Хьельсунн
| норв. Tjeldsund | |||
| коммуна Норвегии | |||
| |||
| Страна | |||
|---|---|---|---|
| Исторический регион | |||
| Губерния (фюльке) | |||
| Адм. центр | |||
| Население (2009) |
1333 чел. (373-е место) | ||
|
• процент от населения страны — 0,03 % | |||
| Плотность |
4,3 чел/км² | ||
| Офиц. язык | |||
| Изменение населения за 10 лет |
-8.3 % | ||
| Площадь |
317 км² (270-е место) | ||
|
• процент воды — 2,5 % | |||
|
Координаты административного центра: | |||
| Дата образования |
1909 | ||
| Мэр (с 2003 года) |
Бьёрнар Петтерсен (Bjørnar Pettersen) (КонП) | ||
| Часовой пояс | |||
| Код ISO 3166-2 | |||
|
[www.tjeldsund.kommune.no www.tjeldsund.kommune.no] (норв.) | |||
|
| |||
| Примечания: | |||
Хьельсунн — коммуна в фюльке Нурланн в Норвегии. Является частью региона Офотен. Административный центр коммуны — деревня Хол. Хьельсунн был отделён от коммуны Лёдинген в 1909 году.
В коммуне находятся деревни Фьелльдал и Рамсунн. Норвежский учебный и тренировочный центр пожарных Norges Brannskole расположен на территории Хьельсунна. Штаб Marinejegerkommandoen (норвежские морские рейнджеры) базируется в Рамсунне.
Содержание
Общая информация
Название
Коммуна названа в честь пролива Хьельсуннет (норв. Tjeldsundet) расположенного между островами Хьельдёя и Хиннёя. Первая часть названия — старонорвежское название острова Хьельдёя (Tjöld или Tjalda), окончание – слово sund, означающее пролив или узкий пролив. Название острова, вероятно, происходит от слова tjald, которое означает навес (палатка), или слова tjaldr, означающего кулик-сорока.
Герб
У коммуны современный герб. Он был принят в 1990 году. На гербе изображен Крест Антония, имеющий форму буквы Т (первая буква латинского названия коммуны).
Напишите отзыв о статье "Хьельсунн"
Ссылки
-
На Викискладе есть медиафайлы по теме Хьельсунн
|
Это заготовка статьи по географии Норвегии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||
Отрывок, характеризующий Хьельсунн
– Ну, ну, хорошо, увидим.Как оно всегда бывает для одиноких женщин, долго проживших без мужского общества, при появлении Анатоля все три женщины в доме князя Николая Андреевича одинаково почувствовали, что жизнь их была не жизнью до этого времени. Сила мыслить, чувствовать, наблюдать мгновенно удесятерилась во всех их, и как будто до сих пор происходившая во мраке, их жизнь вдруг осветилась новым, полным значения светом.
Княжна Марья вовсе не думала и не помнила о своем лице и прическе. Красивое, открытое лицо человека, который, может быть, будет ее мужем, поглощало всё ее внимание. Он ей казался добр, храбр, решителен, мужествен и великодушен. Она была убеждена в этом. Тысячи мечтаний о будущей семейной жизни беспрестанно возникали в ее воображении. Она отгоняла и старалась скрыть их.
«Но не слишком ли я холодна с ним? – думала княжна Марья. – Я стараюсь сдерживать себя, потому что в глубине души чувствую себя к нему уже слишком близкою; но ведь он не знает всего того, что я о нем думаю, и может вообразить себе, что он мне неприятен».
И княжна Марья старалась и не умела быть любезной с новым гостем. «La pauvre fille! Elle est diablement laide», [Бедная девушка, она дьявольски дурна собою,] думал про нее Анатоль.
M lle Bourienne, взведенная тоже приездом Анатоля на высокую степень возбуждения, думала в другом роде. Конечно, красивая молодая девушка без определенного положения в свете, без родных и друзей и даже родины не думала посвятить свою жизнь услугам князю Николаю Андреевичу, чтению ему книг и дружбе к княжне Марье. M lle Bourienne давно ждала того русского князя, который сразу сумеет оценить ее превосходство над русскими, дурными, дурно одетыми, неловкими княжнами, влюбится в нее и увезет ее; и вот этот русский князь, наконец, приехал. У m lle Bourienne была история, слышанная ею от тетки, доконченная ею самой, которую она любила повторять в своем воображении. Это была история о том, как соблазненной девушке представлялась ее бедная мать, sa pauvre mere, и упрекала ее за то, что она без брака отдалась мужчине. M lle Bourienne часто трогалась до слез, в воображении своем рассказывая ему , соблазнителю, эту историю. Теперь этот он , настоящий русский князь, явился. Он увезет ее, потом явится ma pauvre mere, и он женится на ней. Так складывалась в голове m lle Bourienne вся ее будущая история, в самое то время как она разговаривала с ним о Париже. Не расчеты руководили m lle Bourienne (она даже ни минуты не обдумывала того, что ей делать), но всё это уже давно было готово в ней и теперь только сгруппировалось около появившегося Анатоля, которому она желала и старалась, как можно больше, нравиться.
