короле?]
Ипполит засмеялся, как будто ему стыдно было своего смеха.
– Non, ce n'est rien, je voulais dire seulement… [Нет, ничего, я только хотел сказать…] (Он намерен был повторить шутку, которую он слышал в Вене, и которую он целый вечер собирался поместить.) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre рour le roi de Prusse. [Я только хотел сказать, что мы напрасно воюем pour le roi de Prusse . (Непереводимая игра слов, имеющая значение: «по пустякам».)]
Борис осторожно улыбнулся так, что его улыбка могла быть отнесена к насмешке или к одобрению шутки, смотря по тому, как она будет принята. Все засмеялись.
– Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres spirituel, mais injuste, – грозя сморщенным пальчиком, сказала Анна Павловна. – Nous ne faisons pas la guerre pour le Roi de Prusse, mais pour les bons principes. Ah, le mechant, ce prince Hippolytel [Ваша игра слов не хороша, очень умна, но несправедлива; мы не воюем pour le roi de Prusse (т. e. по пустякам), а за добрые начала. Ах, какой он злой, этот князь Ипполит!] – сказала она.
Разговор не утихал целый вечер, обращаясь преимущественно около политических новостей. В конце вечера он особенно оживился, когда дело зашло о наградах, пожалованных государем.
– Ведь получил же в прошлом году NN табакерку с портретом, – говорил l'homme a l'esprit profond, [человек глубокого ума,] – почему же SS не может получить той же награды?
– Je vous demande pardon, une tabatiere avec le portrait de l'Empereur est une recompense, mais point une distinction, – сказал дипломат, un cadeau plutot. [Извините, табакерка с портретом Императора есть награда, а не отличие; скорее подарок.]
– Il y eu plutot des antecedents, je vous citerai Schwarzenberg. [Были примеры – Шварценберг.]
– C'est impossible, [Это невозможно,] – возразил другой.
– Пари. Le grand cordon, c'est different… [Лента – это другое дело…]
Когда все поднялись, чтоб уезжать, Элен, очень мало говорившая весь вечер, опять обратилась к Борису с просьбой и ласковым, значительным приказанием, чтобы он был у нее во вторник.
– Мне это очень нужно, – сказала она с улыбкой, оглядываясь на Анну Павловну, и Анна Павловна той грустной улыбкой, которая сопровождала ее слова при речи о своей высокой покровительнице, подтвердила желание Элен. Казалось, что в этот вечер из каких то слов, сказанных Борисом о прусском войске, Элен вдруг открыла необходимость видеть его. Она как будто обещала ему, что, когда он приедет во вторник, она объяснит ему эту необходимость.
Приехав во вторник вечером в великолепный салон Элен, Борис не получил ясного объяснения, для чего было ему необходимо приехать. Были другие гости, графиня мало говорила с ним, и только прощаясь, когда он целовал ее руку, она с странным отсутствием улыбки, неожиданно, шопотом, сказала ему: Venez demain diner… le soir. Il faut que vous veniez… Venez. [Приезжайте завтра обедать… вечером. Надо, чтоб вы приехали… Приезжайте.]
В этот свой приезд в Петербург Борис сделался близким человеком в доме графини Безуховой.
Война разгоралась, и театр ее приближался к русским границам. Всюду слышались проклятия врагу рода человеческого Бонапартию; в деревнях собирались ратники и рекруты, и с театра войны приходили разноречивые известия, как всегда ложные и потому различно перетолковываемые.
Жизнь старого князя Болконского, князя Андрея и княжны Марьи во многом изменилась с 1805 года.
В 1806 году старый князь был определен одним из восьми главнокомандующих по ополчению, назначенных тогда по всей России. Старый князь, несмотря на свою старческую слабость, особенно сделавшуюся заметной в тот период времени, когда он считал своего сына убитым, не счел себя вправе отказаться от должности, в которую был определен самим государем, и эта вновь открывшаяся ему деятельность возбудила и укрепила его. Он постоянно бывал в разъездах по трем вверенным ему губерниям; был до педантизма исполнителен в своих обязанностях, строг до жестокости с своими подчиненными, и сам доходил до малейших подробностей дела. Княжна Марья перестала уже брать у своего отца математические уроки, и только по утрам, сопутствуемая кормилицей, с маленьким князем Николаем (как звал его дед) входила в кабинет отца, когда он был дома. Грудной князь Николай жил с кормилицей и няней Савишной на половине покойной княгини, и княжна Марья большую часть дня проводила в детской, заменяя, как умела, мать маленькому племяннику. M lle Bourienne тоже, как казалось, страстно любила мальчика, и княжна Марья, часто лишая себя, уступала своей подруге наслаждение нянчить маленького ангела (как называла она племянника) и играть с ним.
